Christian de Stavelot fue un monje cristiano del siglo IX . A veces (posiblemente incorrectamente) se le conoce como Christian Druthmar o Druthmar de Aquitania . Christian fue un destacado gramático, comentarista bíblico y escatólogo . Nació en Aquitania , suroeste de Francia, a principios del siglo IX d.C. y se convirtió en monje en el monasterio benedictino de Corbie . En algún momento a principios o mediados del siglo IX fue enviado a la abadía de Stavelot-Malmedy en Lieja , para enseñar la Biblia a los monjes allí. [1] Se desconoce si murió en Stavelot, regresó a Corbie o finalmente fue enviado a otro lugar.
Carrera profesional
Christian fue llamado el "filólogo" debido a su amplio conocimiento de la gramática griega y su habilidad para comentar los Evangelios en su griego original. Es probable que también tuviera algún conocimiento del hebreo . [1]
Entre las obras de Christian se encuentra el comentario Expositio in Matthaeum Evangelistam ("Comentario sobre el Evangelio de Mateo "), en el que discutió (entre otras cosas) las implicaciones escatológicas de porciones de ese Evangelio . La fecha tradicional que se da para la composición de esta obra es 864; sin embargo, algunos eruditos han cuestionado esto y han sostenido que Christian vivió décadas antes. [2]
Múltiples manuscritos han sobrevivido de los comentarios de Christian en Mateo el Evangelista 's Evangelio , algunos de los cuales probablemente fueron editados por escritores posteriores para cumplir con sus propios puntos de vista. De particular interés y considerable debate entre los eruditos modernos es el punto de vista de Christian sobre la doctrina de la transubstanciación . Como señaló Philip Schaff :
- Curiosamente, su lenguaje exacto sobre este interesante punto no puede determinarse ahora más allá de tal vez, porque cada copia de la primera edición impresa preparada por Wimphelin de Schelestadt , Estrasburgo 1514, ha perecido, y en el manuscrito. en posesión de los Padres Cordelier en Lyon, el pasaje crítico se lee de manera diferente al de la segunda edición, del luterano Johannes Secerius , Hagenau 1530. En el texto de Secerius, ahora impreso en la edición de Lyon de los Padres, y en las palabras son, 26:26, “ Hoc est corpus meum. Id est, in sacramento ”(“ Este es mi cuerpo. Es decir, en el sacramento ”, o el signo sacramental a diferencia de la res sacramenti, o la sustancia representada). Mate. 26:28, Transferens spiritualiter corpus in panem, vinum in sanguinem (“Transferir espiritualmente el cuerpo en pan, el vino en sangre”). En el MS. el primer pasaje dice: “ Id est, vere in sacramento subsistens ” (“Es decir, subsistir verdaderamente en el sacramento”); y en el segundo se omite la palabra “ espiritualiter ”. Los católicos romanos ahora admiten generalmente la corrección del texto impreso, y que el manuscrito. ha sido manipulado, pero insiste en que Druthmar no se opone a la doctrina católica sobre la Eucaristía . [1]
Los escritos de Christian también han atraído el interés de los estudiosos de la historia judía . Existe una tentadora referencia en el trabajo de Christian a la conversión de los jázaros al judaísmo , que se cree que ocurrió a finales del siglo VIII o principios del IX:
- En la actualidad no conocemos ninguna nación bajo los cielos donde no vivan cristianos. Para [los cristianos se encuentran incluso] en las tierras de Gog y Magog - que son un huno raza y se llaman Gazari (jázaros) [que son] circuncidados y observar todas las leyes de la [] judaísmo. Los búlgaros , sin embargo, que pertenecen a las mismas siete tribus [que los jázaros], ahora se están bautizando [en el cristianismo]. [3]
Otras obras atribuidas a Christian incluyen Expositio Brevis in Lucam ("Un breve comentario sobre Lucas "; y Expositiuncula in Ioannem Evangelistam ("Un pequeño comentario sobre el evangelio de Juan ").
Obras
- Expositio en Matthaeum Evangelistam
- Expositio Brevis en Lucam
- Expositiuncula en Ioannem Evangelistam
Referencias
- ^ a b c Schaff, Philip . Historia de la Iglesia Cristiana . Volumen IV: Cristianismo medieval. 590-1073 d.C. Grand Rapids, MI, 1882. Página 172. En línea como Christian Druthmar en CCEL
- ^ Dunlop, DM . Una historia de los judíos jázaros . Princeton, Nueva Jersey: Princeton University Press , 1954. ISBN 978-0-8052-0167-3 .
- ^ Citas en Khazaria.com
Ediciones
- Huygens, RBC, ed. Christianus dictus Stabulensis, Expositio super librum generationis (Turnhout: Brepols, 2008) (Corpus Christianorum Continuatio Mediaevalis, 224).
enlaces externos
- Conocimiento del griego a principios de la Edad Media
- Manuscritos de comentarios bíblicos carolingios
- Opera Omnia de Migne Patrologia Latina con índices analíticos