Beato de Liébana
San Beato de Liébana ( español : Beato ; c. 730 - c. 800) fue un monje , teólogo y geógrafo del antiguo Ducado de Cantabria y Reino de Asturias , en la Cantabria moderna , norte de España , que trabajó y vivió en los Picos . Sierra de Europa de la comarca de Liébana . Hoy se le recuerda mejor como el autor del Comentario sobre el Apocalipsis .
Beatus probablemente nació y se crió en Liébana, posiblemente de una familia pobre. Como confesor de la reina Adosinda , esposa de Silo de Asturias , y como maestro de Alcuin de York y Etherius de Osma , Beatus ejerció una amplia influencia. [2]
Hoy se le recuerda mejor como el autor del Comentario sobre el Apocalipsis , escrito en 776, luego revisado en 784 y nuevamente en 786. El Comentario fue popular durante la Edad Media y sobrevive en al menos 34 manuscritos (generalmente llamados beatos ) de del siglo X al XVI. No todos los manuscritos están completos y algunos existen solo en forma fragmentaria. Veintiséis de estos manuscritos están profusamente decorados en estilo de iluminación mozárabe , románico o gótico .
Beato fue un fuerte oponente de la cristología adopcionista presentada por Elipandus , obispo de Toledo y fundador de los Adoptivi , y el obispo Félix de Urgell en la Península Ibérica . Elipandus y Felix declararon que Jesús, con respecto a su naturaleza humana, era el hijo adoptivo de Dios por la gracia de Dios, enfatizando así la distinción entre la divinidad y la humanidad de Cristo. Beatus y otros oponentes del adopcionismo, como Alcuin y Paulinus II de Aquileia , temían que esta visión dividiría tanto a la persona del Salvador que se perdería la realidad de la encarnación. Además, a muchos teólogos les preocupaba que este adopcionismo fuera una nueva versión delNestorianismo avanzado por Nestorio . Este debate murió en gran medida con la muerte de los proponentes. [3]
El Comentario al Apocalipsis es una obra de erudición pero sin gran originalidad, compuesta principalmente por recopilaciones. Beatus incluye extensos extractos de los textos de los Padres de la Iglesia y Doctores de la Iglesia, especialmente Agustín de Hipona , Ambrosio , Ticonio , Ireneo e Isidoro de Sevilla . Se añade a esto el comentario sobre el Libro de Daniel por Jerome .
El texto de Beato fue considerado como un símbolo de la resistencia cristiana a los musulmanes que dominaron gran parte de la Península Ibérica (ver al-Andalus ) en la Alta Edad Media.
