David Berger es un académico estadounidense, decano de la Universidad de Yeshiva 's Bernard Revel Escuela de Estudios Graduados judías , así como presidente del departamento de Estudios judía de Yeshiva Colegio. Es autor de varios libros y ensayos sobre apologética y polémica judía medieval, además de haber editado la edición crítica moderna del texto polémico medieval Nizzahon Vetus . Fuera de los círculos académicos, es mejor conocido por El Rebe, el Mesías y el escándalo de la indiferencia ortodoxa , una crítica al mesianismo de Jabad .
Rabino Dr. David Berger | |
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Personal | |
Religión | judaísmo |
Nacionalidad | Estados Unidos |
Denominación | Ortodoxo |
alma mater | Universidad Yeshiva |
Posición | Decano de Bernard Revel Graduate School of Jewish Studies Director, Wilf Campus Jewish Studies |
Yeshiva | Universidad Yeshiva |
Posición | Decano |
Organización | Escuela de Graduados de Estudios Judíos Bernard Revel |
Semicha | RIETS |
Educación
Berger se crió en Brooklyn, Nueva York, donde asistió a la Yeshiva de Flatbush tanto en la escuela primaria como en la secundaria. Recibió una licenciatura de Yeshiva College en 1964; se especializó en Clásicos y fue el mejor alumno de la clase. Luego pasó a la Universidad de Columbia donde completó una Maestría en Artes en 1965 y su Doctorado en Filosofía en 1970. Recibió la ordenación rabínica del Seminario Teológico Rabino Isaac Elchanan y es miembro del Consejo Rabínico de América , la organización oficial que representa a los rabinos ortodoxos modernos . [ cita requerida ]
Ocupaciones
Antes de que Berger criticara prominentemente a Jabad , era más famoso como experto en diálogo interreligioso y debate medieval judío-cristiano . Ha escrito comentarios sobre las declaraciones de la Iglesia Católica Romana sobre las relaciones con otras religiones Nostra aetate ("In Our Age", promulgada en 1965) y Dominus Iesus ("El Señor Jesús", promulgada en 2000) y la "Confrontación" del rabino Joseph Soloveitchik . La Unión de Congregaciones Judías Ortodoxas de América (OU) le pidió que escribiera una respuesta al ampliamente ecuménico Dabru Emet ("Speak the Truth", 2000), y esa respuesta fue posteriormente adoptada como posición oficial de la OU. También ha contribuido con un ensayo sobre las opiniones de Jacob Katz sobre el debate medieval judío-cristiano en el libro Orgullo de Jacob . [ cita requerida ]
Controversia de Jabad
El libro de Berger de 2001 en el que criticaba el mesianismo de Lubavitcher como "precisamente lo que los judíos a través de las generaciones han visto como un falso mesianismo clásico al estilo cristiano" lo convirtió en una voz destacada en la crítica de Jabad. Berger sostiene que el mesianismo de Jabad va más allá de las fronteras halájicas tradicionales del judaísmo ortodoxo hasta el punto de que los judíos ortodoxos no deberían participar en quórumes de oración con los judíos de Jabad. [1] [2] [3]
Obras
Libros
- El Rebe, el Mesías y el escándalo de la indiferencia ortodoxa , Biblioteca Littman de la civilización judía, 2001. ISBN 978-1-874774-88-4
- El debate cristiano judío en la Alta Edad Media; Una edición crítica de Niẓẓaḥon Vetus , Jason Aronson, 1996. ISBN 1-56821-919-9 (1ª ed .: Filadelfia, Sociedad de Publicaciones Judías, 1979)
Ensayos
- "Sobre los usos de la historia en la polémica judía medieval contra el cristianismo: la búsqueda del Jesús histórico", en Historia judía y memoria judía: Ensayos en honor de Yosef Hayim Yerushalmi, ed. Elisheva Carlebach, John M. Efron.
- "Jacob Katz sobre judíos y cristianos en la Edad Media", en The Pride of Jacob: Essay on Jacob Katz and His Work, ed. JM Harris (Cambridge y Londres, 2002), 41–63,
Referencias
- ^ Balakirsky Katz, Maya (2010). La cultura visual de Jabad . Nueva York: Cambridge University Press. pag. 227. ISBN 978-0-521-19163-0. "El deseo de distinción de Jabad ha recibido tantas críticas que algunos oponentes intentan ubicar el movimiento al margen del judaísmo ortodoxo o incluso fuera del judaísmo por completo. El historiador David Berger, la voz principal en el debate, sostiene que el mesianismo de Jabad traspasa las fronteras halájicas Judaísmo, en la medida en que postula que los judíos ortodoxos no pueden participar en un quórum de oración con Jabad ".
- ^ Dein, Simon (2011). Mesianismo de Lubavitcher: ¿Qué sucede realmente cuando falla la profecía? . Londres: Continuum International Publishing Group. pag. 64. ISBN 978-1-4411-1223-1. "Aquí todo el mundo está pisando hielo fino, porque nadie puede saber con precisión qué tan profundo es el mesianismo de Jabad. Cuando Berger y otros críticos afirman que infecta a la mayoría del movimiento de Jabad, no tienen mayor respaldo estadístico que ..."
- ^ Kaplan, Dana Evan (2009). Judaísmo americano contemporáneo: transformación y renovación 2009 . Nueva York: Columbia University Press. pag. 31 . ISBN 978-0-231-13728-7. "Berger señala que" esto es precisamente lo que los judíos a través de las generaciones han visto como falso mesianismo clásico al estilo cristiano ".31 Berger se convirtió en el crítico más abierto de Jabad, escribiendo un libro, El Rebe, el Mesías y el Escándalo de Indiferencia ortodoxa ".
enlaces externos
- Perfil del Consejo Rabínico de América
- Marissa Brostoff, "Yeshiva U. Brings on Critic of Chabad" , The Forward , 24 de octubre de 2007.