libro de proverbios
El Libro de los Proverbios ( en hebreo : מִשְלֵי, Mīšlē , "Proverbios (de Salomón )") es un libro de la tercera sección (llamado Ketuvim ) de la Biblia hebrea y un libro del Antiguo Testamento cristiano . [1] Cuando se tradujo al griego y al latín , el título tomó diferentes formas: en la Septuaginta griega (LXX) se convirtió en Παροιμίαι ( Paroimiai , "Proverbios"); en la Vulgata latina el título era Proverbia , de donde se deriva el nombre inglés.
Proverbios no es simplemente una antología, sino una "colección de colecciones" relacionadas con un patrón de vida que duró más de un milenio. [2] Es un ejemplo de la literatura sapiencial bíblica , y plantea cuestiones de valores, comportamiento moral, el significado de la vida humana y la conducta correcta, [3] y su fundamento teológico es que "el temor de Dios (es decir, la sumisión a la voluntad de Dios) es el principio de la sabiduría". [4] La sabiduría es alabada por su papel en la creación; Dios la adquirió ante todo, ya través de ella ordenó el caos; y dado que los humanos tienen vida y prosperidad conforme al orden de la creación, la búsqueda de la sabiduría es la esencia y la meta de la vida religiosa.[5]
"Proverbio" es una traducción de la palabra hebrea mashal , pero "mashal" tiene una gama más amplia de significados que el breve dicho pegadizo implícito en la palabra inglesa. Así, mientras aproximadamente la mitad del libro se compone de "dichos" de este tipo, la otra mitad se compone de unidades poéticas más largas de varios tipos. Estos incluyen "instrucciones" formuladas como consejos de un maestro o padre dirigidos a un estudiante o niño, personificaciones dramáticas tanto de la Sabiduría como de la Locura, y los dichos de las "palabras del sabio", más largos que los "dichos" salomónicos pero más breves y diversos. que las "instrucciones". [8]
La primera sección ( capítulos 1 a 9 ) consta de una invitación inicial a los jóvenes para que sigan el curso de la sabiduría, diez "instrucciones" y cinco poemas sobre la Sabiduría de la Mujer personificada. [9] Los versículos 1:1-7 constituyen una introducción a la totalidad de esta sección. [10] Proverbios 10:1–22:16, con 375 dichos, consta de dos partes, la primera parte (10–14) contrasta al sabio y al necio (o al justo y al malvado), la segunda (15– 22:16) dirigiéndose al habla sabia y necia. [11] El versículo 22:17 abre 'las palabras de los sabios', hasta el versículo 24:22, con breves discursos morales sobre varios temas. [12] Una sección adicional de dichos que "también pertenecen a los sabios" sigue en los versículos 24:23-34. [13]Los capítulos 25-29, atribuidos a la actividad editorial de "los hombres de Ezequías ", contrastan a los justos y los malvados y abordan el tema de los ricos y los pobres. [14] Capítulo 30: 1-4, los "dichos de Agur", presenta la creación, el poder divino y la ignorancia humana. [15]
Es imposible ofrecer fechas precisas para los dichos de Proverbios, una "colección de colecciones" relacionadas con un patrón de vida que duró más de un milenio. [2] La frase que se usa convencionalmente para el título está tomada del capítulo 1: 1, mishley shelomoh , Proverbios de Salomón (la frase se repite en 10: 1 y 25: 1), probablemente se preocupe más por etiquetar el material que por atribuir autoría. . [dieciséis]
