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Estufa David
Nació( 15 de septiembre de 1927 )15 de septiembre de 1927
Moree, Nueva Gales del Sur
Fallecido2 de junio de 1994 (02/06/1994)(66 años)
Mulgoa, Nueva Gales del Sur [1]
alma materUniversidad de Sydney
EraFilosofía del siglo XX
RegiónFilosofía occidental
ColegioFilosofía analítica
realismo australiano
Asesores académicosJohn Anderson
Intereses principalesFilosofía de la ciencia , metafísica
Ideas notablesEl idealismo subjetivo se basa en el peor argumento
Influencias
Influenciado

David Charles Stove (15 de septiembre de 1927 - 2 de junio de 1994) fue un filósofo australiano.

Filosofía [ editar ]

Su trabajo en la filosofía de la ciencia incluye críticas a David Hume 's escepticismo inductivo . Ofreció una respuesta positiva al problema de la inducción en su trabajo de 1986, The Rationality of Induction . En Popper y después : cuatro irracionalistas modernos , Stove ataca a Karl Popper , Thomas Kuhn , Imre Lakatos y Paul Feyerabend .

En 1985, Stove organizó un concurso para encontrar el "peor argumento del mundo" y se premió a sí mismo por el argumento que concluía "no podemos conocer las cosas como son en sí mismas". Llamó a este argumento "La joya" y argumentó que apareció ampliamente en varias formas. [2]

Su libro El culto a Platón y otras locuras filosóficas contiene el influyente ensayo "¿Qué hay de malo en nuestros pensamientos?"

Stove también fue un crítico de la sociobiología y la describió como una nueva religión en la que los genes desempeñan el papel de dioses. [3]

Política [ editar ]

Stove y David M. Armstrong se resistieron a lo que vieron como intentos de los marxistas de infiltrarse en la Facultad de Artes de la Universidad de Sydney. En 1984-5, Stove protestó públicamente porque la facultad favorecía a las mujeres en los nombramientos. [4] [5]

En "A Farewell to Arts", Stove escribió que abandonó el marxismo cuando descubrió "lo que era el verdadero trabajo intelectual". [6] [7]

En su ensayo "Por qué debería ser conservador", Stove argumentó que las acciones pueden tener consecuencias imprevistas y no deseadas; que el hecho de que algo esté mal o sea malo no significa que el mundo estaría mejor sin él; y que la disminución del respeto por la vida y la propiedad había conducido a una disminución de la calidad de vida. [8]

En "Racial and Other Antagonisms" (1989) Stove afirmó que el racismo no es una forma de prejuicio sino de sentido común: "Casi todos se unen para declarar que el 'racismo' es falso y detestable. Sin embargo, absolutamente todos saben que es cierto". [9]

En "La capacidad intelectual de las mujeres" (1990) afirmó su creencia de que "la capacidad intelectual de las mujeres es en general inferior a la de los hombres". [10]

Legado [ editar ]

Desde su muerte en 1994 se han publicado cuatro colecciones de sus escritos. Dos fueron editados por el crítico de arte Roger Kimball : Against the Idols of the Age y Darwinian Fairytales . Kimball también escribió el prólogo de What's Wrong With Benevolence , en el que escribe "El descubrimiento intelectual más emocionante de mi vida adulta se produjo en 1996 cuando me topé con la obra del filósofo australiano David Stove".

Vida personal [ editar ]

Con su esposa Jessie, tuvo dos hijos, Judith y RJ Stove .

Stove disfrutó de cricket, música barroca y jardinería. [11]

Stove se suicidó después de que le diagnosticaran cáncer de esófago. [12] [13]

Obras [ editar ]

  • Probabilidad y escepticismo inductivo de Hume . Oxford: Clarendon, 1973.
  • Popper and After : Four Modern Irrationalists , Oxford: Pergamon Press, 1982 (Reimpreso como todo vale: Orígenes del culto del irracionalismo científico , Macleay Press, Sydney, 1998; y como irracionalismo científico , New Brunswick: Transaction, 2001.)
  • La racionalidad de la inducción . Oxford: Clarendon, 1986.
  • El culto a Platón y otras locuras filosóficas . Oxford: Blackwell, 1991.
  • Cricket versus republicanismo , (ed.) James Franklin y RJ Stove. Sydney: Quakers Hill Press, 1995.
  • Cuentos de hadas darwinianos . Aldershot: Avebury Press, 1995 (Repr. Nueva York: Encounter Books, 2006).
  • Contra los ídolos de la época , ed. Roger Kimball. Nuevo Brunswick y Londres: Transacción, 1999.
  • Sobre la iluminación , (ed.) Andrew Irvine. Nuevo Brunswick y Londres: Transacción, 2002.
  • ¿Qué está mal con la benevolencia: felicidad, propiedad privada y los límites de la iluminación? (Ed.) Andrew Irvine. Nueva York: Encounter Books, 2011.

Colaboraciones

  • "Hume, probabilidad e inducción". En: VC Chappell (ed.), Hume: Una colección de ensayos críticos . Garden City, Nueva York: Doubleday & Company, Inc., 1966, págs. 187–212.
  • "Dr. Johnson, moralista británico". En: Peter Coleman, L. Shrubb & V. Smith (ed.), Cuadrante: veinticinco años . Santa Lucía: University of Queensland Press, 1982, págs. 308–7.
  • "¿Por qué la probabilidad debería ser la guía de la vida?" En: DW Livingston y DT King (ed.), Hume: A Re-Evaluation . Nueva York: Fordham University Press, 1976, págs. 50–68.
  • "Argumento de Hume sobre los no observados". En: J. Hardy y J. Eade (ed.), Estudios en el siglo XVIII . Oxford: The Voltaire Foundation / Taylor Institution, 1983, págs. 189–206.
  • "La naturaleza del escepticismo de Hume". En: Stanley Tweyman, (ed.), David Hume: Evaluaciones críticas . Londres: Routledge, 1995, vol. II, págs. 274–94.

Publicaciones Seleccionadas

  • "Sobre las definiciones lógicas de la confirmación", British Journal for the Philosophy of Science 16 , 1966, págs. 265-272.
  • "Deductivism", Australasian Journal of Philosophy 48 , 1970, págs. 76–98.
  • "Leyes y proposiciones singulares", Australasian Journal of Philosophy 51 , 1973, págs. 139-143.
  • "Cómo comenzó la filosofía de Popper", Filosofía 57 , 1982, págs. 381–387.
  • "La sujeción de John Stuart Mill", Filosofía 68 , Nº 263, 1993, págs. 5-13.

Referencias [ editar ]

  1. ^ David Stove - Obituarios de Australia - Universidad Nacional de Australia
  2. ^ https://web.maths.unsw.edu.au/~jim/worst.html
  3. ^ Estufa, David (1992). "Una nueva religión" . Archivado desde el original el 15 de marzo de 2007 . Consultado el 17 de mayo de 2014 . CS1 maint: parámetro desaconsejado ( enlace ) CS1 maint: bot: estado de URL original desconocido ( enlace ) Philosophy 67 , págs. 233-240.
  4. ^ Estufa, David (1985). "Empleos para las niñas: vapores feministas", cuadrante 29 (5), págs. 34–35.
  5. ^ Franklin, James (1999). "Los disturbios de la filosofía de Sydney", cuadrante 43 (4), págs. 16-21. (Repr. En Corrupting the Youth: A History of Philosophy in Australia . Macleay Press, 2003.)
  6. ^ Cuadrante
  7. ^ Estufa, David (1986). "Adiós a las artes: marxismo, semiótica y feminismo", cuadrante 30 (5), págs. 8-11, mayo de 1986.
  8. ^ Estufa, David (2002). "Por qué debería ser conservador". En: Sobre la iluminación. New Brunswick y Londres: Transaction, págs. 171-178.
  9. ^ Estufa, David (1989). "Racial and Other Antagonisms", Proceedings of the Russellian Society 14 , pp. 1-10 (Repr. En Cricket versus Republicanism . Sydney: Quakers Hill Press, 1995, p. 147.)
  10. ^ Estufa, David (1990). "The Intellectual Capacity of Women", Proceedings of the Russellian Society 15 , págs. 1-16 (Reproducción en Against the Idols of the Age . New Brunswick y Londres: Transaction, 1999). Véase también Kimball, Roger (1997). "¿Quién era David Stove?" , El nuevo criterio 17 , pág. 21; Teichman, Jenny (2001). "La capacidad intelectual de David Stove" , Filosofía 76 , págs. 149–57.
  11. ^ Torrance, Kelly Jane (2011). "¿Eso es todo lo que hay?", The Weekly Standard 17 (11).
  12. ^ http://whyimcatholic.com/index.php/conversion-stories/atheist-converts/96-atheist-convert-rj-stove
  13. ^ Ensayo preliminar de Roger Kimball a Stove's Against the Idols of the Age . New Brunswick: Transaction Publishers, 1999, px ISBN 0-7658-0000-4 

Lectura adicional [ editar ]

  • Coman, BJ (2008). "La nueva relevancia de la crítica del darwinismo de David Stove", cuadrante 52 (3), págs. 58-62.
  • Franklin, James (2002). "Descubrimiento de Stove del peor argumento del mundo" , Filosofía 77 , págs. 615-24.
  • Levin, Michael (1993). "Stove on Gene Worship", Filosofía 68 , núm. 264, págs. 240–243.
  • Rowan, Michael (1993). "Estufa sobre la racionalidad de la inducción y la tesis de la uniformidad", The British Journal for the Philosophy of Science 44 (3), págs. 561–566.
  • Teichman, Jenny (2001). "Sobre la capacidad intelectual de David Stove" , Filosofía , 76 , págs. 149-157.
  • Thiel, Inari (1994). "On Stove on Mill sobre mujeres", Philosophy 69 , núm. 267, págs. 100-101.

Enlaces externos [ editar ]

  • El albacea literario de Stove , James Franklin , ha publicado una gran cantidad del trabajo de Stove en línea ( aquí ), incluidos enlaces a dos libros completos.
  • James Franklin, David Charles Stove (1927-1994) , Diccionario de biografía australiano , 2018.
  • Obras de David Stove , en Unz.org
  • David Stove (1927-1994) de Scott Campbell
  • Perfil académico de Google de David Stove