Un dastār ( punjabí : ਦਸਤਾਰ/دستار , del persa : دستار ) que deriva de dast-e-yār o "la mano de Dios", [1] [2] es un artículo para la cabeza asociado con el sijismo , y es una parte importante de la cultura sikh. La palabra se presta del persa a través de Punjabi . En persa, la palabra dastār puede referirse a cualquier tipo de turbante y reemplazó la palabra original para turbante, dolband (دلبند), de donde se deriva la palabra en inglés.
Entre los sijs, el dastār es un artículo de fe que representa la igualdad, el honor, el respeto por uno mismo, el coraje, la espiritualidad y la piedad. Los hombres y mujeres Khalsa Sikh, que mantienen las Cinco K , usan el turbante para cubrir su cabello largo y sin cortar ( kesh ). Los sikhs consideran el dastār como una parte importante de la identidad sikh única. Después de que el noveno Gurú Sikh, Tegh Bahadur , fuera sentenciado a muerte por el emperador mogol Aurangzeb , Guru Gobind Singh , el décimo Gurú Sikh creó el Khalsa y dio cinco artículos de fe, uno de los cuales es el cabello sin cortar, que cubre el dastār .[3]
El dastār ha sido una parte importante de la religión sikh desde la época del Primer Gurú, Guru Nanak , quien honró al Gurú Amar Das con un dastār especial cuando fue declarado el próximo Gurú. Cuando Guru Ram Das murió, Guru Arjan fue honrado con el dastār de Guruship.
Hay muchos modismos y proverbios punjabíes que describen cuán importante es un dastār en la vida de uno. Bhai Gurdas escribe: [6]
El dastār se considera una parte integral de la identidad sij única. La cabeza descubierta no se considera apropiada según gurbani . Si un sij quiere volverse uno con su gurú , debe verse como un gurú (usar un dastār ). Gurú Gobind Singh declaró:
Mantener el cabello largo y atar el dastār se considera una muestra de amor, obediencia a los deseos de los gurús sikh y aceptación de la Voluntad de Dios. Una cita de Sikhnet: [7]