Charles Curwen Walker

Escritor Cristadelfiano inglés (1856-1940)

Charles Curwen Walker (1856-1940) fue un escritor Cristadelfiano y editor de The Christadelphian Magazine de 1898 a 1937.

Biografía

CC Walker nació cerca de Diss , Depwade Rural District, Norfolk el 18 de febrero de 1856, hijo de un terrateniente. Su segundo nombre "Curwen" indica su ascendencia de la aristocrática familia Curwen de Ewanrigg Hall, Dearham , Cumberland . A la edad de 13 años, Charles Walker acompañó a su padre en la emigración a Australia, donde Walker posteriormente trabajó como topógrafo en los campos de oro de Ballarat . ^[1]

En 1881 CC Walker regresó a Inglaterra para gestionar la venta de una de las propiedades de su padre e hizo una visita a amigos y parientes de la infancia, la familia Sutcliffe, en Haworth, West Yorkshire. El hijo de la familia, Charles Sutcliffe, se había bautizado como Cristadelfiano en Keighley en agosto de 1880. Mientras Walker se quedaba con ellos, las hermanas de Charles, Ellen y Edith, también se bautizaron. Los Sutcliffes hablaron extensamente con Walker y le dieron libros para que los leyera durante el largo viaje por el océano a casa en Australia, incluido Christendom Astray de Robert Roberts . Desembarco de Arístidesen Melbourne el 24 de septiembre de 1881, buscó a los Cristadelfianos allí antes de viajar a su casa en Ballarat. El hermano principal del Windsor Ecclesia era Henry Gordon, un inmigrante de Dominica , West Indies , y Walker solicitó el bautismo y le informó que una futura esposa zarparía pronto desde Inglaterra para reunirse con él. A principios de septiembre de 1881, Walker hizo una visita a Melbourne y Henry Gordon lo bautizó en la casa de este último en Windsor .

En agosto de 1882, las hermanas Ellen y Edith Sutcliffe de Haworth llegaron a Melbourne, y Charles y Edith se casaron. La pareja se mudó de la casa de los padres de Walker en Ballarat, al suburbio de Prahan en Melbourne . Más tarde, Walker estableció un Centro de Libros Cristadelfianos en Melbourne y envió un pedido de literatura a Robert Roberts en Birmingham, que fue el pedido individual más grande que la Oficina Cristadelfiana en Birmingham había recibido hasta ese momento.

En 1887, la familia Walker regresó al Reino Unido, vía Palestina , en parte a instancias de Robert Roberts de supervisar el progreso de los fondos que los cristadelfianos estaban dando a la apelación de Laurence Oliphant para el asentamiento judío de Rosh Pinna en Al-Ja'una . A su regreso, Walker pronto estaba escribiendo un artículo mensual, "Los judíos y sus asuntos", mostrando un interés particular en el movimiento emergente por una patria judía en Palestina. Walker visitó Palestina tres veces más en 1901, 1902 y 1914 en compañía de Frank Jannaway . ^[2]

En 1898, tras la muerte de Roberts, CC Walker asumió la dirección editorial de la revista The Christadelphian . Fue el segundo y último editor en dirigir la revista como individuo, aunque recibió el apoyo de varios hermanos capaces, incluido Henry Sulley . En 1934 propuso entregar la revista a una asociación de nueve hermanos, incluido WH Boulton como Christadelphian Magazine and Publishing Association Ltd (CMPA), que en 1937 asumió la dirección y, por recomendación de Walker, contrató a John Carter como nuevo editor.

El período 1898-1937 fue un momento difícil para los Cristadelfianos (ver la sección de historia en el artículo principal ) y, en consecuencia, para Walker como editor. Heredó de Roberts una controversia con John J. Andrew en Londres, que entre 1898 y 1908 se convirtió en una ruptura permanente, con una parte sustancial del cuerpo en Estados Unidos separándose como los Cristadelfianos No Enmendados liderados por Thomas Williams de Chicago. Aunque Walker tenía un temperamento suave y moderado, como se muestra a menudo en sus artículos y editoriales, no pudo evitar una mayor separación de la influyente reunión de Clapham en el sur de Londres, encabezada por su antiguo compañero de viaje a Palestina Frank Jannaway , y la mayor parte de los Cristadelfianos restantes de América del Norte, en elBeca Berea Cristadelfianos en 1923.

Sin embargo, a partir de 1923, los cristadelfianos "centrales" restantes tuvieron una época de relativa paz y The Christadelphian Magazine continuó informando un crecimiento en Gran Bretaña y en el extranjero. También al asesorar a John Carter para que asumiera el cargo de editor, Walker encontró a alguien que pudo contribuir sustancialmente a las reuniones de casi todo el movimiento Cristadelfiano en un solo grupo en la década de 1950. Murió el 3 de abril de 1940. ^[3]

Publicaciones

• La doctrina de la vida eterna en el Antiguo Testamento. Un breve examen de muchos pasajes ... en los que ... la doctrina de una vida futura 1906
• Job: un intento de "consideración" a la luz de la obra posterior de Dios en Cristo . 1923
• Roma y los Cristadelfianos - Siendo una respuesta al “Cristadelfianismo” de JW Poynter, etc. 1923 ^[4]
• Teofanía: la doctrina bíblica de la manifestación de Dios sobre la tierra en los ángeles, en el Señor Jesucristo, y en lo sucesivo en "la manifestación de los hijos de Dios", reimpresión de 1929 en 1967.
• El ministerio de los profetas: Jeremías. Su palabra y obra en la guía divina de la nación de Israel . 1935
• Testigo de Cristo. Selecciones de los escritos de CC Walker . [Con un retrato.] Mensaje. 1943

Referencias

1. censo del Reino Unido de 1861 indica a las familias Walker y Sutcliffe como vecinas; con Charles entonces de 5 años y Edith de 12. La diferencia de edad de 7 años es consistente con el registro del censo de 1891.
2. Asʻad Razzūq Greater Israel: un estudio sobre el pensamiento expansionista sionista p128 1970
3. Ágora. Charles Curwen Walker
4. James William Poynter 1885-?