El templo Bhoga Nandeeshwara (Kannada: ಭೋಗ ನಂದೀಶ್ವರ ದೇವಾಲಯ ) (también escrito "Bhoga Nandishwara" o "Bhoga Nandishvara") es un templo hindú ubicado en la aldea de Nandi, en la base de las colinas de Nandi (o Nandidurga) en el distrito de Chikkaballapur del estado de Karnataka . India. Está dedicado al dios hindú Shiva .
Complejo del templo Bhoga Nandeeshwara | |
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Localización | Nandi, Chikkaballapura , Chikkaballapura , Karnataka , India |
Coordenadas | 13 ° 23′12 ″ N 77 ° 41′53 ″ E / 13.3868 ° N 77.6980 ° ECoordenadas : 13 ° 23′12 ″ N 77 ° 41′53 ″ E / 13.3868 ° N 77.6980 ° E |
Construido | Principios del siglo IX d.C.-siglo XVI |
Estilos arquitectonicos) | Dravídico |
Ubicación en Karnataka |
Historia
El templo original del complejo, identificado como uno de los templos más antiguos de Karnataka, se remonta a principios del siglo IX. Las primeras inscripciones que se refieren a la construcción del templo de Shiva, según el Estudio Arqueológico de la India , son del gobernante de la dinastía Nolamba Nolambadiraja y del emperador Rashtrakuta Govinda III, fechadas hacia 806, y placas de cobre de los gobernantes Bana Jayateja y Dattiya de aproximadamente c.810. El templo estuvo más tarde bajo el patrocinio de sucesivas dinastías notables del sur de la India: la dinastía Ganges , el Imperio Chola , el Imperio Hoysala y el Imperio Vijayanagara . En la era post-medieval, los jefes locales de Chikaballapura y los gobernantes del Reino de Mysore ( Hyder Ali y Tipu Sultan ) controlaban la región antes de que finalmente quedara bajo el dominio británico después de la muerte de Tipu Sultan en 1799. El estilo arquitectónico es dravídico . [1] El templo está ubicado a una distancia de 60 km de Bangalore . [2] El templo está protegido como monumento de importancia nacional por el Servicio Arqueológico de la India. [3] [4] [5] [6]
Estructura
El complejo del templo tiene dos santuarios grandes: el santuario "Arunachaleswara" al sur construido por los Gangas de Talakad , y el santuario "Bhoga Nandeeshwara" al norte construido por los Cholas. Tiene la escultura de un rey considerado el de Rajendra Chola. En el medio hay un pequeño santuario intermedio llamado santuario "Uma-Maheshwara" con un kalyana mantapa ("alter matrimonio") sostenido por pilares ornamentados en piedra negra con relieves que representan a los dioses hindúes Shiva y su consorte Parvati , Brahma (el creador ) y Saraswathi , Vishnu (el preservador) y su consorte Lakshmi , el dios del fuego Agni y su consorte Swaha Devi, y enredaderas decorativas y pájaros en bajorrelieve . Esto es típico de la arquitectura Hoysala. [1] [4]
Según el historiador de arte George Michell, el templo es una construcción típica de Nolamba de los siglos IX-X con pilastras en las paredes exteriores de los santuarios, ventanas de piedra decorativa perforada que contienen figuras de un Shiva danzante (pared sur del santuario Arunachaleshwara) y Durga de pie sobre una cabeza de búfalo (pared norte del santuario Bhoga Nandeshwara). Las torres piramidales y escalonadas ( shikhara ) se elevan desde los dos santuarios principales. Cada santuario principal tiene un gran linga en el santuario (el símbolo universal del dios Shiva) con una escultura de Nandi (el toro) en un pabellón frente al santuario. [5] Según Michell, durante el período Vijayanagara del siglo XVI, se agregó un pabellón con elegantes pilares entre los dos santuarios principales. Los pilares elaborados con granito verde grisáceo tienen esculturas en relieve de doncellas asistentes. Michell siente que el santuario menor "Uma-Maheshwara" fue agregado entre los dos santuarios principales (detrás del pabellón) durante el gobierno post Vijayanagara de los Gowdas de la dinastía Yelahanka . El santuario menor tiene una procesión de deidades y sabios en relieve en la pared. El muro que une los dos santuarios principales fue construido inteligentemente para que no se distinga de los dos santuarios originales. También se agregó un espacioso salón con pilares frente a los dos santuarios principales. [5] [6]
Las formas "Arunachaleswara" y "Bhoga Nandeeshwara" de Shiva representan, según la leyenda hindú, dos etapas en la vida del dios Shiva: la infancia y la juventud. El santuario "Uma-Maheshwara" tiene relieves que representan la tercera etapa, el matrimonio de Shiva con la diosa Parvati. Por lo tanto, este santuario es popular entre los recién casados que vienen a buscar la bendición. El templo de Yoga Nandeeshwara en la cima de las colinas de Nandi representa la etapa final de "renuncia" en la vida de Shiva y, por lo tanto, este templo está desprovisto de festividades. [4] Los santuarios grandes tienen cada uno un santuario ( garbhagriha ), un vestíbulo ( sukanasi ) y una sala cerrada ( navaranga o mantapa ). El vestíbulo y la sala están provistos de mamparas de piedra perforada llamadas Jali . Cada santuario tiene un nandi mantapa al frente (salón con la imagen esculpida del toro Nandi ) frente al santuario. La pared delimitadora exterior ( prakara ) del complejo tiene dos santuarios menores para Devi , la forma femenina de la divinidad ("núcleo divino de todas las diosas hindúes"). [1] Al norte de los santuarios hay un segundo recinto con un navaranga mantapa (pabellón) con pilares Yali . Más allá de este recinto hay un gran tanque de templo escalonado ( kalyani o pushkarni ), llamado localmente "Sringeri Teertha" (la fuente mítica del río Pinakini) donde se encienden lámparas en ciertos días festivos. [1] [4] [5] [6]
Galería
Entrada vista en 1834
El letrero de Archaeological Survey of India que explica la construcción original fue encargado por Bana King Vidyadhara en 810 d.C.
Vista del gran Maha mantapa (salón principal), una construcción de la época del imperio Vijayanagara en el complejo del templo Bhoga Nandeeshvara
Kalyani (tanque del templo): una contribución de la era Vijayanagara al complejo del templo Bhoga Nandeeshwara
Kalyani o Pushkarni (tanque del templo) fue agregado por el rey Krishnadeva Raya en el complejo del templo Bhoga Nandeeshvara
Arte de ventanas y trabajos de relieve en el complejo del templo Bhoganandeeshvara
Pilares de Yali en el vasantha mantapa , una adición de la era Vijayanagara en el complejo del templo Bhoga Nandeeshvara
Pilares de Yali en el vasantha mantapa , una adición de la era Vijayanagara en el complejo del templo Bhoga Nandeeshvara
Pilares de Yali en el prakara ("muro delimitador"), una adición de la era Vijayanagara en el complejo del templo Bhoga Nandeeshvara
Vasantha mantapa ("alter matrimonial") es una contribución de la era Vijayanagara al complejo del templo Bhoga Nandeeshwara
El pilar adornado en la gran mantapa abierta es una adición de la era Vijayanagara al complejo del templo Bhoga Nandeeshvara
Pilares ornamentados en la gran mantapa abierta , una adición de la era Vijayanagara al complejo del templo Bhoga Nandeeshwara
Pilares ornamentados en la gran mantapa abierta, una contribución de la era Vijayanagara al complejo del templo Bhoga Nandeeshwara
Los pilares ornamentados del vasanta mantapa ("altar del matrimonio", frente al santuario Uma-Maheshvara), hechos de piedra de jabón, son una contribución de la era Hoysala al complejo del templo Bhoga Nandeeshvara.
El pilar adornado del vasanta mantapa , hecho de piedra de jabón, es una contribución de la era Hoysala al complejo del templo Bhoga Nandeeshvara
El pilar adornado del vasanta mantapa , hecho de piedra de jabón, es una contribución de la era Hoysala al complejo del templo Bhoga Nandeeshvara
El pilar adornado del vasanta mantapa , hecho de piedra de jabón, es una contribución de la era Hoysala al complejo del templo Bhoga Nandeeshvara
Mantapa abierta frente a un santuario menor en la parte trasera del complejo del templo Bhoga Nandeeshwara
Entrada al santuario menor en la parte trasera del complejo del templo Bhoga Nandeeshwara
Tallas de pilares ornamentados de Vasantha Mantapa
Tallados ornamentados en el santuario Uma-Maheshswara
Pilar ornamentado de Vasanta Mantap
Tallado de ventana en la pared exterior del santuario Arunachaleshswara en el complejo del templo Bhoga Nandeeshvara
Referencias
- ^ a b c d "Templo de Bhoganandishwara" . Estudio arqueológico de la India, Círculo de Bengaluru . Círculo de ASI Bengaluru. Archivado desde el original el 2 de mayo de 2014 . Consultado el 31 de mayo de 2015 .
- ^ VL, Prakasha. "De aquí y de allá" . Deccan Herald . Consultado el 27 de junio de 2013 .
- ^ "Lista alfabética de monumentos - Karnataka -Bangalore, Círculo de Bangalore, Karnataka" . Estudio arqueológico de la India, Gobierno de la India . Centro Nacional de las Artes Indira Gandhi . Consultado el 31 de mayo de 2015 .
- ^ a b c d "Templo de Bhoga Nandeeshwara" . Karnataka.com . Consultado el 1 de junio de 2015 .
- ^ a b c d Michell, George (2013), Sur de la India: una guía de monumentos y museos , Capítulo: Karnataka, Sección: Bangalore, Subsección: Nandi, Roli Books Private Limited, ISBN 978-81-7436-920-8
- ^ a b c Miller, Sam (2012), Karnataka: Capítulo de Blue Guide India , Capítulo: North Bangalore, Sección: Bhoganandishwara, Blue Guides, ISBN 978-1-905131-53-2