Chokhmah


Chokmâh ( חָכְמָה , חכמה ISO 259 ḥoḵmah o khok-maw ' ) es lapalabra hebrea bíblica traducida como " sabiduría " en las versiones de la Biblia en inglés ( LXX σοφία sophia , Vulgate sapientia ). [1]

La palabra aparece 149 veces en el texto masorético de la Biblia hebrea [1]. Está relacionada con la palabra árabe para "sabiduría", ḥikma حكمة ( raíz semítica ḥ-km ). El adjetivo ḥaḵam "sabio" se usa como un honorífico, como en Talmid Chacham (literalmente "estudiante de un sabio") para un erudito de la Torá , o hakham Bashi para un rabino principal .

El Talmud ( Shabat 31a) describe el conocimiento de la orden talmúdica de Kodshim como un alto nivel de sabiduría, chokhmah . En la Cabalá , Chokhmah es la más alta de las sefirot de la línea derecha ( kav yamin , el "Pilar de la Misericordia") en el Árbol de la Vida . Está en la parte inferior derecha de Keter , con Binah enfrente. Debajo están las sefirot de Chesed y Netzach . Por lo general, tiene cuatro caminos que van a Keter, Binah, Tifereth y Chesed. (Algunos kabbalistas [¿Quién? ]atribuyen un camino entre Chokhmah yGevurah.)

Proverbios personifica la Sabiduría Divina, que existía antes de que el mundo fuera creado, reveló a Dios y actuó como agente de Dios en la creación ( Proverbios 8: 22-31 ; cf. 3:19; Sabiduría 8: 4-6 ; Sir 1: 4,9 ). . La sabiduría moraba con Dios ( Prov 8: 22-31 ; cf. Sir 24: 4 ; Sabiduría 9: 9-10 ) y ser propiedad exclusiva de Dios era inaccesible para los seres humanos ( Job 28: 12-13, 20- 1, 23-27 ). Fue Dios quien "halló" la sabiduría ( Bar 3: 29-37 ) y se la dio a Israel : "Descubrió todo el camino del conocimiento, y lo dio a Jacob su siervo, ya Israel su amado. se mostró sobre la tierra y conversó con los hombres ". (Bar 3: 36–37 ; Sir 24: 1-12 ).

Como figura femenina (Sir. 1:15; Sab. 7:12), la sabiduría se dirigió a los seres humanos (Prov. 1: 20–33; 8: 1–9: 6) invitando a su fiesta a los que aún no son sabios ( Proverbios 9: 1-6). Sabiduría 7: 22b-8: 1 es un pasaje famoso que describe la Sabiduría Divina, que incluye el pasaje: "Porque ella es el soplo del poder de Dios, y una pura influencia que fluye de la gloria del Todopoderoso; por tanto, ninguna cosa contaminada puede caer. porque ella es el resplandor de la luz eterna, el espejo sin mancha del poder de Dios, y la imagen de su bondad. Y siendo una sola, puede hacer todas las cosas; y permaneciendo en sí misma, hace todas las cosas nuevas. y entrando en todas las épocas en las almas santas, las hace amigos de Dios y profetas ". ( Sabiduría 7: 25-27 ). Salomón, como el arquetipo de sabio, se enamoró de la Sabiduría: "La amé, y la busqué desde mi juventud, quise hacerla mi esposa, y fui un amante de su belleza". ( Sabiduría 8: 2 ). [2]

Según el Bahir: "La segunda (expresión) es sabiduría , como está escrito: 'YHWH me adquirió al principio de Su camino, antes de Sus obras de antaño' (Proverbios 8:22). Y no hay 'principio' sino sabiduría." [3]