Jyotirlinga
Un Jyotirlinga o Jyotirlingam , es una representación devocional del dios hindú Shiva . La palabra es un compuesto sánscrito de jyotis 'resplandor' y linga . Śiva Mahāpurāṇa (también llamado Shiva Purana) menciona 64 santuarios Jyotirlinga originales en India y Nepal, 12 de los cuales son los más sagrados y se llaman Maha Jyotirlingam (Los Grandes Jyotirlingas).
Según Śiva Mahāpurāṇa , una vez Brahma (el dios de la creación) y Vishnu (la forma de Dios durante la preservación) tuvieron una discusión sobre la supremacía de la creación. [1] Para zanjar el debate, Shiva atravesó los tres mundos que aparecen como un enorme pilar infinito de luz, el Jyotirlinga que luego se enfrió en la montaña sagrada Annamalai (en la que se encuentra el Templo de Arunachaleshwara ). [ cita requerida ]
Vishnu y Brahma se separaron hacia abajo y hacia arriba respectivamente para encontrar el final de la luz en cualquier dirección. Brahma mintió diciendo que descubrió el final, mientras que Vishnu admitió su derrota. Esta mentira de Brahma enfureció a Shiva y lo hizo maldecir a Brahma que, aunque él es el creador del universo, no sería adorado. El jyotirlinga es el Shiva Supremo, la realidad sin partes, de la cual Shiva apareció en otra forma, Lingodbhava . Los santuarios jyotirlinga son templos donde Shiva apareció como una ardiente columna de luz. [2] [3]
Originalmente se creía que había 64 jyotirlingas, mientras que doce de ellos se consideran muy auspiciosos y santos. [1] Cada uno de los doce sitios jyotirlinga toma el nombre de la deidad que preside, cada uno considerado una manifestación diferente de Shiva. [4] En todos estos sitios, la imagen principal es el lingam que representa el pilar Stambha sin principio y sin fin , que simboliza la naturaleza infinita de Shiva. [4] [5] [6]
El siguiente shloka (द्वादश ज्योतिर्लिंग स्तोत्रम् Dvādaśa Jyotirliṅga Stotram ) describe los 12 Jyotirlingas: [7] [ cita requerida ]
Los nombres y las ubicaciones de los 12 Jyotirlingas ' se mencionan en el Shiva Purana ( Śatarudra Saṁhitā , Ch.42 / 2-4). Las historias detalladas se dan en Kotirudra Saṁhitā, capítulos 14 a 33. Estos templos son:
