La Iglesia de Satanás es una organización religiosa dedicada al satanismo codificado en La Biblia Satánica . La Iglesia de Satanás fue establecida en la Casa Negra en San Francisco , California , en Walpurgisnacht , el 30 de abril de 1966, por Anton Szandor LaVey , quien fue el Sumo Sacerdote de la Iglesia hasta su muerte en 1997. En 2001, Peter H. Gilmore fue nombrado el puesto de Sumo Sacerdote, y la sede de la iglesia se trasladó a Hell's Kitchen, Manhattan , Ciudad de Nueva York . [2]La sede de la iglesia ahora se encuentra en Poughkeepsie, Nueva York .
Iglesia de Satán | |
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Abreviatura | CoS |
Tipo | Nuevo movimiento religioso ( satanismo ) |
Clasificación | Satanismo ateo |
Orientación | Satanismo LaVeyan |
Sagrada Escritura | La Biblia Satánica |
Teología | Egoísmo |
Gobernancia | Sacerdocio |
Estructura | Cábala |
Gran sacerdote | Peter H. Gilmore |
Asociaciones | No ecuménico |
Región | Internacional |
Sede | Poughkeepsie, Nueva York |
Fundador | Anton Szandor LaVey |
Origen | 30 de abril de 1966 La Casa Negra , San Francisco, California |
Separaciones | Templo de Set (1975), Primera Iglesia Satánica (1999) |
Miembros | No divulgado |
Otros nombres) | La Iglesia Satánica |
Publicaciones | La llama negra , la pezuña hendida |
Página web oficial | www |
La Iglesia no cree en el Diablo, ni en una noción cristiana ni islámica de Satanás . [3] Peter H. Gilmore describe a sus miembros como " ateos escépticos ", adoptando la raíz hebrea de la palabra " Satanás " como "adversario". La Iglesia ve a Satanás como un arquetipo positivo que representa el orgullo , el individualismo y la iluminación , y como un símbolo de desafío contra las creencias abrahámicas que LaVey criticó por lo que vio como la supresión de los instintos naturales de la humanidad.
La Iglesia de Satanás describe su base estructural como una camarilla que es "un sistema celular subterráneo de individuos que comparten la base de [nuestra] filosofía". [4] La membresía en la Iglesia de Satanás está disponible en dos niveles: membresía registrada y membresía activa. Los miembros registrados son aquellos que eligen afiliarse a un nivel formal completando la información requerida y enviando una tarifa de registro única. La membresía activa está disponible para aquellos que deseen desempeñar un papel más activo en la organización y está sujeta a la finalización de una solicitud más completa. [5] La organización no revela los números oficiales de membresía. La Iglesia proporciona servicios de bodas , funerales y bautismales a los miembros. Esas ceremonias las realiza un miembro del sacerdocio de la Iglesia.
La Iglesia mantiene un enfoque purista del satanismo como lo expone LaVey, [6] rechazando la legitimidad de cualquier otra organización que afirme ser satanista. [7] [8] Los eruditos están de acuerdo en que no existe un caso documentado de manera confiable de continuidad satánica antes de la fundación de la Iglesia de Satanás. [9] Fue la primera iglesia organizada en los tiempos modernos dedicada a la figura de Satanás, [6] y según Faxneld y Petersen, la Iglesia representó "la primera organización pública, altamente visible y duradera que propuso una discurso satánico coherente ". [10]
Creencias
La Iglesia no defiende la creencia en Satanás como una entidad que existe literalmente, [11] y LaVey no alentó la adoración de Satanás como una deidad. [12] El Sumo Sacerdote Peter H. Gilmore ha declarado "Mi verdadero sentimiento es que cualquiera que crea en entidades sobrenaturales en algún nivel está loco. Ya sea que crea en el Diablo o en Dios, está abdicando de la razón". [13] Gilmore define la palabra "Satanás" como "un modelo o un modo de comportamiento", señalando que en hebreo la palabra significa "adversario" u "opositor", que puede considerarse como "uno que cuestiona". [13] Gilmore describe el satanismo comenzando con el ateísmo, y adoptando el punto de vista de que el universo es indiferente: "No hay Dios, no hay Diablo. ¡A nadie le importa!" [13] LaVey buscó cimentar su sistema de creencias dentro de la cosmovisión secularista que se derivaba de las ciencias naturales , proporcionándole así una base antiteísta con la que criticar el cristianismo y otras creencias sobrenaturalistas. [14] Él legitimó su religión al resaltar lo que afirmó era su naturaleza racional, contrastando esto con lo que él veía como la irracionalidad sobrenaturalista de las religiones establecidas. [15]
Los miembros de la iglesia también pueden participar en un sistema de magia que LaVey definió como magia mayor y menor . [16] La magia mayor es una forma de práctica ritual y está pensada como catarsis psicodramática para enfocar la energía emocional de uno en un propósito específico; La magia menor es la práctica de la manipulación por medio de la psicología aplicada y el glamour (o "astucia y astucia" ) para doblegar a un individuo o situación a la voluntad de uno. [17] Aunque muchas de las ideas de LaVey se articulan en torno a una visión del mundo secular y científica, otras expresan la creencia de que existen varias fuerzas mágicas; en lugar de caracterizarlos como sobrenaturales , LaVey expresó la opinión de que eran parte del mundo natural pero hasta ahora no descubiertos por la ciencia. [18] Creía que el uso exitoso de la magia involucraba al mago manipulando estas fuerzas naturales usando la fuerza de su propia fuerza de voluntad, [15] un rasgo de la religión que se ha comparado con la Ciencia Cristiana y la Cienciología . [15] En La Biblia Satánica , LaVey definió la magia como "el cambio en situaciones o eventos de acuerdo con la voluntad de uno, que, utilizando métodos normalmente aceptados, sería inmutable". [19]
El término "satanismo teísta" ha sido descrito como " contradictorio " por la iglesia y su Sumo Sacerdote. [20] La Iglesia de Satanás rechaza la legitimidad de cualquier otra organización que afirme ser satanista, atea o de otro tipo, [21] llamándolas cristianos inversos, pseudo-satanistas o adoradores del Diablo. [21] El destacado líder de la Iglesia, Blanche Barton, describió el satanismo como "una alineación, un estilo de vida". [22] LaVey y la Iglesia defendieron la opinión de que "los satanistas nacen, no se hacen"; [23] que son forasteros por naturaleza, que viven como mejor les parezca, [24] que se auto-realizan en una religión que apela a la naturaleza del aspirante a satanista, lo que los lleva a darse cuenta de que son satanistas al encontrar un sistema de creencias que esté en consonancia con su propia perspectiva y estilo de vida. [25] Los adherentes a la filosofía han descrito al satanismo como una religión no espiritual de la carne , o "... la primera religión carnal del mundo ". [26] Las "convicciones centrales" de la Iglesia están formuladas en las Nueve Declaraciones Satánicas , las Once Reglas Satánicas de la Tierra , los Nueve Pecados Satánicos y el Revisionismo Pentagonal , que se reproducen regularmente en el material escrito de la Iglesia de Satán. [27]
Historia
Antes del establecimiento (década de 1950 a 1965)
En 1956, LaVey compró una casa victoriana en el distrito de Richmond de San Francisco, que pintó de negro. [28] A finales de la década de 1950, LaVey ofrecía conferencias los viernes por la noche sobre temas ocultistas en su casa. El proceso de redacción de sus conferencias lo llevó a destilar su filosofía a partir de sus investigaciones anteriores sobre temas considerados extraños y arcanos, y experiencias como investigador psíquico e hipnotizador, así como el trabajo en los carnavales. [29] Gradualmente reunió visitantes regulares que se conocieron como el "Círculo Mágico". [30] Durante este tiempo, LaVey también llevó a cabo "talleres de brujas", clases para instruir a las mujeres en el arte de la seducción y la manipulación a través del glamour y artimañas femeninas. [31] Según el sociólogo y afiliado del grupo, Randall Alfred, estos "talleres" incluían "varios aspectos del satanismo" y eran parte de las conferencias de los viernes por la noche. [32] Aunque se desconocen las cifras reales, se ha sugerido que el grupo estaba compuesto por unas veinte personas. Los relatos sugieren que el "círculo" incluía a autores, artistas, médicos, policías y académicos, entre otras profesiones. [30]
A principios de la década de 1960, Anton LaVey formó un grupo llamado Orden del Trapezoide, que más tarde se convirtió en el organismo rector de la Iglesia de Satanás. El grupo incluía: "La baronesa" Carin de Plessen, el Dr. Cecil Nixon, Kenneth Anger , el asesor de la ciudad Russell Wolden y Donald Werby. [33] [34] Según la historiografía de la Iglesia de Satanás, otros asociados de LaVey de esta época incluyen a los notables escritores de ciencia ficción y terror Anthony Boucher , August Derleth , Robert Barbour Johnson, Reginald Bretnor , Emil Petaja , Stuart Palmer , Clark Ashton Smith , Forrest J. Ackerman , [35] y Fritz Leiber Jr.
A mediados de los años 60, antes de la publicación de La Biblia Satánica , los escritos de LaVey se difundieron entre su círculo en forma de una serie de artículos conocidos como las "hojas del arco iris", una variedad de ensayos que describen la filosofía, presentados como "un introducción al satanismo ". Estos ensayos se publicaron más tarde en El libro de Lucifer . Además, había un documento que describía la magia y contenía instrucciones para la práctica o el ritual. [36] [37]
Formación, rituales y publicidad (1966-1978)
LaVey fundó la Iglesia de Satanás en Walpurgisnacht de 1966, que proclamó como "el Año Uno", Anno Satanas , el primer año de la "Era de Satanás". [38] LaVey comenzó a realizar rituales satánicos semanales con sus seguidores en su casa de San Francisco , conocida como "la Casa Negra ". [39] En febrero de 1967, LaVey y la Iglesia celebraron un matrimonio satánico muy publicitado de Judith Case y el periodista John Raymond. A la ceremonia asistió Joe Rosenthal . LaVey realizó el primer bautismo satánico registrado públicamente en la historia para su hija menor Zeena , que obtuvo publicidad mundial y se grabó originalmente en el LP The Satanic Mass . [40] [41] [42] [43]
LaVey atrajo a varias celebridades para que se unieran a su Iglesia, sobre todo Sammy Davis Jr. y Jayne Mansfield . [44] LaVey también estableció ramas de la Iglesia, conocidas como grutas , en varias partes de los Estados Unidos; estos incluían la Gruta de Babilonia en Detroit , la Gruta Estigia en Dayton y la Gruta de Lilith en la ciudad de Nueva York . [45] La Iglesia de Satanás fue objeto de varios libros, revistas y artículos de periódicos durante las décadas de 1960 y 1970. También es el tema de un documental, Satanis (1970). LaVey apareció en Kenneth Anger 's película Invocación del Demonio Mi hermano y actuó como asesor técnico en la lluvia del diablo , protagonizada por Ernest Borgnine y William Shatner , y presentó a John Travolta .
LaVey dejó de realizar talleres y rituales grupales en su casa en 1972. [46] En 1973, los líderes de la iglesia en Michigan, Ohio y Florida se dividieron para formar su propia Iglesia de la Hermandad Satánica, sin embargo, esta se disolvió en 1974 cuando uno de sus fundadores convertido al cristianismo . [47] Posteriormente, los miembros de la Iglesia de Satanás con sede en Kentucky e Indiana se fueron para fundar el Ordo Templi Satanis. [47] En 1975, LaVey eliminó el sistema de "grutas" de la Iglesia y eliminó a las personas que pensaba que estaban usando a la Iglesia como un sustituto de los logros en el mundo exterior. A partir de entonces, el logro convencional en la sociedad sería el criterio para el avance dentro de la Iglesia de Satanás.
Década de 1980 y principios de la de 1990 y "Satanic Panic"
En la década de 1980, los medios informaron de preocupaciones sobre conspiraciones criminales dentro de la Iglesia de Satanás. El FBI luego emitiría un informe oficial refutando las teorías de conspiración criminal de esta época. Este fenómeno se conoció como el " pánico satánico ". La hija de LaVey, Zeena, fue portavoz y Suma Sacerdotisa en la Iglesia de Satanás durante la década de 1980. [48] Durante este período, apareció en programas de televisión y radio, en parte para educar sobre la Iglesia, y en parte para desacreditar la mitología que rodea al pánico satánico, un período de la misma época en el que se culpó al satanismo por la acciones de abuso ritual satánico .
Desde entonces hasta su renuncia a la Iglesia de Satanás en 1990, Zeena apareció en programas sindicados a nivel nacional como The Phil Donahue Show , Nightline with Ted Koppel , Entertainment Tonight , The Late Show , Secrets & Mysteries y Sally Jesse Raphael Show . Las apariciones se hicieron a instancias de la Iglesia de Satanás como su portavoz. Hizo esto en nombre de su padre Anton LaVey , quien ya no estaba interesado en aparecer en los medios, como dijo mientras era entrevistada junto a su esposo por el televangelista Bob Larson . [49]
En las décadas de 1980 y 1990, los miembros restantes de la Iglesia de Satanás se volvieron activos en apariciones en los medios para refutar las acusaciones de actividad criminal. La Iglesia de Satanás y sus miembros fueron muy activos en la producción de películas, música, películas y revistas dedicadas al satanismo. Lo más notable es Adam Parfrey 's feral Casa editorial, la música de Boyd Rice , músico King Diamond , y las películas de Nick Bougas (aka A. Wyatt Mann), [50] [51] incluyendo su documental Hablando del diablo: La Canon de Anton LaVey . [ cita requerida ] La Iglesia de Satanás y Anton LaVey también fueron objeto de numerosas revistas y artículos de noticias durante este tiempo. [ cita requerida ]
Después de LaVey
Después de la muerte de LaVey en 1997, el liderazgo de la Iglesia fue entregado a su socia, Blanche Barton . [52] El 7 de noviembre de 1997, Karla LaVey hizo un comunicado de prensa sobre la continuación de la iglesia con su compañera sacerdotisa Blanche Barton . Barton finalmente recibió la propiedad de la organización, que ocupó durante 4 años. Karla LaVey finalmente dejó la Iglesia de Satanás y fundó la Primera Iglesia Satánica . [53] Ese año, la Iglesia estableció un sitio web oficial. [54] En 2001, Blanche cedió su puesto a los miembros de mucho tiempo Peter H. Gilmore y Peggy Nadramia , la actual Sumo Sacerdote y Suma Sacerdotisa y editoras de The Black Flame , la revista oficial de La Iglesia de Satanás. [52] La Oficina Central de la Iglesia de Satanás también se ha trasladado desde San Francisco a Nueva York 's cocina del infierno barrio.
Después de la muerte de LaVey, el conflicto sobre la naturaleza del satanismo se intensificó dentro de la comunidad satánica. [55] La Iglesia de Satanás se volvió cada vez más rígida doctrinalmente y se centró en mantener la pureza del satanismo de LaVeyan. [6] El mayor énfasis de la Iglesia en su papel como portador de su legado fue en parte una respuesta al crecimiento de satanistas que no eran de LaVey. [6] Algunos miembros de la Iglesia, incluido Gilmore [54] , afirmaron que solo ellos eran los "verdaderos" satanistas y que los que pertenecían a diferentes tradiciones satánicas eran "pseudo" satanistas. [6] Después de examinar muchas de estas afirmaciones en el sitio web de la Iglesia, Lewis concluyó que estaba " obsesionada con apuntalar su propia legitimidad atacando a los herejes, especialmente a aquellos que critican a LaVey". [47] Mientras tanto, la Iglesia experimentó un éxodo de sus miembros en la década de 2000, y muchas de estas personas establecieron nuevos grupos en línea. [55]
En octubre de 2004, la Royal Navy reconoció oficialmente a su primer satanista registrado, Chris Cranmer, de 24 años, como técnico en el HMS Cumberland . [56]
El 6 de junio de 2006, la Iglesia de Satanás celebró la primera misa satánica ritual pública en 40 años en el Teatro Steve Allen en el Centro de Investigación de Los Ángeles para conmemorar el cuadragésimo cumpleaños de la Iglesia. [57] El ritual, basado en los ritos descritos en La Biblia satánica y Los rituales satánicos , fue realizado por el reverendo Bryan Moore y la sacerdotisa Heather Saenz. [58]
En diciembre de 2007, Associated Press informó sobre una historia relacionada con la Iglesia de Satanás, en la que un adolescente había enviado un correo electrónico al Sumo Sacerdote Gilmore diciendo que quería "matar en nombre de nuestro impío señor Satanás ". Gilmore luego informó el mensaje a la Oficina Federal de Investigaciones , quien informó a la policía local, que arrestó al adolescente. [59]
- Cronología
Afiliación
La membresía de la Iglesia se gana pagando $ 225 y llenando una declaración de registro, [60] y por lo tanto, a los iniciados se les otorga membresías de por vida y no se les cobran cuotas anuales. [61] La Iglesia enfatiza que uno no tiene que unirse a la organización para considerarse un satanista, y que uno solo necesita reconocerse en la Biblia satánica y vivir de acuerdo con los principios descritos en ella. La Iglesia declara que no solicitan membresías ni hacen proselitismo. [62]
Dado que la Iglesia no divulga públicamente información sobre los miembros, no se sabe públicamente cuántos miembros pertenecen a la Iglesia. [63] El Manual del Capellán del Ejército de los EE. UU. De 1973 escrito por Cecil D Lewis declaró que una vez que las membresías alcanzaron los diez mil, las cifras ya no se hicieron públicas. [64] La edición 2000 del manual del capellán editado por J. Gordon Melton, eliminó esta observación y simplemente declaró que la Iglesia no publica información sobre los miembros. [65] Según la página web de la Iglesia de Satanás, las membresías son para toda la vida y la membresía "siempre ha crecido con el paso de los años". [66] A pesar de que no hay un número de membresía publicado oficialmente, la cuestión del tamaño de la membresía sigue siendo debatida. Según Maxwell Davies, las estimaciones han colocado la membresía de 300 a 20.000. [67] El sociólogo Massimo Introvigne colocó la membresía en 1,000 en 1997, y en su libro de 2016 Satanism: A Social History declaró que la membresía de la Iglesia probablemente "nunca excedió uno o dos mil". [67] [68] En una aparición televisiva de 1988, la entonces portavoz de la Iglesia de Satanás, Zeena LaVey, respondió a la pregunta de Geraldo Rivera sobre el número de miembros diciendo "¿cientos de miles? No puedo decir, miles fácilmente". [69] Según el estudioso de la religión y ministro ordenado de la Iglesia Metodista Unida, J. Gordon Melton , la Iglesia de Satanás "siempre contaba con cientos de miembros activos". [70] "Membresía activa" es un subconjunto de la membresía total que depende de la aplicación. [71] Según una entrevista con la Iglesia de Satanás, "el interés en la Iglesia de Satanás y el satanismo está creciendo todo el tiempo si nuestros buzones de correo, contestadores automáticos, máquinas de fax y correo electrónico son una indicación". [72] Si bien no es indicativo de membresía activa, las cuentas de redes sociales de la organización tienen cientos de miles de seguidores. [73] [74] [75]
Las membresías pueden ser canceladas por solicitud escrita del miembro, a discreción del cuerpo gobernante de la Iglesia de Satanás que consiste en el Sumo Sacerdote, la Suma Sacerdotisa y el Consejo de los Nueve.
La membresía de la iglesia opera en un sistema de grados, siendo la membresía activa el primer grado. Uno debe solicitar y ser aprobado para ser miembro activo, y esto está sujeto a las respuestas a una larga serie de preguntas. La promoción a un grado superior es solo por invitación y los requisitos para cada título no están abiertos al público. Los miembros del tercer al quinto grado constituyen el sacerdocio. [63] LaVey implementó un sistema de cinco niveles iniciáticos por los que el satanista podía avanzar demostrando conocimiento de la filosofía satánica y logros personales en la vida. [61] Estos eran conocidos como Aprendiz (Satanista I °), Hermano / Hermana del Caldero (Bruja o Brujo II °), Sacerdote / Sacerdotisa de Mendes (Mago o Hechicera III °), Magister Cavemi / Magister Templi / Magister Magnus ( Magister IV °) y Magister Satanas (Magus V °). [76]
Jerarquía
- Miembro registrado (sin título)
- Miembro activo (primer grado)
- Bruja / Brujo (segundo grado)
- Sacerdotisa / Sacerdote (tercer grado)
- Magistra / Magister (cuarto grado)
- Maga / Magus (quinto grado)
Sacerdocio de Mendes y Consejo de los Nueve
Los miembros del sacerdocio forman el Consejo de los Nueve , que es el cuerpo gobernante de la Iglesia de Satanás, de la cual Magistra Templi Rex Blanche Barton es la presidenta. [63] Las personas que forman parte del sacerdocio son las que actúan como portavoces de la Iglesia de Satanás. El sacerdocio es exclusivo de los miembros de tercer, cuarto y quinto grado. Los miembros del sacerdocio pueden denominarse "reverendo". El Sumo Sacerdote y la Sacerdotisa actúan como jefes administrativos y principales representantes públicos; cada puesto (Sumo Sacerdote y Suma Sacerdotisa) lo ocupa un solo individuo a la vez. El Sumo Sacerdote actual es Peter H. Gilmore , la Suma Sacerdotisa actual es Peggy Nadramia .
El sistema de la gruta
Dentro de la Iglesia, una gruta (del italiano gruta , un tipo de cueva) es una asociación clandestina o reunión de satanistas dentro de la proximidad geográfica para medios de actividades sociales, rituales y de interés especial. [77] La Casa Negra , el lugar de fundación y sede de la Iglesia de Satanás de 1966 a 1997, fue efectivamente la primera gruta, y durante un tiempo se la conoció como la "Gruta Central". [78] [79] Las grutas existieron durante un tiempo en varias partes de los Estados Unidos; estos incluían la Gruta de Babilonia en Detroit , la Gruta Estigia en Dayton y la Gruta de Lilith en Nueva York . [45] En 1975, LaVey disolvió todas las grutas , [80] luego las reinstaló en la década de 1980. [81] El sistema Grotto se restableció brevemente en 1995 con un Grotto Master Handbook que se distribuyó a Grotto Masters, quienes luego enviarían informes mensuales a "Central Grotto" a través de los administradores de Grotto elegidos por Blanche Barton. [82] La Iglesia de Satanás ya no reconoce ni crea grutas formalmente. [83]
Reuniones formales
6/6/06 Misa Mayor
El 6 de junio de 2006, la Iglesia de Satanás llevó a cabo una misa satánica en el Teatro Steve Allen del Center for Inquiry West en Los Ángeles, California . El evento fue solo por invitación, y más de cien miembros de la Iglesia de Satanás de todo el mundo llenaron el teatro al máximo. El evento fue documentado, y la BBC entrevistó con permiso a muchos miembros de la Iglesia de Satanás . [84] El ritual principal, basado en los ritos descritos en La Biblia satánica y Los rituales satánicos , fue realizado por el reverendo Bryan Moore y la sacerdotisa Heather Saenz. [58] [85] La música para la misa fue creada e interpretada por Lustmord y posteriormente fue lanzada en su álbum Rising . [86]
Legado
Se cree que LaVey es directamente responsable de la génesis del satanismo como un movimiento religioso serio. [87] Los eruditos están de acuerdo en que no hay ningún caso documentado de manera confiable de continuidad satánica antes de la fundación de la Iglesia de Satanás. [9] Fue la primera iglesia organizada en los tiempos modernos dedicada a la figura de Satanás, [6] y según Faxneld y Petersen, la Iglesia representó "la primera organización pública, altamente visible y duradera que propuso una discurso satánico coherente ". [10] [88]
Ver también
- Organización mágica
Referencias
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Otras lecturas
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- Aquino, Michael A. (2002). La Iglesia de Satanás (PDF) (5.a ed.). Archivado desde el original (PDF) el 12 de julio de 2007.: Una historia documental de la Iglesia de Satanás de 1966 a 1975
- Mathews, Chris (2009). Satanismo moderno: anatomía de una subcultura radical . Editores Praeger . ISBN 978-0313366390.
- Fischer, Walter (2016). California Infernal: Anton LaVey y Jayne Mansfield: interpretado por Walter Fischer . Libros de Trapart. ISBN 978-9198324310.
Libros de Anton LaVey
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- Peggy Nadramia; LaVey, Anton Szandor (1971). La bruja satánica . Venecia, California: Casa salvaje. ISBN 978-0922915842.
- Anton Szandor La Vey (1972). Los rituales satánicos . Nueva York: Avon. ISBN 978-0380013920.
- LaVey, Anton Szandor; Anton Szandor LA Vey (1992). El cuaderno del diablo . Venecia, California: Casa salvaje. ISBN 978-0922915118.
- Anton Szandor La Vey; LaVey, Anton Szandor (1997). ¡Satanás habla! . Venecia, California: Casa salvaje. ISBN 978-0922915668.
Libros de Peter H. Gilmore
- Mayordomo, Timothy; Peter H. Gilmore ; Barton, Blanche; Peggy Nadramia (2007). Las escrituras satánicas . Publicación de chivo expiatorio. ISBN 978-0976403593.
enlaces externos
- Página web oficial