La pena capital en el Islam fue regulada tradicionalmente por la Sharia , la ley religiosa en el Islam que proviene del Hadith que enumera los dichos y prácticas de Mahoma . [1] [ no lo suficientemente específico para verificar ] [2] [ no lo suficientemente específico para verificar ] Los delitos de acuerdo con las leyes de la Sharia que podrían resultar en la pena capital incluyen asesinato , violación , adulterio , etc. [3]Aunque los castigos no suelen provenir directamente del Corán, las ideas de ciertos tipos de castigos de acuerdo con los crímenes cometidos se pueden mencionar, como dice el erudito islámico Numan Ali Khan en un breve video de YouTube, "hay muchos pasajes en los que algunas cosas se destacan más que otras ". [4] La razón por la que existen castigos capitales en el Islam es para regular y asegurarse de que la humanidad siga intacta con la sociedad [5], razón por la cual las formas de castigo han evolucionado con el paso del tiempo para adaptarse a las formas de vivir en esta vida. donde el Islam también está evolucionando y creciendo. En la era moderna, la mayoría de los países de mayoría musulmana adoptaron códigos legales penales basados en modelos europeos, lo que también ha causado controversia en todo el mundo porque la ONU lo consideró inhumano . [6] Las formas legales de la pena capital varían entre los países islámicos .
Ejemplos de
El Corán dice:
El castigo de aquellos que hacen la guerra contra Alá y Su Mensajero, y luchan con todas sus fuerzas por hacer daño a través de la tierra es: ejecución, o crucifixión, o el corte de manos y pies de lados opuestos, o el exilio de la tierra: que es su deshonra en este mundo, y un duro castigo para ellos en el Más Allá, Excepto para aquellos que regresen arrepentidos antes de que los aprehendas. Y sepan que Alá es indulgente y misericordioso.
Sin embargo, no hay ningún verso coránico que apoye el método de lapidación en el Islam entre los humanos como castigo, pero se presenta como una metáfora en la Sura 27, Ayat 58, "Y llovimos sobre ellos una lluvia [de piedras], y el mal fue la lluvia de los que fueron advertidos "traducido por Sahih International que también advierte a los musulmanes sobre posibles castigos por pecar / cometer un crimen. [8] Las raíces de este método de ejecución deben explorarse en las religiones preislámicas, especialmente en el judaísmo y la Torá, en las que la lapidación es un método frecuente de ejecución. [9] Dicho esto, la pena capital por lapidación por zina (sexo extramatrimonial) está prescrita en Hadith , los libros más confiables en el Islam después del Corán, particularmente en Kitab Al-Hudud . [10] [11]
'Narró Ash Shaibani: Le pregunté a' Abdullah bin Abi Aufa, '¿El Apóstol de Alá ejecutó la pena de Rajam (es decir, lapidación hasta la muerte)?' El dijo que sí." Dije: "¿Antes de la revelación de Surat-ar-Nur o después de ella?" Él respondió: "No lo sé".
'Ubada b. as-Samit informó: El Mensajero de Allah dijo: Recibe enseñanzas de mí, recibe enseñanzas de mí. Allah ha ordenado un camino para esas mujeres. Cuando un hombre soltero comete adulterio con una mujer soltera, debe recibir cien latigazos y destierro durante un año. Y en caso de que un hombre casado cometa adulterio con una mujer casada, recibirán cien latigazos y serán apedreados hasta la muerte .
- Sahih Muslim , 17: 4191
El Mensajero de Allah otorgó el castigo de muerte por lapidación al adúltero casado y a la adúltera y, después de él, también otorgamos el castigo de lapidación, me temo que con el transcurso del tiempo, la gente lo olvide y diga: No encontrar el castigo de la lapidación en el Libro de Allah, y así descarriarse abandonando este deber prescrito por Allah. La lapidación es un deber establecido en el Libro de Allah para los hombres y mujeres casados que cometen adulterio cuando se establece la prueba, o si hay embarazo o una confesión.
- Sahih Muslim , 17: 4194
En las cuatro escuelas primarias del fiqh sunita (jurisprudencia islámica) y las dos escuelas primarias del fiqh chií , ciertos tipos de delitos imponen la pena capital. Ciertos delitos hudud , por ejemplo, se consideran delitos contra Alá y requieren la pena capital en público. [1] [ no es lo suficientemente específico para verificar ] Estos incluyen apostasía (dejar el Islam para convertirse en ateo o convertirse a otra religión), [12] [13] fasad (travesuras en la tierra, o corrupción moral contra Alá, disturbios sociales y crear desorden dentro del estado musulmán) [14] [15] y zina (relaciones heterosexuales u homosexuales consensuales no permitidas por el Islam). [10]
El derecho a ser convencido y a convertirse del Islam a otra religión lo tiene solo una minoría de eruditos musulmanes. Sin embargo, esta visión de la libertad religiosa no es compartida por la gran mayoría de los eruditos musulmanes tanto del pasado como del presente. La mayoría de los juristas musulmanes clásicos y modernos consideran la apostasía (riddah), definida por ellos como un acto de rechazo de la fe cometido por un musulmán cuyo Islam ha sido afirmado sin coacción, como un crimen que merece la pena de muerte.
- Abdul Rashied Omar [12]
Qisas es otra categoría de sentencia donde la sharia permite la pena capital, por asesinato intencional o no intencional. [16] En caso de muerte, la sharia le da al pariente más cercano de la víctima de asesinato o Wali ( ولي ) el derecho a, si el tribunal lo aprueba, quitarle la vida al asesino. [17] [18]
¡Oh vosotros los que creéis! la ley de la igualdad se te prescribe en los casos de asesinato: el libre para el libre, el esclavo para el esclavo, la mujer para la mujer. Pero si el hermano del muerto hace alguna remisión, entonces concede cualquier demanda razonable y recompénsalo con hermosa gratitud, esto es una concesión y una misericordia de tu Señor. Después de esto, quien exceda los límites será sancionado con la pena grave.
- Corán 2: 178
Además, en el caso de la pena capital relacionada con Qisas, la sharia ofrece al tutor de la víctima la opción de Diyya (compensación monetaria). En varios países islámicos como la Arabia Saudita sunita y Pakistán , así como el Irán chiíta , la pena capital de tipo hudud y qisas es parte del sistema legal y está en uso. En otros, existe una variación en el uso de la pena capital.
La pena capital por apostasía en el Islam y la lapidación hasta la muerte en el Islam son temas controvertidos. De manera similar, la opción discriminatoria entre la pena capital y la compensación monetaria por delitos como el asesinato también es controvertida, donde los juristas han preguntado si los delincuentes pobres enfrentan un juicio y la pena capital, mientras que los delincuentes ricos evitan incluso un juicio pagando una compensación Qisas. [19]
La lapidación letal y la decapitación en público bajo la sharia son controvertidas por ser una forma cruel de pena capital. [20] [ Página necesaria ] [21] Estas formas de ejecución siguen siendo parte de la ley que se aplica en Arabia Saudita, Yemen, Qatar, Emiratos Árabes Unidos, Irán y Mauritania. [22] [23] [ no lo suficientemente específico para verificar ]
Ver también
- [1]
- Castigo capital y corporal en el judaísmo
- Raif Badawi
- Religión y pena capital # Islam
- Ejecuciones públicas en Arabia Saudita
- La pena capital en Arabia Saudita
Referencias
- ^ a b Mohamed El-Awa (1993), Castigo en la ley islámica, American Trust Publications, ISBN 978-0892591428 , págs. 1-68
- ^ Samuel M. Zwemer, La ley de la apostasía, El mundo musulmán. Volumen 14, Número 4, págs. 373–391
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- ^ Asombrado por el Corán con Nouman Ali Khan: Crimen y castigo , consultado el 11 de diciembre de 2019
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- ^ "La ONU dice 'tribunales de la Sharia' ilegales que llevan a cabo castigos crueles e inhumanos" . RadioFreeEurope / RadioLiberty . Consultado el 11 de diciembre de 2019 .
- ^ Corán y 34 5:33 y 34
- ^ "Surah An-Naml [27:58]" . Surah An-Naml [27:58] . Consultado el 11 de diciembre de 2019 .
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