Christian Rosenkreuz (también deletreado Rosenkreutz , Rosencreutz y Christian Rose Cross ) es el fundador legendario , posiblemente alegórico , de la Orden Rosacruz (Orden de la Rosa Cruz ). [4] Se le presenta en tres manifiestos que se publicaron a principios del siglo XVII. Éstas eran:
- Fama Fraternitatis (publicado en 1614 en Kassel , Alemania) Este manifiesto presentó al fundador, "Frater CRC"
- Confessio Fraternitatis (publicado en 1615 en Kassel , Alemania)
- La boda química de Christian Rosenkreutz (publicada en 1616 en Estrasburgo, Alemania ).
Leyenda
Según la leyenda , Christian Rosenkreuz era un aristócrata alemán medieval , huérfano a la edad de cuatro años y criado en un monasterio , donde estudió durante doce años. [4] Descubrió y aprendió sabiduría esotérica en una peregrinación a Tierra Santa , [4] entre sabios turcos , árabes y persas , posiblemente maestros sufíes o zoroástricos , supuestamente a principios del siglo XV (ver § Simbolismo de los números en el Manifiestos ); regresó y fundó la "Fraternidad de la Rosa Cruz" con él mismo (Frater CRC) como Jefe de la Orden. Bajo su dirección se construyó un Templo, llamado Sanctus Spiritus , o "La Casa del Espíritu Santo".
Se describe que su cuerpo, tal como lo descubrió un Hermano de la Orden, se encontraba en perfecto estado de conservación 120 años después de su muerte (que ocurrió en absoluto secreto) - como había predicho Rosenkreuz - en una cámara heptagonal erigida por él mismo como un almacén de conocimiento. Se describe que en el Sarcófago en el centro de la Cripta de Christian Rosenkreutz estaban escritas, entre otras inscripciones, las palabras, "Jesús mihi omnia, nequaquam vacío, libertas evangelii, dei intacta gloria, legis jugum" ("Jesús lo es todo para mí , de ninguna manera vacía, la libertad del evangelio , la gloria intacta de Dios, el yugo de la ley "), dando testimonio del carácter cristiano del constructor.
La cripta de Rosenkreuz , según la descripción presentada en la leyenda , está ubicada en el interior de la Tierra, recordando el lema alquímico VITRIOL: Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem ("Visita el interior de la Tierra; por rectificación encontrarás lo oculto Roca").
Biografias
Según algunos investigadores, Christian Rosenkreuz fue el último descendiente de Germelshausen , una familia alemana que floreció en el siglo XIII. [5] Su castillo se encontraba en el bosque de Turingia en la frontera de Hesse y habían adoptado doctrinas albigenses (es decir, cátaras ), combinando creencias gnósticas y cristianas. Konrad von Marburg dio muerte a toda la familia a excepción del hijo menor, que solo tenía cinco años. Fue llevado en secreto por un monje que era un adepto albigense del Languedoc . El niño fue colocado en un monasterio que ya había estado bajo la influencia de los albigenses, donde fue educado y conoció a los otros cuatro hermanos que más tarde se asociarían con él en la fundación de la Hermandad Rosacruz. Su relato se deriva de la tradición oral.
Algunos ocultistas, incluidos Rudolf Steiner , Max Heindel [6] y (mucho más tarde) Guy Ballard , han declarado que Rosenkreuz reapareció más tarde como el Conde de St. Germain , un cortesano , aventurero y alquimista que, según los informes, murió el 27 de febrero de 1784. Steiner una vez identificó El cuadro de Rembrandt " Un hombre con armadura " como retrato de Christian Rosenkreuz, aparentemente en una manifestación del siglo XVII. Otros creen que Rosenkreuz es un seudónimo de una figura histórica más famosa, generalmente Francis Bacon . Steiner dio conferencias sobre Rosenkreutz y Rosacrucianismo. [7]
Simbolismo de los números en los Manifiestos
La leyenda presentada en los Manifiestos ha sido interpretada simbólicamente (como lo fueron todos los textos herméticos y alquímicos de esa época). No declaran directamente los años de nacimiento y muerte de Christian Rosenkreuz, pero en dos frases del segundo Manifiesto se presenta el año 1378 [8] como el año de nacimiento de "nuestro Padre cristiano", y se afirma que vivió 106 años, lo que significaría que murió en 1484. [9] Se puede suponer en términos similares que la fundación de la Orden ocurrió en el año 1407. Sin embargo, estos números (y años deducidos) no son tomados literalmente por muchos estudiantes de ocultismo , quienes los consideran enunciados alegóricos y simbólicos para el entendimiento del Iniciado . La justificación de esto se basa en los Manifestos mismos: por un lado, los Rosacruces adoptaron claramente a través de los Manifestos la tradición pitagórica de visualizar objetos e ideas en términos de sus aspectos numéricos y, por otro lado, afirman directamente: "Nosotros hablarte por parábolas, pero de buena gana te llevaría a la exposición, comprensión, declaración y conocimiento correctos, sencillos, fáciles e ingeniosos de todos los secretos ". [10]
La naturaleza metafórica de estas leyendas confiere una cualidad nebulosa a los orígenes del rosacrucianismo. Se cree que la apertura de la tumba de Rosenkreuz es una forma de referirse a los ciclos de la naturaleza ya los acontecimientos cósmicos ; y también a la apertura de nuevas posibilidades para la humanidad como consecuencia de los avances del siglo XVI y principios del XVII. De manera similar, la peregrinación de Rosenkreuz parece referirse a los pasos de transmutación de la Gran Obra .
Se pueden encontrar leyendas similares en la descripción de Wolfram von Eschenbach del Santo Grial como el "Lapis Exillis", custodiado por los Caballeros Templarios , o en la piedra filosofal de los alquimistas, el "Lapis Elixir". [11]
Ver también
- Manifiestos rosacruces
- Cruz rosa
- Rosacrucianismo
- Hermetismo
- Cristianismo esotérico
- Vitriolo
Referencias
- ^ Cf. Juan 21: 20-25
- ^ Capítulo 1 Orígenes de la Orden Rosacruz . Amigos de RF (consultado el 11 de febrero de 2017)
- ^ Tradición europea para la iniciación . Estudios de salud antroposóficos (consultado el 11 de febrero de 2017)
- ↑ a b c Williard, Thomas (2013). "El extraño viaje de Christian Rosencreutz" . En Classen, Albrecht (ed.). Oriente se encuentra con Occidente en la Edad Media y los primeros tiempos modernos: experiencias transculturales en el mundo premoderno . Fundamentos de la cultura medieval y moderna. 14 . Berlín y Boston : De Gruyter . págs. 667–698. doi : 10.1515 / 9783110321517.667 . ISBN 9783110328783. ISSN 1864-3396 .
- ^ Maurice Magre (1877-1941). Magos, videntes y místicos
- ↑ Max Heindel, Christian Rosenkreuz y la Orden de los Rosacruces , 1909
- ^ "Esoterismo Rosacruz" . 1978 . Consultado el 5 de octubre de 2018 .
- ^ " del año de Nuestro Señor 1378 (año en el que nació nuestro Padre cristiano) ", en Confessio Fraternitatis
- ^ " en estos ciento seis años [1484?] de su vida ", Idem
- ^ Cf. Confessio Fraternitatis , el segundo Manifiesto Rosacruz
- ^ Ralls, Karen (2003). Los Templarios y el Grial: caballeros de la búsqueda . Libros de búsqueda / Pub teosófico. Casa. pag. 135. ISBN 0-8356-0807-7.
enlaces externos
- Una narrativa sobre Christian Rosenkreutz y el rosacrucianismo
Manifiestos
- Obras de Christian Rosenkreuz en Project Gutenberg
- Texto de la Fama Fraternitatis , 1614 , en el sitio web de Alchemy
- Texto de la Confessio Fraternitatis , 1615 , ídem
- Texto de La boda química de Christian Rosenkreutz , 1616 , ídem
Estudios
- Bamford, Christopher. La Ilustración Rosacruz Revisada: El Significado de la Rosa Cruz . Libros de Lindisfarne, 1999 ISBN 0940262843
- Prinke, Rafal T. Michael Sendivogius y Christian Rosenkreutz, Las posibilidades inesperadas . The Hermetic Journal, 1990, 72–98 en línea
- Weber, Charles. Rosacruces y cristianismo . Rayos de la Rosa Cruz , 1995