Bhramari

Bhramari
Diosa de las abejas negras
Se ve a Brahmari liberando su ejército de abejas negras contra el ejército de Arunasura.
Afiliación	Avatar de Parvati
Arma	Tridente, Maza, Espada, Escudo, Chakra
Consorte	Shiva

Bhramari es una diosa hindú. Ella es una encarnación de la Diosa Parvati . Bhramari significa 'la Diosa de las abejas' o 'la Diosa de las abejas negras'. Se la asocia con abejas, avispones y avispas, que se adhieren a su cuerpo. Por lo general, se la representa sosteniendo una maza, un tridente, una espada y un escudo en sus cuatro manos.

El décimo libro y el decimotercer capítulo del Devi Bhagavata Purana registra en detalle la hazaña de la diosa Bhramari. ^[1] También se alude brevemente a ella en el Devi Mahatmya . ^[2] El Devi Bhagavata Purana describe cómo mató al demonio Arunasura . La diosa es adorada como Bhramaramba junto con el Señor Shiva en el Templo Mallikarjuna, Srisailam , Andhra Pradesh, que es uno de los doce templos Jyothirlingas y también conocido como uno de los 18 Shakti Peeth principales donde cae el cuello de la diosa y en kateel .

Historia

Shree Bhramari Ganga Devi por AZIMVTH Ashram

En la ciudad de los demonios, vivía un poderoso demonio llamado Arunasura . Era un odiador furioso de Dios y un hipócrita, que quería por encima de todo conquistar a los Dioses. Fue a las orillas del Ganges en el Himalaya y practicó una penitencia muy estricta con Brahma , quien creía que él era el protector de los demonios. Sostuvo en su cuerpo los cinco vāyus de Prana y comenzó a meditar, repitiendo el Gayatri Mantra.y practicando austeridades. Durante los primeros diez mil años, vivió ingiriendo solo hojas secas; para el segundo, vivía bebiendo sólo gotas de agua; y, para el tercero, vivía inhalando solo aire. Durante los cuatro diez mil años, no consumió nada y, por lo tanto, practicó su penitencia. Después de los cuatro diez mil años, su vientre se había secado, su cuerpo se había marchitado y los nervios de su cuerpo se habían vuelto casi visibles; sólo el aliento vital permanecía allí. En este punto un halo de luz emitió desde su cuerpo y comenzó a quemar el mundo entero. Con los ojos cerrados, parecía arder con fuego, como si él mismo fuera un fuego.

Al observar su penitencia y determinación, el Señor Brahma consideró oportuno bendecir a Arunasur con la protección de todas las criaturas de dos o cuatro patas. Esta bendición le dio a Arunasur la confianza para llamar a todos los demás demonios que viven en las regiones inferiores y pelear una batalla final con los dioses de arriba. Los demonios vinieron y lo saludaron como su rey. Por su orden, enviaron mensajeros a los Cielos para señalar su intención. Al escuchar la noticia, Indra tembló de miedo y fue instantáneamente con los dioses a la morada de Brahma. Después de discutir la situación con Brahma, fueron al Vaikunth para reclutar a Vishnu. Allí todos celebraron una conferencia sobre cómo matar al demonio que buscaba derrocarlos.

Mientras los Dioses conferenciaban, Arunasur y su ejército fueron a los Cielos. El demonio usó el poder de sus penitencias para asumir varias formas y se apoderó de la Luna, el Sol, Yamraj , Agni y todos los demás. Todos los dioses, desalojados de sus puestos, fueron a la región de Kailash y le presentaron al Señor Shiva la terrible naturaleza de su situación. Después de consultar con Shiva, se volvieron hacia Parvati , el Adi Parashakti . Parvati estaba al tanto de la bendición de Arunasur e ideó un plan para matar al demonio con la ayuda de criaturas de seis patas.

Después de tomar el control de todas las regiones celestiales, la siguiente intención de Arunasur era atacar directamente a Kailash . Shiva y sus hijos se enfrentaron a él al pie de la montaña. Intentaron derrotarlo pero no lo consiguieron. Incluso Shiva fue incapaz de derrotarlo. Arunasur luego procedió a atacar a Shiva. Shiva luego llamó a Parvati en el campo de batalla. Parvati luego apareció detrás de Shiva y creció a un tamaño masivo, empuñando una maza, un tridente, una espada larga y un escudo en sus cuatro manos. Sus tres ojos brillaban como el sol, la luna y el fuego eterno agni.. Cerró los ojos en concentración, convocando innumerables abejas, avispones, avispas, moscas, termitas, mosquitos y arañas del cielo. Se arrastraron sobre su cuerpo y se aferraron a ella, fusionándose con ella para crear la forma divina de Bhramari Devi.

En la batalla que siguió, las espadas de los demonios fueron bloqueadas por el escudo de Bhramari Devi, mientras que sus otros brazos infligieron daño al enorme ejército. Corrió a través de las filas, apuñalando con el tridente, cortando con la espada larga y reduciendo a los demonios a polvo con poderosos movimientos de su maza. Las abejas, avispones, avispas, moscas, termitas, mosquitos y arañas que se aferraban a ella emanaron en una ola sobre las filas. Cuando Arunasur fue el último demonio que quedaba en el campo de batalla, ella se retiró y envió a todos los insectos para atacarlo. Se arrastraron por todo él y desgarraron cada parte de su cuerpo: sus pechos, espalda y vientre, brazos, manos, dedos, piernas, pies y dedos de los pies estaban destrozados. Poco después de ver la gran caída de Arunasur, los insectos regresaron a Bhramari Devi y se aferraron a ella nuevamente. Los dioses, que estaban asombrados por esta nueva forma,le dio un gran elogio. Tras la exitosa aniquilación de las fuerzas demoníacas, todos los dioses pudieron regresar a sus hogares celestiales.

Pranayama

En pranayama , el nombre Bhramari se le da a un tipo de respiración por la nariz, que produce un suave zumbido como el zumbido de una abeja. ^{[3] [4]}

Ver también

• Ah-Muzen-Cab : dios maya de las abejas.
• Aristeo : antiguo dios griego de las abejas.
• Austėja - Diosa lituana de las abejas.
• Bubilas - dios lituano de las abejas.
• Colel Cab - Diosa maya de las abejas.
• Melissa : antigua diosa griega / minoica de las abejas.
• Mellona - diosa romana de las abejas.
• Abeja (mitología)

Referencias

1. "El Devi Bhagavatam: El décimo libro: Capítulo 13" . sacred-texts.com . Consultado el 26 de marzo de 2016 .
2. C. Mackenzie Brown. El triunfo de la diosa: los modelos canónicos y las visiones teológicas del Devi-Bhagavata Purana . Prensa SUNY. pag. 277. ISBN 978-0-7914-9777-7.
3. "Tipos de Pranayama" . YogaPoint. 2019 . Consultado el 13 de mayo de 2019 .
4. "Cuidado con la respiración: el manual de Yogi con 37 ejercicios de Pranayama" . Notion Press. 2020 . Consultado el 14 de octubre de 2020 .