El libertarianismo se define de diversas maneras por las fuentes, ya que no existe un consenso general entre los estudiosos sobre la definición ni sobre cómo se debe usar el término como categoría histórica. Los académicos generalmente están de acuerdo en que el libertarismo se refiere al grupo de filosofías políticas que enfatizan la libertad , la libertad individual y la asociación voluntaria . Los libertarios generalmente abogan por una sociedad con poco o ningún poder gubernamental .
La Enciclopedia de Filosofía de Stanford define el libertarismo como la visión moral de que los agentes inicialmente se poseen por completo y tienen ciertos poderes morales para adquirir derechos de propiedad sobre cosas externas. [1] El historiador libertario George Woodcock define el libertarismo como la filosofía que fundamentalmente duda de la autoridad y aboga por transformar la sociedad mediante reforma o revolución. [2] El filósofo libertario Roderick T. Long define el libertarismo como "cualquier posición política que aboga por una redistribución radical del poder del estado coercitivo a asociaciones voluntarias de individuos libres", ya sea que la "asociación voluntaria" adopte la forma del mercado libre o comunal. cooperativas. [3] Según el Partido Libertario Estadounidense , el libertarismo es la defensa de un gobierno que se financia de forma voluntaria y se limita a proteger a las personas de la coacción y la violencia. [4]
Hay muchos desacuerdos filosóficos entre los defensores del libertarismo con respecto a cuestiones de ideología, valores y estrategia. Por ejemplo, los libertarios de izquierda fueron los que acuñaron el término como sinónimo de anarquismo. Fuera de Estados Unidos, el libertarismo sigue siendo sinónimo de anarquismo y socialismo ( anarquismo social y socialismo libertario ). [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] El libertarismo de derecha , conocido en los Estados Unidos simplemente como libertarismo, fue acuñado como sinónimo de liberalismo clásico en mayo de 1955 por el escritor Dean Russell debido a los liberales que adoptaron el progresismo y el intervencionismo económico a principios del siglo XX después de la Gran Depresión y con el New Deal . [13] En consecuencia, el término fue cooptado en la mitad del siglo 20 que abogan en cambio por dejar hacer el capitalismo y fuertes derechos de propiedad privada como en la tierra , la infraestructura y los recursos naturales . [14] [15] [16] El principal debate entre las dos formas de libertarismo, por lo tanto, se refiere a la legitimidad de la propiedad privada y su significado. La mayoría de los restos de otros debates en el seno derecho libertarismo como aborto , la pena de muerte , las relaciones exteriores , los derechos LGBT y la inmigración son los no problemas para los libertarios de izquierda mientras que en la derecha-libertarismo que se debaten debido a su división entre liberales culturales y culturales conservadores derechistas libertarios .
Filosofía
Las filosofías libertarias generalmente se dividen en tres cuestiones principales, a saber (1) por la teoría ética, si las acciones se determinan como morales consecuentemente o en términos de derechos naturales (o deontológicamente ); (2) la legitimidad de la propiedad privada ; y (3) la legitimidad del estado . Por lo tanto, la filosofía libertaria se puede dividir ampliamente en ocho grupos basados en estas distinciones.
Aborto
Se estima que entre el 60% y el 70% de los libertarios estadounidenses creen que las mujeres tienen derecho al aborto , aunque muchos de los que se identifican como pro-elección sostienen que el aborto se convierte en homicida en algún momento del embarazo y, por lo tanto, no debería seguir siendo legal más allá de ese punto. [17]
Por el contrario, el Partido Libertario establece que el gobierno no debería tener ningún papel en la restricción del aborto, lo que implica la oposición a todas y cada una de las leyes federales o estatales propuestas que podrían prohibir cualquier método de aborto en cualquier etapa de la gestación. Grupos como la Association of Libertarian Feminists y Pro-Choice Libertarians apoyan mantener al gobierno fuera del tema por completo.
Por otro lado, Libertarians for Life argumenta que los cigotos , embriones y fetos humanos poseen los mismos derechos humanos naturales y merecen las mismas protecciones que los recién nacidos , y pide que se prohíba el aborto como un acto agresivo contra un feto con derechos. El ex congresista de Texas Ron Paul , una figura del libertarismo estadounidense, es un médico pro-vida al igual que su hijo, el senador de Kentucky Rand Paul . No obstante, la mayoría de los libertarios estadounidenses, ya sea a favor del derecho a decidir o a favor de la vida, están de acuerdo en que el gobierno federal no debe desempeñar ningún papel en la prohibición, protección o facilitación del aborto y se oponen a la conclusión de la Corte Suprema en Roe v. Wade de que el aborto es un derecho fundamental si se realiza. durante el primer trimestre del embarazo en virtud de un derecho constitucional implícito a la privacidad . [ cita requerida ]
Además, existen las perspectivas de los derechos de propiedad [18] desalojo [19] [20] y departamental [21] [22] [23] que permiten que el feto no deseado sea un intruso en la propiedad de la madre (su útero), pero mantienen que esta designación no significa que, por tanto, el niño pueda ser asesinado directamente. [24] El primer punto de vista sostiene que el intruso sólo puede ser asesinado indirectamente como resultado del desalojo , [25] mientras que el segundo punto de vista sostiene sólo el desalojo no letal durante embarazos normales. [26]
Pena capital
Los libertarios de derecha están divididos sobre la pena capital , también conocida como pena de muerte . Quienes se oponen a él generalmente lo ven como un abuso excesivo del poder estatal que es por su propia naturaleza irreversible, y los libertarios estadounidenses posiblemente lo vean también en conflicto con la prohibición de la Carta de Derechos sobre " castigos crueles e inusuales ". Algunos libertarios que creen que la pena capital puede ser justa en determinadas circunstancias pueden oponerse a la ejecución basándose en consideraciones prácticas. Quienes apoyan la pena de muerte lo hacen por motivos de legítima defensa o justicia retributiva .
Ética
En general, hay dos tipos diferentes de libertarismo que se basan en doctrinas éticas, a saber, el libertarismo consecuencialista y el libertarismo de los derechos naturales , o el libertarismo deontológico . Los libertarios deontológicos tienen la opinión de que los derechos naturales existen y desde allí argumentan que la iniciación de la fuerza y el fraude nunca debe tener lugar. [27] libertarismo Natural-derechos puede incluir tanto derecho-libertarismo y -libertarismo izquierda . [28] Los libertarios consecuencialistas argumentan que un mercado libre y fuertes derechos de propiedad privada traen consigo consecuencias beneficiosas, como la creación de riqueza o la eficiencia, en lugar de suscribir una teoría de los derechos o la justicia. [29] Hay formas híbridas de libertarismo que combinan el razonamiento deontológico y consecuencialista. [29]
El libertarismo contractualista sostiene que cualquier autoridad legítima de gobierno no se deriva del consentimiento de los gobernados , sino más bien de un contrato o acuerdo mutuo, aunque esto puede verse como reducible al consecuencialismo o al deontologismo dependiendo de qué fundamentos se justifiquen los contratos. [30] [31] [32] Algunos socialistas libertarios rechazan los enfoques deontológicos y consecuentes y utilizan el materialismo histórico para justificar sus creencias políticas. [33]
Relaciones Exteriores
Los libertarios generalmente están en contra de cualquier intervención militar en otros países. Otros libertarios también se oponen a las alianzas estratégicas con países extranjeros. Según su plataforma de 2016, el Partido Libertario Estadounidense está en contra de cualquier ayuda extranjera a otros países y las únicas guerras que apoyan son en situaciones de autodefensa . [34] Estos libertarios generalmente tratan de explicar que no son aislacionistas , sino no intervencionistas . [35] [36]
Inmigración
Los libertarios generalmente apoyan la libertad de movimiento y las fronteras abiertas . Sin embargo, algunos libertarios de derecha , particularmente los anarcocapitalistas hoppeanos que proponen la privatización total de la tierra y los recursos naturales , sostienen que una política de fronteras abiertas equivale a una entrada legalizada .
Herencia
Los libertarios no están de acuerdo sobre qué hacer en ausencia de un testamento o contrato en caso de muerte y sobre los derechos de propiedad póstumos. En el caso de un contrato, el contrato se ejecuta de acuerdo con los deseos del propietario. Por lo general, los libertarios de derecha creen que cualquier propiedad intestada debe ir a los parientes vivos del difunto y que ninguna propiedad debe ir al gobierno. Otros dicen que si no se ha hecho un testamento, la propiedad entra inmediatamente en el estado de naturaleza desde el cual cualquier persona (salvo el estado) puede ocuparla .
Propiedad intelectual
Los libertarios tienen una variedad de puntos de vista sobre la propiedad intelectual (PI) y las patentes. Algunos teóricos libertarios de los derechos naturales justifican los derechos de propiedad sobre ideas y otros intangibles tal como lo hacen con los derechos de propiedad sobre bienes físicos, diciendo que quienquiera que los haya creado es el propietario. Otros teóricos libertarios de los derechos naturales como Stephan Kinsella han sostenido que solo se puede poseer material físico y que la propiedad de la propiedad intelectual equivale a un reclamo ilegítimo de propiedad sobre lo que entra en la mente de otra persona y que no puede ser eliminado o controlado sin violar el axioma de no agresión. . Los libertarios pro-PI de la tradición utilitaria dicen que la PI maximiza la innovación, mientras que los libertarios anti-PI de la misma persuasión dicen que causa escasez de innovación. Este último punto de vista sostiene que la propiedad intelectual es un eufemismo para el proteccionismo intelectual y debería abolirse por completo.
Propiedad de la tierra
Siguiendo la filosofía del liberalismo clásico del economista político y reformador social Henry George conocido como georgismo y el movimiento de impuesto único de activistas que lo apoyaban (ver también el impuesto único ), algunos centristas de libre mercado y libertarios de izquierda no socialistas conocidos como Los geolibertarios argumentan que debido a que la tierra no es producto del trabajo humano y su oferta es inelástica y es esencial para la creación de vida y riqueza, el valor de arrendamiento de la tierra en el mercado debería considerarse como propiedad común . Ellos interpretan la condición de Locke y la ley de igual libertad en el sentido de que la propiedad exclusiva de la tierra más allá de la parte igual de uno del valor agregado de la tierra necesariamente restringe la libertad de otros para acceder al espacio y los recursos naturales. Con el fin de promover la libertad y minimizar el desperdicio, argumentan que, en ausencia de mejoras, los individuos deben entregar el valor de alquiler de la tierra sobre la cual tienen el título legal a la comunidad como una tarifa de suscripción por el privilegio de excluir a otros del sitio. Dado que los geolibertarios desean limitar la influencia del gobierno, harían que estos ingresos financiaran una renta básica universal o un dividendo ciudadano que también funcionaría como una red de seguridad social para reemplazar el sistema de bienestar existente. Con base en la ley de renta de David Ricardo , argumentan además que este cambio de impuestos serviría para aumentar los salarios.
Gobierno limitado
Los libertarios difieren sobre si es deseable algún gobierno. Algunos favorecen la existencia de gobiernos y los ven como civilmente necesarios, mientras que otros favorecen las sociedades sin estado y ven al estado como indeseable, innecesario y dañino, si no intrínsecamente malvado. [37] [38]
Los partidarios de un gobierno libertario limitado o de un estado vigilante nocturno argumentan que poner toda la defensa y los tribunales bajo control privado, regulados solo por la demanda del mercado, es un error inherente de la justicia porque la justicia se compraría y vendería como una mercancía , fusionando así la justicia imparcial auténtica con poder económico. [39] Los anarquistas del mercado replican que tener la defensa y los tribunales controlados por el estado es tanto inmoral como un medio ineficaz de lograr justicia y seguridad. [40] [41] Los socialistas libertarios sostienen que la libertad es incompatible con la acción estatal basada en un análisis de lucha de clases del estado . [42]
Recursos naturales
Los libertarios de derecha, como los ecologistas del libre mercado y los objetivistas, creen que el daño ambiental suele ser el resultado de la propiedad estatal y la mala gestión de los recursos naturales , por ejemplo, por parte del complejo militar-industrial . Otros libertarios de derecha, como los anarcocapitalistas, sostienen que la propiedad privada de todos los recursos naturales dará como resultado un mejor entorno, ya que un propietario privado de una propiedad tendrá más incentivos para garantizar el valor a largo plazo de la propiedad. Otros libertarios como los geolibertarios o los libertarios de izquierda creen que la Tierra no puede ser legítimamente alojada, que el título de usufructuario con la captura periódica del valor de la tierra y la redistribución evita tanto la tragedia de los comunes como la tragedia de los anticomunistas respetando la igualdad de derechos sobre los recursos naturales.
Properianismo
Las filosofías derechistas libertarias suelen ser fuertes propietarias que definen la libertad como la no agresión , o el estado en el que ninguna persona o grupo ataca a ninguna otra persona o grupo, donde la agresión se define como la violación de la propiedad privada . [27] Esta filosofía reconoce implícitamente la propiedad privada como la única fuente de autoridad legítima. Los libertarios de propiedad privada sostienen que un orden de propiedad privada es el único que es ético y conduce a los mejores resultados posibles. [40] En general, apoyan el libre mercado y no se oponen a ninguna concentración de poder ( monopolios ), siempre que se lleve a cabo por medios no coercitivos. [43] Sin embargo, también hay una minoría de filosofías libertarias propietarias blandas. Según esta perspectiva moderadamente libertaria de izquierda , una sociedad basada en la libertad individual y el acceso igualitario a las oportunidades naturales puede lograrse mediante una compensación proporcional a los demás por parte de aquellos que reclaman la propiedad privada sobre una parte mayor que igual del valor agregado de los recursos naturales. , sin mejoras. [44] [45] [46] [47]
Las filosofías libertarias no propietarias sostienen que la libertad es la ausencia de jerarquía y exige la nivelación de estructuras de poder sistémicamente coercitivas y explotadoras. Según esta visión socialista libertaria , se puede lograr una sociedad basada en la libertad y la igualdad mediante la abolición de las instituciones autoritarias que controlan ciertos medios de producción y subordinan a la mayoría a una clase propietaria o élite política y económica. [48] Implícitamente, rechaza cualquier autoridad de propiedad privada y sostiene que no es legítimo que alguien reclame la propiedad privada de cualquier recurso de producción en detrimento de otros. [44] [49] [46] [47] El socialismo libertario es un grupo de filosofías políticas que promueven una sociedad no jerárquica, no burocrática, sin estado y sin propiedad privada en los medios de producción. El término socialismo libertario también se utiliza para diferenciar esta filosofía del socialismo de estado . [50] [51] [52] [53] Los socialistas libertarios generalmente depositan sus esperanzas en medios descentralizados de democracia directa como el municipalismo libertario , asambleas ciudadanas , sindicatos y consejos de trabajadores . [54]
Raza y sexo
Los libertarios estadounidenses, especialmente los libertarios de derecha, están en contra de las leyes que favorecen o dañan a cualquier raza o sexo. Estos incluyen las leyes de Jim Crow , la segregación estatal , las prohibiciones de matrimonio interracial y las leyes que discriminan por motivos de sexo. Asimismo, se oponen a la acción afirmativa impuesta por el estado , las leyes sobre delitos de odio y las leyes contra la discriminación . No usarían el estado para prevenir la acción afirmativa voluntaria o la discriminación voluntaria. [55] [56] [57] La mayoría de estos libertarios creen que la búsqueda de ganancias en el mercado disminuirá o eliminará los efectos del racismo , que tienden a considerar inherentemente colectivista . Esto provoca un grado de disonancia entre los libertarios en los sistemas federales como en los Estados Unidos, donde existe un debate entre los libertarios sobre si el gobierno federal tiene el derecho de coaccionar a los estados para que cambien sus leyes creadas democráticamente.
Impuestos
Algunos libertarios deontológicos creen que la adherencia constante a las doctrinas libertarias como el principio de no agresión exige una oposición moral incondicional a cualquier forma de impuestos, un sentimiento encapsulado en la frase "¡Los impuestos son un robo! ". [58] Financiarían todos los servicios a través de contribuciones gratuitas, derecho privado y tarifas de usuario de defensa , así como loterías . Otros libertarios apoyan los bajos impuestos de varios tipos, argumentando que una sociedad sin impuestos tendría dificultades para proporcionar bienes públicos como la prevención del delito y un sistema legal consistente y unificado para castigar a los violadores de derechos. Los geolibertarios, en particular, argumentan que solo un impuesto sobre el valor del alquiler de la tierra , generalmente junto con la contaminación de Pigovia y las cuotas de despido para internalizar las externalidades negativas y frenar el agotamiento de los recursos naturales, no son agresivos, no distorsionan y son políticamente sostenibles.
Esclavitud voluntaria
Los libertarios generalmente creen que la esclavitud voluntaria es una contradicción de términos. [59] Sin embargo, ciertos libertarios de derecha cuestionan la afirmación de Locke de que algunos derechos son inalienables y sostienen que incluso la esclavitud voluntaria permanente es posible y contractualmente vinculante. [60] El famoso libertario Murray Rothbard argumentó que los libertarios que veían a los niños como propiedad de los padres dejaban la plataforma abierta a la venta de niños como esclavos, cuando los padres necesitaban finanzas, y que las personas que entraban en la esclavitud voluntaria probablemente lo harían cuando no hubiera otra alternativa disponible. pagar deudas, pero esto no era coercitivo, ya que bajo la plataforma libertaria solo el gobierno podía ejercer la coacción. Los detractores sostienen que no existe un "contrato de esclavitud" moralmente vinculante.
Estrategia
Sin derecho a voto
Algunos libertarios, como los agoristas, emplean el no votar como táctica política y, siguiendo a anarquistas individualistas del siglo XIX como Lysander Spooner y Benjamin Tucker, consideran que votar es una concesión inmoral de la legitimidad estatal. Otros que defienden el concepto de ignorancia racional ven el voto como un comportamiento poco práctico e irracional en un análisis de costo-beneficio . Otros libertarios más moderados se abstienen de votar para expresar su sentimiento de que el sistema actual está roto o desconectado.
Aparte de los no votantes cínicos y de principios, muchos libertarios interpretan votar incluso por un candidato o una política subóptima como un acto de autodefensa política destinado a minimizar las violaciones de derechos.
Alianzas politicas
Hasta hace relativamente poco, los libertarios estadounidenses se han aliado políticamente con los conservadores modernos sobre cuestiones económicas y leyes de armas, mientras que son más propensos a aliarse con los liberales en otros temas de libertades civiles y no intervencionismo . A medida que los conservadores favorecen cada vez más el proteccionismo sobre el comercio libre y abierto , la caracterización popular de la política libertaria como económicamente conservadora y socialmente liberal se ha vuelto menos significativa. Los libertarios pueden optar por votar por candidatos de otros partidos según el individuo y los temas que promueven. Los paleolibertarios tienen una afinidad de larga data con los paleoconservadores al oponerse a las intervenciones de los Estados Unidos y promover la descentralización y el conservadurismo cultural .
Revolución
Los libertarios generalmente están de acuerdo en la conveniencia de cambios rápidos y fundamentales en la dinámica del poder y las estructuras institucionales, pero pueden estar en desacuerdo sobre los medios por los cuales tales cambios podrían lograrse. Los ortodoxos libertarios de derecha se oponen firmemente a la revolución violenta por considerarla poco ética y contraproducente, sin embargo, actualmente hay una cantidad creciente de libertarios de derecha, inspirados por los Padres Fundadores de los Estados Unidos , que creen en la revolución como un medio justificado para contrarrestar lo que ven como un Gobierno corrupto. Los libertarios de izquierda, especialmente los anarquistas y socialistas, consideran que el estado está en el centro de definición de la violencia estructural, impidiendo directa o indirectamente que las personas satisfagan sus necesidades básicas, pidiendo la violencia como autodefensa y viendo la revolución violenta como necesaria para la abolición de la violencia. sociedad capitalista, principalmente para contrarrestar la violencia inherente tanto al capitalismo como al gobierno (algunos de ellos también han llegado a creer que la violencia, especialmente la autodefensa , se justifica como una forma de provocar una agitación social que podría conducir a una revolución social ), mientras que otros argumentan a favor de una revolución no violenta a través de un proceso de poder dual y los pacifistas ven el concepto de huelga general como la gran arma revolucionaria. Los anarquistas del mercado de persuasión de izquierda , como los agoristas, también abogan por diversas formas de resistencia noviolenta , resistencia o evasión fiscal , actos públicos de deslealtad y desobediencia cívicas , contraeconomía y mercados negros subversivos .
Ver también
- Anarcocapitalismo y minarquismo
- Facciones en el Partido Libertario (Estados Unidos)
- Problemas en el anarquismo
- Libertarismo de izquierda
- Esquema del libertarianismo
- Filosofía del derecho
- Ética política
- Filosofia politica
- Libertarismo de derecha
Referencias
- ^ Peter Vallentyne. "Libertarianismo" . Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Laboratorio de Investigación en Metafísica, CSLI, Universidad de Stanford . Consultado el 20 de noviembre de 2011 .
- ^ George Woodcock. Anarquismo: una historia de ideas y movimientos llibertarios . Petersborough, Ontario. Prensa de Broadview. págs. 11–31, especialmente pág. 18. ISBN 1-55111-629-4 .
- ^ Roderick T. Long (1998). "Hacia una teoría libertaria de clase" (PDF) . Filosofía y Políticas Sociales . 15 (2): 303–349, en pág. 304. doi : 10.1017 / S0265052500002028 .
- ^ Duncan Watts (2002). Comprensión del gobierno y la política estadounidenses: una guía para estudiantes de política A2 . Manchester, Inglaterra. Prensa de la Universidad de Manchester. pag. 246.
- ↑ Joseph Déjacque, "De l'être-humain mâle et femelle – Lettre à PJ Proudhon" (1857).
- ^ "[Joseph Déjacque] se llamó a sí mismo un" poeta social "y publicó dos volúmenes de versos muy didácticos: Lazaréennes y Les Pyrénées Nivelées. En Nueva York, de 1858 a 1861, editó un periódico anarquista titulado Le Libertaire, Journal du Mouvement Social , en cuyas páginas imprimió en serie su visión de la utopía anarquista, titulada L'Humanisphére ”. George Woodcock . Anarquismo: una historia de ideas y movimientos libertarios . Libros meridianos. 1962. p. 280.
- ^ Mouton, Jean Claude. "Le Libertaire, Journal du mouvement social" .
- ^ Marshall (2009). pag. 641. "La palabra 'libertario' se ha asociado durante mucho tiempo con el anarquismo, y se ha utilizado repetidamente a lo largo de este trabajo. El término originalmente denotaba a una persona que defendía la doctrina de la libertad de voluntad; en este sentido, Godwin no era un ' libertario ", pero un" necesario ". Sin embargo, llegó a aplicarse a cualquiera que aprobara la libertad en general. En los círculos anarquistas, Joseph Déjacque lo utilizó por primera vez como título de su revista anarquista Le Libertaire, Journal du Mouvement Social publicado en Nueva York en 1858. A finales del siglo pasado, el anarquista Sebastien Faure tomó la palabra, para subrayar la diferencia entre anarquistas y socialistas autoritarios ”.
- ^ Robert Graham , ed. (2005). Anarquismo: una historia documental de ideas libertarias . Volumen uno: De la anarquía al anarquismo (300 EC-1939). Montreal: Libros de rosas negras. §17.
|volume=
tiene texto extra ( ayuda ) - ^ Nettlau, Max (1996). Una breve historia del anarquismo . Londres: Freedom Press. pag. 162. ISBN 978-0-900384-89-9. OCLC 37529250 .
- ^ Colin Ward (2004), Anarquismo: una introducción muy breve , Oxford: Oxford University Press , p. 62. "Durante un siglo, los anarquistas han utilizado la palabra 'libertario' como sinónimo de 'anarquista', tanto como sustantivo como como adjetivo. La célebre revista anarquista Le Libertaire fue fundada en 1896. Sin embargo, mucho más recientemente la palabra ha ha sido apropiado por varios filósofos estadounidenses del libre mercado ... "
- ^ Chomsky, Noam (23 de febrero de 2002). "La semana de entrevistas en línea de Chomsky" . Revista Z . Comunicaciones Z . Archivado desde el original el 13 de enero de 2013 . Consultado el 21 de noviembre de 2011 .
El término libertario, tal como se usa en los Estados Unidos, significa algo bastante diferente de lo que significaba históricamente y todavía significa en el resto del mundo. Históricamente, el movimiento libertario ha sido el ala antiestatalista del movimiento socialista. El anarquismo socialista era socialismo libertario.
- ^ "¿De dónde viene el término" libertario "de todos modos?" . “Muchos de nosotros nos llamamos 'liberales'. Y es cierto que la palabra 'liberal' alguna vez describió a personas que respetaban al individuo y temían el uso de compulsiones masivas. Pero los izquierdistas ahora han corrompido ese término una vez orgulloso para identificarse a sí mismos y a su programa de más propiedad gubernamental de propiedad y más. controles sobre las personas. Como resultado, aquellos de nosotros que creemos en la libertad debemos explicar que cuando nos llamamos liberales, nos referimos a liberales en el sentido clásico incorrupto. En el mejor de los casos, esto es incómodo y está sujeto a malentendidos. Aquí hay una sugerencia: aquellos de nosotros que amamos la libertad de marca registrada y reservamos para nuestro propio uso la palabra buena y honorable 'libertario' ".
- ^ Hussain, Syed B. (2004). Enciclopedia del capitalismo. Vol. II: HR . Nueva York: Facts on File Inc. p. 492. ISBN 0816052247.
En el mundo moderno, las ideologías políticas se definen en gran medida por su actitud hacia el capitalismo. Los marxistas quieren derrocarlo, los liberales recortarlo extensamente, los conservadores recortarlo moderadamente. Aquellos que sostienen que el capitalismo es un excelente sistema económico, injustamente difamado, con poca o ninguna necesidad de una política gubernamental correctiva, son generalmente conocidos como libertarios.
- ^ Rothbard, Murray N. (2009). La traición de la derecha estadounidense . Instituto Ludwig von Mises. ISBN 1610165012.
Un aspecto gratificante de nuestro ascenso a cierta prominencia es que, por primera vez en mi memoria, nosotros, 'nuestro lado', habíamos capturado una palabra crucial del enemigo ... 'Libertarios' ... durante mucho tiempo había sido simplemente un cortés palabra para anarquistas de izquierda, es decir, para anarquistas anti-propiedad privada, ya sea de la variedad comunista o sindicalista. Pero ahora nos habíamos hecho cargo ...
- ^ Fernández, Frank (2001). Anarquismo cubano. La historia de un movimiento . Prensa aguda. pag. 9 . "Por lo tanto, en los Estados Unidos, el término 'libertario', que alguna vez fue sumamente útil, ha sido secuestrado por egoístas que de hecho son enemigos de la libertad en el pleno sentido de la palabra".
- ^ "Pregúntele al Dr. Ruwart" . Defensores del autogobierno . Archivado el 12 de diciembre de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ Block, Walter; Whitehead, Roy (2005). "Comprometer lo incondicional: un enfoque de derechos de propiedad privada para resolver la controversia del aborto" . Revisión de la ley de los Apalaches . 4 (1): 1.
Abogamos por un enfoque de libertad y derechos de propiedad privada para el tema del aborto.
- ^ Bloque, Walter (2011B). "El desalojo es libertario; el departamentalismo no es: comentario crítico sobre Parr" (PDF) . Papeles libertarios . 3 (36).
- ^ Bloque, Walter (2013). "Dúplica a Parr sobre Desalojos y Departamentos" . Revista de paz, prosperidad y libertad . 2 : 125-138.
- ^ Parr, Sean (2011). "Departurismo y el axioma libertario de la dulzura" (PDF) . Papeles libertarios . 3 (34).
- ^ Parr, Sean (2013). "Departurismo redimido" (PDF) . Revista de paz, prosperidad y libertad . 2 : 109-123.
- ^ Parr, Sean (2020). "Departurismo: gentileza y coherencia práctica en traspasos dentro y fuera del útero" (PDF) . The Christian Libertarian Review . 3 : 59-102.
- ^ Block, Walter; Kinsella, Stephan; Whitehead, Roy (2006). "El deber de defender los daños publicitarios causados por los faxes basura: un análisis de la privacidad, el spam, la detección y el chantaje" (PDF) . Revisión de la ley de Whittier . 27 (4): 945.
La mujer que ya no desea "albergar" al feto dentro de su cuerpo no tiene la obligación de hacerlo. Puede desalojar a este intruso de sus "instalaciones". Debe hacerlo de la manera más gentil posible, porque el intruso en este caso ciertamente no es culpable de mens rea.
- ^ Bloque, Walter (2011A). "Respuesta a Wisniewski sobre el aborto, segunda ronda" (PDF) . Papeles libertarios . 3 (4): 2.
La 'manera más amable posible' en este caso requiere que la madre notifique a las autoridades para ver si asumirán la responsabilidad de mantener con vida a este ser humano tan joven. Sin embargo, si la 'manera más suave posible' implica la muerte de este ser humano muy joven, que así sea: la madre todavía tiene ese derecho.
- ^ Parr, Sean (2020). "Departurismo: gentileza y coherencia práctica en traspasos dentro y fuera del útero" (PDF) . The Christian Libertarian Review . 3 : 65.
Es sólo el desalojo letal (o debilitante) de un feto durante un embarazo normal lo que el departurismo ve como discordante con la gentileza y, por lo tanto, una violación del NAP.
- ^ a b Murray Rothbard (1989). Por una nueva libertad: el manifiesto libertario . Ciudad de Nueva York, Nueva York: Collier Books . ISBN 0-02-074690-3.
- ^ Mark Bevir (2010). Enciclopedia de teoría política . Publicaciones SAGE. pag. 811.
- ^ a b Jonathan Wolff. "Libertarianismo, utilidad y competencia económica" (PDF) . Revisión de la ley de Virginia . Archivado desde el original (PDF) el 12 de enero de 2013. Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - ^ "Contractarismo". Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Stanford, California. 4 de abril de 2007.
- ^ Anthony de Jasay (1996). "Hayek: algunas piezas que faltan" (PDF) . La Revista de Economía Austriaca . 9 (1): 107-118. doi : 10.1007 / bf01101884 . ISSN 0889-3047 .
- ^ Hardy Bouillon, Harmut Kliemt (2007). "Prefacio". En Hardy Bouillon; Hartmut Kliemt (eds.). Anarquía ordenada: Jasay y sus alrededores . Aldershot, Inglaterra: Ashgate Publishing. pag. xiii. ISBN 0-7546-6113-X.
- ^ B. Franks (2003). "Ética de la acción directa" (PDF) . Estudios anarquistas . 11 (1): 13–41, especialmente págs. 24–25.
- ^ "Plataforma 2016" .
- ^ "El libertario Gary Johnson aclara las posturas de la política exterior" .
- ^ "¿Es hora de repensar ?: Libertarios y política exterior" .
- ^ Errico Malatesta . "Hacia el anarquismo" . ¡HOMBRE! . Los Ángeles, California: Grupo Internacional de San Francisco. OCLC 3930443 ."Anarquismo". La enciclopedia de filosofía Shorter Routledge . 2005. p. 14. El
anarquismo es la opinión de que una sociedad sin estado o gobierno es posible y deseable
. Las siguientes fuentes citan el anarquismo como filosofía política: Paul Mclaughlin (2007). Anarquismo y autoridad . Aldershot: Ashgate. pag. 59. ISBN 0-7546-6196-2.R. Johnston (2000). El Diccionario de Geografía Humana . Cambridge, Inglaterra: Blackwell Publishers. pag. 24. ISBN 0-631-20561-6. - ^ Carl Slevin (2003). "Anarquismo". El Diccionario Conciso de Oxford de Política . Ed. Iain McLean y Alistair McMillan. Prensa de la Universidad de Oxford.
- ^ Randal G. Holcombe. "Gobierno: innecesario pero inevitable" (PDF) . La revisión independiente . 8 (3): 325–342 en págs. 326–328 (fuerzas armadas), 330–331 (falla del mercado en los servicios de protección), 332–333 (policía).
- ^ a b Murray Rothbard (1998). La ética de la libertad . Ciudad de Nueva York, Nueva York: New York University Press . ISBN 978-0814775066.
- ^ David Friedman (1989). La maquinaria de la libertad: guía para un capitalismo radical . La Salle, Illinois: Open Court Publishing Company. ISBN 978-0812690699.
- ^ Llamada de Lewis (2002). Anarquismo posmoderno . Lanham, Maryland. Libros de Lexington. págs. 66–68.
- ^ Ludwig von Mises (2007). La acción humana: un tratado de economía . Indianápolis, Indiana: Liberty Fund . ISBN 978-0865976313.
- ^ a b Peter Vallentyne (5 de septiembre de 2002). "Libertarianismo" . En Edward N. Zalta (ed.). La Enciclopedia de Filosofía de Stanford (edición de primavera de 2009). Stanford, California: Universidad de Stanford . Consultado el 5 de marzo de 2010 .
- ^ Will Kymlicka (1995). "libertarismo, izquierda-". En Ted Honderich (ed.). El compañero de Oxford de la filosofía . Oxford, Inglaterra: Oxford University Press. ISBN 0-19-866132-0.[ página necesaria ]
- ^ a b Peter Vallentyne, Hillel Steiner, ed. (2000). El libertarismo de izquierda y sus críticos: el debate contemporáneo . Ciudad de Nueva York, Nueva York: Palgrave ( St. Martin's Press ). pag. 393. ISBN 0-312-23699-9.[ página necesaria ]
- ^ a b Eric Mack, Gerald F Gaus (2004). "Liberalismo clásico y libertarismo: la tradición de la libertad". En Gerald F. Gaus, Chandran Kukathas (ed.). Manual de teoría política . Publicaciones SAGE . págs. 115-131, en pág. 128. ISBN 978-0-7619-6787-3.
- ^ Manuel da Silva Mendes (2011). Socialismo libertario ou Anarchismo. Historia e doutrina (en portugués). Adegi Graphics LLC. ASIN B004IKWRH2 .[ página necesaria ]
- ^ Will Kymlicka (1995). "libertarismo, izquierda-". En Ted Honderich (ed.). El compañero de Oxford de la filosofía . Oxford, Inglaterra: Oxford University Press. ISBN 0-19-866132-0.[ página necesaria ]
- ^ Paul Zarembka (2007). Transiciones en América Latina y en Polonia y Siria . Emerald Group Publishing. pag. 25
- ^ Daniel Guerin (2011) [1970]. Anarchism: From Theory to Practice [publicado originalmente en francés: Anarchisme, de la doctrine à l'action ] reimpreso en línea: libcom.org [publicado por primera vez en inglés: Nueva York: Monthly Review Press]. §1 sub-§ "Una cuestión de palabras". "A finales de siglo en Francia, Sebastien Faure tomó una palabra originada en 1858 por un tal Joseph Dejacque para convertirla en el título de una revista, Le Libertaire. Hoy los términos" anarquista "y" libertario "se han vuelto intercambiables. Algunos los anarquistas contemporáneos han tratado de aclarar el malentendido adoptando un término más explícito: se alinean con el socialismo libertario o el comunismo o como sinónimo de anarquismo ”.
- ^ Geoffrey Ostergaard (1991). "Anarquismo". Un diccionario limitado del pensamiento marxista . Publicación de Blackwell. pag. 21.
- ^ Noam Chomsky , Carlos Peregrín Otero (2004). Lenguaje y política . AK Press . pag. 739.
- ^ Rudolf Rocker (2004). Anarcosindicalismo: teoría y práctica . Oakland, California: AK Press . pag. 65. ISBN 978-1-902593-92-0.
- ^ Murray Rothbard (noviembre de 1994). "Libertarios del gran gobierno" .
- ^ Charles Murray (1997). "Qué significa ser un libertario" Archivado el 6 de septiembre de 2008 en la Wayback Machine . Revista del Instituto Cato .
- ^ "Plataforma 2008" .
- ^ Walter Block (verano de 2005). "Inevitabilidad gubernamental: respuesta a Holcombe, Revista de estudios libertarios". Volumen 19. No. 3. págs. 71–93. "El libertario, si ha de ser lógicamente coherente , debe instar a cero delitos, no una pequeña cantidad. Cualquier crimen es anatema para el libertario. Cualquier gobierno, no importa cuán 'agradable' sea, por lo tanto, también debe ser rechazado por el libertario ".
- ^ Murray Rothbard , A Crusoe Social Philosophy
- ^ "Hacia una teoría libertaria de la inalienabilidad: una crítica de Rothbard, Barnett, Smith, Kinsella, Gordon y Epstein" .
Otras lecturas
- Hamowy, Ronald , ed. (2008). La enciclopedia del libertarianismo . Thousand Oaks, California: Publicaciones SAGE ; Instituto Cato . doi : 10.4135 / 9781412965811 . ISBN 978-1-4129-6580-4. LCCN 2008009151 . OCLC 750831024 https://books.google.com/books?id=yxNgXs3TkJYC . Falta o vacío
|title=
( ayuda )