Los carios ( / k ɛər i ə n z / ; del griego : Κᾶρες , Kares , plural de Κάρ , Kar [2] ) fueron los antiguos habitantes de Caria en el suroeste de Anatolia .
Cuentas históricas
No está claro cuándo entran los carianos en la historia. La definición depende de la correspondencia entre Caria y los Carianos con el "Karkiya" o "Karkisa" mencionado en los registros hititas . Edad del Bronce Karkisa se menciona por primera vez por haber ayudado a la Assuwa League contra el rey hitita Tudhaliya I . Más tarde, en 1323 a. C., el rey Arnuwandas II pudo escribir a Karkiya para que proporcionara asilo al depuesto Manapa-Tarhunta de "la tierra del río Seha ", uno de los principados dentro del complejo Luwian Arzawa en Anatolia occidental . Esto lo hicieron, permitiendo que Manapa-Tarhunta recuperara su reino. En 1274 a. C., Karkisa también se menciona entre los que lucharon en el lado del Imperio hitita contra los egipcios en la Batalla de Kadesh . Tomados en su conjunto, los registros hititas parecen apuntar a una ascendencia luvita de los carianos y, como tal, habrían perdido su alfabetización a través de la Edad Oscura de Anatolia .
La relación entre la Edad del Bronce "Karkiya" o "Karkisa" y la Edad del Hierro Caria y los Carianos es complicada, a pesar de tener Anatolia occidental como terreno común, por las incertidumbres sobre la ubicación exacta de la primera en el mapa dentro de la geografía hitita. [3] Sin embargo, la suposición es adecuada desde un punto de vista lingüístico dado que los fenicios los llamaban "KRK" en su escritura abjad y se los llamaba krka en persa antiguo .
Los carianos aparecen a continuación en los registros de los primeros siglos del primer milenio antes de Cristo; Los escritos de Homero sobre la armadura o los ornamentos dorados del capitán cario Nastes, hermano de Anfímaco e hijo de Nomion, [4] reflejan la reputación de la riqueza caria que puede haber precedido a la Edad Media griega y, por tanto, recordada en la tradición oral.
En algunas traducciones de textos bíblicos , los carianos se mencionan en 2 Reyes 11: 4, 11:19 ( / kɑˈɽi / ; כָּרִי, en hebreo literalmente "como oveja / cabra gorda", contextualmente "noble" u "honrado") y quizás al que se alude en 2 Samuel 8:18, 15:18 y 20:23 ( / kɽɛˈti / ; כְּרֵתִי, probablemente no relacionado debido a la "t", puede ser cretense ). También son nombrados mercenarios en inscripciones encontradas en el antiguo Egipto y Nubia , que datan de los reinados de Psammetichus I y II . A veces se les llama "Cari" o "Khari". Se han encontrado restos carianos en la antigua ciudad de Persépolis o en la moderna Takht-e-Jamshid en Irán .
El historiador griego Herodoto registró que los propios carianos creían que eran aborígenes de Caria, pero también eran, según el consenso general de fuentes antiguas, un pueblo marítimo antes de ser empujados gradualmente hacia el interior. [5] Plutarco menciona a los carios como " gallos " por los persas debido a que llevaban crestas en sus cascos; el epíteto se expresó en forma de privilegio persa cuando un soldado cario responsable de matar a Ciro el Joven fue recompensado por Artajerjes II (r. 405 / 404-359 / 358 aC) con el honor de liderar el ejército persa con un gallo de oro en la punta de su lanza. [6]
Según Tucídides , fueron en gran parte los carianos quienes establecieron las Cícladas antes que los minoicos. La expansión de la Edad del Bronce Medio (MMI-MMII) de los minoicos en esta región parece haber sido a costa de ellos. Con la intención de asegurar ingresos en las Cícladas, Minos de Knossos estableció una armada con la que estableció sus primeras colonias al tomar el control del mar helénico y gobernar las Cícladas. Al hacerlo, Minos expulsó a los carianos, muchos de los cuales habían recurrido a la piratería como una forma de vida. Durante la purificación ateniense de Delos , [se necesita aclaración ] todas las tumbas fueron exhumadas y se encontró que más de la mitad eran carianos (identificados por el estilo de las armas y el método de entierro). [7]
Según Estrabón, los carianos, de todos los "bárbaros", tenían una tendencia particular a mezclarse con los griegos,
"Este fue particularmente el caso de los carianos, porque, aunque los otros pueblos aún no estaban teniendo mucho trato con los griegos ni siquiera tratando de vivir a la manera helénica o de aprender nuestro idioma ... sin embargo, los carianos deambulaban por todo el Grecia sirvió en expediciones a cambio de sueldo ... y cuando fueron expulsados de allí [de las islas] a Asia, incluso aquí no pudieron vivir separados de los griegos, me refiero a cuando los jonios y los dorios más tarde cruzaron a Asia ". (Estrabón 14.2.28)
De hecho, el término bárbaro fue acuñado por Homero en referencia a los carianos que hablaban un idioma ininteligible. [8]
Carians y Leleges
Los escritores griegos vinculaban a los carianos a menudo con los leleges , pero la naturaleza exacta de la relación entre carianos y leleges sigue siendo un misterio. Los dos grupos parecen haber sido distintos, pero luego se entremezclaron entre sí. Strabo escribió que estaban tan mezclados que a menudo se confundían entre sí. [9] Sin embargo, Ateneo declaró que los Leleges estaban en relación con los carianos como los ilotas estaban con los lacedemonios . [10] Esta confusión de los dos pueblos se encuentra también en Herodoto, quien escribió que los carianos, cuando supuestamente vivían en medio de las Cícladas, eran conocidos como Leleges . [11]
Idioma
La lengua caria pertenece al grupo luvico de la familia de lenguas de Anatolia . Otras lenguas lúvicas además del luvita propiamente dicho son el licio y el miliano (licio B). Aunque los antepasados de Carian y Lycian deben haber sido muy cercanos a Luwian, probablemente sea incorrecto afirmar que son descendientes lineales de Luwian. [12] Es posible que los hablantes de Proto-Carian, o el antepasado común de Carian y Lycian, abastecieran a las élites del reino de Arzawa de la Edad de Bronce , cuya población estaba compuesta en parte por lidios . [13]
Una prueba importante de la propia creencia de los carianos en sus lazos de sangre y afinidad cultural con los lidios y misios es la admisión, además de los suyos, exclusivamente de lidios y misios en el templo del " Zeus cario " en su primera capital que fue Mylasa. .
Religión
Uno de los centros rituales carianos era Mylasa , donde adoraban a su dios supremo, llamado "el Zeus cariano" por Herodoto. A diferencia de Zeus , este era un dios guerrero.
Es posible que la diosa Hécate , la patrona de los caminos y encrucijadas, se originara entre los carianos. [14] Herodoto la llama Atenea y dice que a su sacerdotisa le dejaría barba cuando llegara el desastre. [15]
En el monte Latmos, cerca de Mileto , los carianos adoraban a Endimión , quien era el amante de la Luna y engendraba cincuenta hijos. Endimión durmió eternamente, en el santuario dedicado a él, que duró hasta la época romana.
Hay al menos una sacerdotisa nombrada que conocemos de esta región, Carminia Ammia, que fue sacerdotisa de Thea Maeter Adrastos y de Afrodita.
mitología griega
Según Heródoto, los carios recibieron el nombre de un auto epónimo , un rey legendario y hermano de Lydus y Mysus , también fundadores epónimos respectivamente de Lydians y Mysians y todos los hijos de Atys . [11]
Homero registra que Mileto (más tarde una ciudad jónica), junto con la montaña de Phthries, el río Maeander y las crestas del monte Mycale estaban en manos de los carianos en el momento de la guerra de Troya y que los carianos, calificados por el poeta como de habla incomprensible, se unió a los troyanos contra los aqueos bajo el liderazgo de Nastes, hermano de Amphimachos ("el que lucha en ambos sentidos") e hijo de Nomion. Estas cifras aparecen sólo en la Ilíada y en una lista en el epítome de la guerra de Troya de Dares of Phrygia .
Los griegos clásicos solían afirmar que parte de Caria, al norte, fue colonizada originalmente por griegos jónicos antes que los dorios .
La diosa griega Hécate posiblemente se originó entre los carianos. [16] De hecho, la mayoría de los nombres teofóricos que invocan a Hécate, como Hecateo o Hecatomnus, el padre de Mausolo , están atestiguados en Caria. [17]
Arqueología
A lo largo de la década de 1950, JM Cook y GE Bean realizaron exhaustivos estudios arqueológicos en Caria. [18] Cook finalmente concluyó que Caria estaba prácticamente desprovista de restos prehistóricos . Según sus informes, los hallazgos del tercer milenio se limitaron principalmente a unas pocas áreas en o cerca de la costa del mar Egeo. No se conocieron hallazgos del segundo milenio aparte de los restos submicénicos en Asarlik y los restos micénicos en Mileto y cerca de Mylasa . Arqueológicamente, no había nada distintivo sobre los carianos, ya que la evidencia material hasta ahora solo indicaba que su cultura era simplemente un reflejo de la cultura griega. [19]
Durante la década de 1970, nuevas excavaciones arqueológicas en Caria revelaron edificios micénicos en Iasus (con dos niveles " minoicos " debajo de ellos), [20] así como restos de material protogeométrico y geométrico (es decir, cementerios y cerámica). [21] Los arqueólogos también confirmaron la presencia de carianos en Sardis , Rodas y en Egipto, donde sirvieron como mercenarios del faraón . En Rodas, específicamente, un tipo de cámara-tumba caria conocida como Ptolemaion puede atribuirse a un período de hegemonía cariana en la isla. [22] A pesar de este período de mayor actividad arqueológica, los carianos todavía parecen no haber sido un grupo autóctono de Anatolia, ya que las regiones costeras e interiores de Caria estuvieron prácticamente desocupadas durante la prehistoria. [23]
En cuanto a la suposición de que los carianos descienden de los colonos neolíticos , esto se contradice por el hecho de que el neolítico Caria estaba esencialmente desolado. [24] Aunque puede haber existido una población neolítica muy pequeña en Caria, [25] las personas conocidas como "carianos" pueden haber sido de hecho de origen egeo que se asentaron en el suroeste de Anatolia durante el segundo milenio antes de Cristo. [26]
Ver también
- Caria
- Lengua caria
- Escritura cariana
- Misianos
- Lidios
- Lycians
Referencias
Citas
- ^ Soldados aqueménidas
- ^ Κάρ . Liddell, Henry George ; Scott, Robert ; Un léxico griego-inglés en el Proyecto Perseus
- ^ Lajara 2007 , p. 1.
- ^ Homero. Ilíada , 2.858-2.875 .
- ^ Boardman , 1991 , p. 663.
- ^ Plutarco. Vidas paralelas , "Artajerjes".
- ^ Tucídides. Historia de la guerra del Peloponeso , 1.4–1.8.
- ^ Tuplin, C, Racismo griego? Observaciones sobre el carácter y los límites del prejuicio étnico griego 'en GR Tsetskhladze (ed.),' Ancient Greeks East and West '' (Leiden-Boston-Cologne) 1999, 47-75
- ^ Estrabón. Geographica , 7.321 y 13.611.
- ^ Ateneo. Los deipnosofistas, 6.271.
- ^ a b Herodoto. Historias , 1.171.
- ^ Melchert 2003 , págs. 175-177.
- ^ Yakubovich 2010 , págs. 86–96.
- ^ Burkert y Raffan 1987 , p. 171.
- ^ Herodoto. Historias , 8.104.
- ^ Walter Burkert, (1987) Religión griega: arcaica y clásica , p. 171. Oxford, Blackwell. ISBN 0-631-15624-0 .
- ↑ Theodor Kraus, Hekate: Studien zu Wesen u. Bilde der Göttin en Kleinasien u. Griechenland (Heidelberg) 1960
- ^ Bajo 1963 , p. 356 [Nota al pie]: "GE Bean y JM Cook, BSA 47 (1952) 171ff; BSA 50 (1955) 85ff; BSA 52 (1957) 58ff."
- ^ Cook y 1959-1960 , p. 50 bajo Caria : "Salvo en el extremo oriente, donde se accede desde el valle de Maeander, Caria parece estar casi totalmente desierta de restos prehistóricos; considerando los reconocimientos arqueológicos que se han realizado recientemente aquí, esta laguna es digna de mención. Hallazgos del tercer milenio La fecha se limita a muy pocos puntos en o cerca de la costa del mar Egeo, con la curiosa excepción de un lugar de hallazgo que parece estar cerca de Yatağan en la cabecera del valle de Marsyas. No se conocen restos del segundo milenio aparte del micénico en Mileto, el submicénico en Asarlik (Termera) frente a Cos, y los informes de los micénicos de las cercanías de Mylasa. Algunos estudiosos afirman ahora que los carios eran un pueblo, tal vez indoeuropeo, que habitaba el interior de Anatolia y sólo descendió a Caria y el Egeo al final de la Edad del Bronce; pero esto está lejos de armonizar con la tradición griega sobre ellos, y el escritor encuentra difícil explicar el micénico en Caria ( y quizás islas adyacentes) como algo diferente a Carian. Nuestra dificultad con la Caria primitiva es que todavía no tenemos medios para distinguir a los carianos; arqueológicamente, su cultura aparece como poco más que un reflejo de la cultura griega contemporánea. Se necesita urgentemente la excavación de los primeros asentamientos carianos ".
- ^ Mitchell, McNicoll y 1978-1979 , p. 63 bajo los micénicos en Asia Menor : "En Iasus se han encontrado edificios micénicos, aproximadamente fechados por la presencia de cerámica LH IIIa, debajo del cementerio protogeométrico. Debajo de este se informan nuevamente dos niveles 'minoicos', el primero contiene imitaciones locales de cerámica MM II-LM I, la más tarde se importaron piezas del período del segundo palacio ( AJA [1973], 177-8). En Cnidus también se ha encontrado cerámica minoica media y tardía ( AJA [1978], 321) ".
- ^ Mitchell, McNicoll y 1978-1979 , p. 79 bajo Caria : "Ha habido mucha actividad arqueológica en Caria, y hay pocas dudas de que los descubrimientos hechos en la última década, cuando se publiquen por completo, provocarán una reevaluación de la historia de Caria en todos los períodos. Ya se han mencionado los descubrimientos micénicos en Iasus y en otros lugares. (p. 63). Los hallazgos protogeométricos y geométricos también han sido abundantes. En la costa, una tumba en Dirmil produjo cerámica del siglo VIII aC (C. Özgünel, Belleten 40 [1976], 3 ss.) y hay cerámica geométrica del asentamiento en Iasus , así como cerámica protogeométrica de un estilo cario distinto del cementerio debajo del ágora romana ( ASAA [1969/70], 464 ss.). En el interior, en Beçin , el sitio fortificado que presumiblemente fue el precursor de Mylasa, un El cementerio geométrico ha sido excavado por A. Akarca ( Belleten xxxv [1971], 1-52). Estos hallazgos y el estilo geométrico cariano son discutidos por JN Coldstream, Geometric Greece (1977), 258-60. Desde entonces, un grupo de elementos geométricos kotylai de Euromus ha sido publicado por C. Özgünel, AA (1977), 8-13 ".
- ^ Mitchell, McNicoll y 1978-1979 , p. 79 bajo Caria : "Los carianos también dejaron su huella en el extranjero, y un trabajo reciente arroja luz sobre su presencia en Sardis (JG Pedley, JHS [1974], 96-9), Rodas (PM Fraser, Rhodian Funerary Monuments [1977], 5, una cámara- tumba de tipo cario conocida como Ptolemaion, probablemente perteneciente al período de hegemonía caria en la isla para la cual ver id ., BSA [1972], 122-3), y sobre todo en Egipto como mercenarios en los ejércitos faraónicos (O. Masson, Bull. Soc. Fr. d'Egyptologie lvi [1969], 25-36; AB Lloyd, JEA [1978], 107-10) ".
- ^ Bajo 1963 , p. 356: "JM Cook, después de su estudio minucioso y exhaustivo del área con G. Bean, duda que los carianos ocuparon Caria durante el segundo milenio antes de Cristo para, con la excepción de Mileto, y Mylasa con sus escasos restos micénicos", la costa. aparece un espacio en blanco en el mapa ... y el interior de Caria parece haber estado prácticamente deshabitado durante la prehistoria. Paton y Myres habían sugerido previamente que la falta de restos micénicos en Caria, a la vista de tantas islas que fueron ocupadas por micénicos, debió deberse a alguna oposición continental desconocida ".
- ^ Drews 2001 , p. 260: "Que Caria neolítica estuviera deshabitada es bastante increíble. Hacilar directamente al este de Caria, era un asentamiento neolítico ya en 8000 AC"
- ^ Drews 2001 , p. 260: "En resumen, la población del Neolítico Caria puede haber sido muy pequeña ..."
- ↑ Bienkowski & Millard 2000 , pp. 65-66: " Caria, Carians Una región del suroeste de Turquía, al sur de * Lydia, Caria se estableció por primera vez en el * Neolítico, pero se convirtió en una cultura distintiva sólo en el primer milenio antes de Cristo. Carians pudo haber sido originalmente de * origen egeo y asentado en el área en el segundo milenio antes de Cristo. Las primeras comunidades del primer milenio antes de Cristo parecen haber sido independientes, principalmente * centros de templos para deidades nativas, y Caria quedó bajo el control de Lidia. * Influencia helenística, y ya * la cerámica de los siglos VIII y VII a. C. tenía una tradición geométrica similar a la del este de Grecia. En 546 a. C., Caria fue sometida * al dominio persa y sometida a la satrapía de Lidia. En el siglo IV a. C. , su cultura era similar a la de una * ciudad-estado griega. El idioma cario * está relacionado con el luviano (* hitita) y se conoce por las inscripciones escritas en una forma local del alfabeto griego * descubierto en Caria y otros en Egipto por Mercenari carian es. "
Fuentes
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- Bean, George Ewart (1989). Turquía más allá del Meandro . Londres: John Murray Publishers Ltd. ISBN 0-7195-4663-X.
- Bienkowski, Piotr; Millard, Alan Ralph (2000). Diccionario del Antiguo Cercano Oriente . Filadelfia, Pensilvania: Prensa de la Universidad de Pensilvania. ISBN 0-8122-3557-6.
- Boardman, John (1991). La historia antigua de Cambridge, parte 2: los imperios asirio y babilónico y otros estados del Cercano Oriente, desde el siglo VIII al VI antes de Cristo . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press. ISBN 0-521-22717-8.
- Burkert, Walter; Raffan, John (1987). Religión griega: arcaica y clásica . Oxford, Reino Unido: Blackwell Publishing Ltd. ISBN 0-631-15624-0.
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- Drews, Robert (2001). Gran Anatolia y la familia de lenguas indo-hititas: ponencias presentadas en un coloquio organizado por la Universidad de Richmond, del 18 al 19 de marzo de 2000 . Instituto para el Estudio del Hombre. ISBN 0-941694-77-1.
- Lajara, Ignacio-Javier Adiego (2007). El lenguaje cariano . Leiden, Países Bajos: Brill. ISBN 978-90-04-15281-6.
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- Mitchell, S .; McNicoll, AW (1978-1979). "Arqueología en Asia Menor Occidental y Meridional 1971-78". Informes arqueológicos (25): 59–90. doi : 10.2307 / 581114 . JSTOR 581114 .
- Yakubovich, Ilya S. (2010). Sociolingüística de la lengua luviana . Leiden, Países Bajos: Brill. ISBN 978-90-04-17791-8.
Otras lecturas
- Urso, Gianpaolo (2007). "Les Cariens ou la mauvaise conscience du Barbare (Alain Bresson, págs. 209-228)". Tra Oriente e Occidente: Indigeni, Greci e Romani en Asia Minore (PDF) . Pisa, Italia: Edizione ETS. ISBN 978-88-467-1826-6.
- Des Courtils, Jacques (2009). "Los hallazgos de una tumba del período geométrico tardío descubierto en Beçin (Yasemin Polat, págs. 133-150)". Anatolia Antiqua XVII . Librairie d'Amérique et d'Orient Adrien Misonneuve, Jean Maisonneuve Successeur. ISBN 978-2-906053-96-0.
enlaces externos
- Livius - Caria (Jona Lendering)