En la mitología y el folclore galeses , Cŵn Annwn ( pronunciación galesa: [kuːn ˈanʊn] , "sabuesos de Annwn ") eran los sabuesos espectrales de Annwn, el otro mundo del mito galés. Se asociaron con una forma de la Cacería Salvaje , presidida por Arawn , rey de Annwn en la Primera Rama de los Mabinogi y a la que se alude en la Cuarta, o por Gwyn ap Nudd como el rey del inframundo y el rey de la feria (y ) folk se nombra en la tradición medieval posterior.
Agrupamiento | Criatura legendaria |
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Subgrupo | Espíritu |
Otros nombres) | Sabuesos de Annwn, Cwn Annwfn |
País | Gales |
En Gales , se asociaron con la migración de gansos , supuestamente porque su bocina en la noche recuerda a los perros que ladran.
Se dice que los terrenos de caza del Cŵn Annwn incluyen la montaña de Cadair Idris , donde se cree que "el aullido de estos enormes perros presagiaba la muerte de cualquiera que los oyera". [ cita requerida ] [1] [2] [3]
Según el folclore galés, su gruñido es más fuerte cuando están a distancia y, a medida que se acercan, se vuelven más y más suaves. Su llegada generalmente se ve como un presagio de muerte.
Dueño
Se cree que Arawn , rey de Annwn, soltó a los Cŵn Annwn para cazar criaturas mundanas. [4] Cuando Pwyll vio al Cŵn Annwn derribar un ciervo, colocó su propia jauría de perros para ahuyentarlos. [4] Arawn se le acercó y le dijo que como arrepentimiento por ahuyentar al C then Annwn, Pwyll tendría que derrotar a Hafgan . [4]
Los cristianos llegaron a apodar a estas criaturas míticas como "Los perros del infierno" o "Los perros del infierno" y teorizaron que, por lo tanto, eran propiedad de Satanás. [5] [6] Sin embargo, el Annwn de la tradición galesa medieval es un lugar sobrenatural de abundancia [7] y eterna juventud [8] y no un lugar de castigo como el concepto cristiano del infierno.
Los sabuesos a veces van acompañados de una temible bruja llamada Mallt-y-Nos , "Matilda de la noche". Un nombre alternativo en el folclore galés es Cŵn Mamau ("Sabuesos de las madres").
También se sabe que Da Derga tiene una jauría de nueve perros blancos, quizás Cŵn Annwn. [9]
Culhwch se dirigió a la corte del Rey Arturo con dos perros del "Otro Mundo" que lo acompañaban, posiblemente Cŵn Annwn. [9]
La caza salvaje
Los Cŵn Annwn están asociados con la caza salvaje. Se supone que deben cazar en noches específicas (las vísperas de San Juan , San Martín , San Miguel Arcángel , Todos los Santos , Navidad , Año Nuevo , Santa Inés , San David y Viernes Santo ), o simplemente en otoño y invierno. Algunos dicen que Arawn solo caza desde Navidad hasta la Duodécima Noche . [ cita requerida ] Los Cŵn Annwn también llegaron a ser considerados como los escoltas de las almas en su viaje al Otro Mundo .
El objetivo de Cŵn Annwn en Wild Hunt es cazar a los malhechores hasta que ya no puedan correr, tal como lo hacían los criminales con sus víctimas. [10]
Coloración y significado
El Cŵn Annwn está asociado con la muerte, ya que tiene orejas rojas. [9] Los celtas asociaron el color rojo con la muerte. [9] El blanco está asociado con lo sobrenatural, y los animales blancos son comúnmente propiedad de dioses u otros habitantes del Otro Mundo. [9] Por lo tanto, el Cŵn Annwn está asociado con la muerte y lo sobrenatural.
Criaturas similares
En otras tradiciones se encuentran sabuesos espectrales similares, por ejemplo, Gabriel Hounds (Inglaterra), Ratchets (Inglaterra), Yell Hounds ( Isla de Man ), emparentados con los sabuesos de Herne el Cazador , que forman parte de la Cacería Salvaje . Sabuesos similares ocurren en Devon , particularmente en Dartmoor , y Cornualles, pero no está claro si provienen de orígenes britónicos o sajones . [11] [12]
Ver también
- Barghest
- Perro negro (fantasma)
- Cáscara negra
- Dip (mito catalán)
- Gwyllgi
- Sabueso de los Baskerville
- Huan
- Mitología galesa en la cultura popular
- Caza salvaje
notas y referencias
- ^ Briggs, Katharine M . Una enciclopedia de hadas: hobglobins, brownies, bogies y otras criaturas sobrenaturales . Nueva York: Pantheon Books. 1976. p. 85. ISBN 0-394-40918-3
- ^ Los celtas: historia, vida y cultura . John T. Koch , editor general; Antone Minard, editor. ABC-CLIO. 2012. p. 238. ISBN 978–1–59884–964–6 Error de parámetro en {{ ISBN }}: ISBN no válido .
- ^ Abad, Rubén Abad. (2008). "La divinidad celeste / solar en el panteón céltico peninsular". En: Espacio, Tiempo y Forma . Serie II, Historia Antigua, 21: 95.
- ^ a b c Ross, Anne (1986). Druidas, dioses y héroes de la mitología celta . Londres, Inglaterra: Eurobook. págs. 65–69. ISBN 978-0856540493.
- ^ Pugh, Jane (1990). Encuentros fantasmales galeses . Gwasg Carreg Gwalch. pp. 135 Páginas. ISBN 0-86381-791-2.
- ^ Mitología celta . Geddes y Grosset. 1999. págs. 480 páginas. ISBN 1-85534-299-5.
- ^ Loomis, RS (1941). "El botín de Annwn: un poema arturiano temprano". Publicaciones de la Asociación de Lenguas Modernas de América . 56 (4): 887–936. doi : 10.2307 / 459010 . JSTOR 459010 .
- ^ Aaron, J. (2013). Gótico galés . Cardiff: Prensa de la Universidad de Gales.
- ^ a b c d e Fleming, Fergus; Husain, Shahrukh; Littleton, C. Scott; Malcor, Linda A. (1996). Mito celta: Héroes del amanecer . Editores de Duncan Baird. pag. 29. ISBN 0-7054-2171-6.
- ^ Matthews, John; Matthews, Caitlín (2005). La enciclopedia de elementos de criaturas mágicas . HarperElement. pag. 119. ISBN 978-1-4351-1086-1.
- ^ BBC - Devon - Características - La historia detrás del sabueso
- ^ El sabueso de los Baskerville: Cazando la leyenda de Dartmoor, P Weller, Halsgrove, 2008, ISBN SWDHTDL