Dhiraar ibn al-Azwar ( árabe : ضرار بن الأزور ) también deletreado como Dirar o Dhirar , fue un guerrero que participó en las primeras conquistas islámicas y un compañero del profeta islámico Mahoma . [1] Dhiraar era ampliamente conocido como un hábil guerrero y jinete desde antes de la época del Islam. [2] [1] Dhiraar fue una figura militar exitosa durante la conquista Rashidun de Siria que operaba bajo el famoso general Khalid ibn al-Walid , durante la cual se le dio el sobrenombre de El guerrero desnudo oEl Campeón Desnudo por su tendencia a luchar sin armadura ni ropa superior. Dhiraar era miembro de la unidad de élite Mubarizun del Ejército Rashidun. Dhiraar acompañó a Khalid en la mayoría, si no en todas, de sus campañas notables, incluidas las guerras de Ridda , la batalla de Yarmouk y la batalla de Ajnadayn . Dhiraar es el hermano de la reconocida guerrera Khawla bint al-Azwar .
Dhiraar ibn al-Azwar | |
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Apodo (s) | al-Azwar, el guerrero o el campeón |
Nació | La Meca desconocida , Arabia Saudita |
Fallecido | presumiblemente 640 Jordan Valley , Jordania . |
Lealtad | Califato de Rashidun . |
Servicio / sucursal | Ejército Rashidun |
Años de servicio | ? - 639 (disputado) |
Unidad | Guardia móvil Mubarizun |
Batallas / guerras | Conquista Rashidun de Levante |
Linaje
Dhiraar pertenecía a la tribu árabe de Banu Asad . Hijo de uno de sus jefes, conocido como al-Azwar Malik. Su linaje completo es Malik ibn Aws Jadhimah ibn Rabia ibn Malik ibn Sha'labah ibn Asad ibn Khuzaymah ibn Mudrikah ibn Ilyas ibn Mudar ibn Nizar ibn Maad ibn Adnan al-Asadi ( árabe : ضرار بن الأزوم بين بية مالك بن ثعلبة بن أسد بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنأا ن )
La vida
Dhiraar nació de uno de los jefes de Bani Assad , Malik ibn Aws, en algún momento durante el siglo VII . Su linaje se remonta a Malik, hijo de Aws, hijo de Jadhimah, hijo de Rabia, hijo de Malik, hijo de Sha'labah, hijo de Asad, hijo de Juzaymah, hijo de Mudrikah, hijo de Ilyas, hijo de Muda, hijo de Nizar, hijo de Adnan al-Asadi. [3] [4] [5]
Se convirtió en musulmán después de la conquista, momento en el que era rico. Se decía que tenía mil camellos. Abandonó su riqueza y se convirtió al Islam. La familia de Dhiraar estuvo entre los primeros convertidos al Islam. Mahoma advirtió que está permitido que los musulmanes posean propiedades que él obtuvo antes de convertirse al Islam. [6] Después de la Batalla de la Trinchera , Dhiraar fue enviado con Tulayha ibn Khuwailid a sus parientes, los Bani Assad , para instarlos a abrazar el Islam. [7] Su tribu lo conocía como al-Azwar.
Guerras ridda
Durante el período inicial de las Guerras de Ridda , Dhiraar fue recaudador de impuestos, pero más tarde participó en muchas batallas como soldado. Más tarde se desempeñó como explorador de la guardia de caballería móvil de élite dirigida por el general Khalid ibn al-Walid. En un momento, hubo una revuelta de apostasía en su clan dirigida por Tulayha . Muhammad envió a Dhiraar para sofocar esta rebelión. [8]
Dhiraar fue enviado por Khalid para liderar un destacamento formado por guerreros Banu Tamim para enfrentarse a Malik ibn Nuwayrah , jefe de Bani Yarbu ', un clan Banu Tamim, acusado de apostasía. [9]
Batalla de Ajnadayn
El ejército de Rashidun abandonó la capital, Medina, probablemente en el otoño de 633 o principios de 634. Primero se enfrentaron y derrotaron a los bizantinos en Dathin el 4 de febrero; después de eso, el emperador Heraclio , entonces estacionado en Emesa (ahora Homs, Siria ), envió refuerzos al sur para proteger Cesarea Marítima . Como posible reacción, se ordenó al comandante Khalid ibn al-Walid que interrumpiera las operaciones contra el Imperio Sasánida y llegara a Siria, lo que lo llevó a enfrentarse a la oposición.
Durante la mitad de la batalla, se registra que el impetuoso Dhiraar se enfrentó a Khalid y dijo:
"¿Por qué estamos esperando cuando Alá, el Altísimo, está de nuestro lado? Por Alá, nuestros enemigos pensarán que les tenemos miedo. Ordena el ataque y atacaremos contigo". [10] [Notas 1]
Waqidi registró ese evento en particular cuando Dhiraar va en duelo de hombre a hombre contra Vahan. Dhiraar abrió y arrojó su armadura y ropa superior durante el duelo, así continuó en un duelo muy feroz hasta que la lanza de Dhiraar penetró el pecho de Vahan. Cuando mató al comandante, Dhiraar, como se dice, continúa cargando el rango bizantino, como un testigo dice que Dhiraar mata al menos a tres docenas de soldados bizantinos solo. [13]
Sus muertes, debido a las acciones de Dhiraar, sembraron el desorden entre las filas bizantinas y llevaron a un colapso de la moral, que Khalid utilizó para su ventaja estratégica. [14]
Después de la derrota de los Ghassanids aliados bizantinos el 24 de abril, la fuerza de Khalid pudo entrar en Bosra , Siria casi sin oposición. Por lo tanto, las fuerzas de Khalid se unieron a las fuerzas de Amr ibn al-A'as en un lugar conocido tradicionalmente como Adjnadayn.
Batalla de Yarmouk
Más tarde, en la batalla de Yarmouk, Dhiraar fue designado la mayor parte del tiempo como explorador del ejército musulmán, por lo general protegiendo el campo de batalla con pequeños grupos de jinetes para determinar la mejor manera de lidiar con las fuerzas bizantinas. [ cita requerida ]
Está registrado por Ibn Taymiyyah y Muhammad Yusuf Al Dihlawi, autor de Hayatus Sahabah, que en un enfrentamiento en particular, una fila de musulmanes retrocedió ante el ataque bizantino, mientras que él, junto con Ikrimah ibn Abi Jahl , se mantuvo firme con 400 hombres sosteniendo la línea desierta y defendiendo con éxito la posición musulmana hasta que las filas musulmanas que huían regresaron al campo de batalla y reforzaron la posición nuevamente. [15] [16] Las circunstancias fueron expuestas en la historia completa de Tabari donde se registra que Ikrimah dice:
"¡¿Pelearía contra el Mensajero de Dios en todos los lugares, y sin embargo huiría de ti hoy ?! ¡¿Quién hará un juramento (de luchar) hasta la muerte?" [17]
Al-Harith ibn Hisham y Diraar ibn Al-Azwar prestaron juramento junto con 400 hombres y caballeros notables. Lucharon frente a la tienda de mando de Khalid hasta que todos quedaron incapacitados por las heridas. Muchos de ellos murieron después del enfrentamiento debido a graves heridas, incluida Ikrimah. Aunque algunos como Dhiraar pudieron recuperarse. [17]
Dhiraar desempeñó un papel destacado cuando Khalid le asignó la captura de un puente en Ayn al-Dhakar para cruzar con seguridad las profundas gargantas de los barrancos de Wadi-ur-Ruqqad con 500 soldados en la noche del quinto día. Luego, Khalid le ordenó que preparara una emboscada allí para eliminar a los ejércitos bizantinos que habían sido derrotados y que tenían la intención de usar este puente como una forma de retirarse. [18]
Al día siguiente, Dhiraar se trasladó con 500 soldados montados alrededor del flanco norte de los bizantinos y capturó el puente. El plan tuvo éxito ya que los bizantinos se retiraron por este camino, donde Dhiraar los había estado esperando en el puente Wadi ar-Raqqad. Los bizantinos estaban ahora rodeados por todos lados. Algunos cayeron a los profundos barrancos de las empinadas laderas, otros intentaron escapar en las aguas, solo para ser aplastados contra las rocas de abajo y nuevamente otros murieron en su huida. Aunque un gran número de soldados logró escapar de la masacre, algunos pueden haber sido capturados durante la persecución posterior. Los musulmanes no tomaron prisioneros en esta batalla. El general bizantino, Theodore Trithyrius , y algunos otros generales se encontraban entre las bajas. [ cita requerida ]
Después de esta batalla, el califa Umar ordenó que una parte de las tropas de Rashidun de Yarmouk fueran transferidas a Irak como refuerzos para ayudar a Sa`d ibn Abi Waqqas en la batalla de al-Qādisiyyah contra el Imperio Sassanid y Dhiraar fue contado entre ellos.
Carrera posterior
Fue capturado por las fuerzas bizantinas durante la batalla de Eagle Pass , que impidió el asedio de Damasco. Poco después, fue rescatado por un equipo dirigido por su hermana, Khawlah ibnt al-Azwar . [19] Algunos comentarios critican la autenticidad del rescate de Khawlah porque fue grabado sin citas aprobadas por los eruditos de esa época y solo por al-Waqidi , quien ha sido criticado por Ahmad ibn Hanbal , al-Shafi'i , al-Bukhari y otros como poco fiables. [11] [12]
Historicidad sobre la muerte
Está ampliamente aceptado que Dhiraar murió en Siria a causa de la plaga de Emaús , la plaga que mató a muchos otros Compañeros de Mahoma , incluido Abu Ubaidah ibn al-Jarrah . Se cree que el año de su muerte fue el 18 de la Hégira / 640 d . C. [20] y su lugar de descanso final es Siria. [21]
Sin embargo, existen otros relatos de la muerte de Dhiraar ibn al-Azwar. Por ejemplo, Ibn 'Abd al-Barr dijo que cayó en la batalla de Ajnadayn . Esto es contrario al informe de al-Waqidi que dice que cayó en la batalla de Yamama . [22] [23] Además, Ibn Hajjar informó que después de que Dhiraar asesinara a Malik ibn Nuwayrah y cometiera adulterio con una esclava tomada de la campaña, el califa Umar ordenó al general Jalid que lo ejecutara debido a sus crímenes. Sin embargo, antes de que Khalid recibiera la orden de ejecutar a Dhiraar, ya estaba muerto. [24] Existe cierta controversia con respecto a las traducciones textuales, que hacen que sea difícil discernir si Dhiraar murió en ese momento o no (independientemente de la causa), [25] como lo registra Bayhaqi . [26]
Por otro lado, al-Tabari explicó en su libro sobre el informe conflictivo donde hay dos versiones de su muerte. el primero fue que se dijo que Dhiraar murió en la batalla de Ajnadayn, mientras que el otro dijo que había caído en la batalla de Yamama [1] que Dhiraar apareció en la batalla de Yarmouk. [27] Ya'qubi incluso escribió que vivió lo suficiente para presenciar la Batalla de Qadisiyah y que junto con Tulayha , Amru ibn Ma'adi Yakrib y Kurt ibn Jammah al-Abdi, descubrió el cadáver de Rostam Farrokhzād . [9] Habiendo dicho eso, la crónica de Ya'qubi estuvo plagada de escepticismo debido a sus excesivas simpatías chiítas. [Notas 2]
Ibn Hajjar supuso que había dos personas diferentes llamadas Dhiraar. El primero fue Dhiraar ibn al-Azwar de la tribu Asad y el otro llamado Dhiraar ibn al-Khattab . Así, algunos cronistas como Abd al-Barr cometieron el error de identificar a esas dos personas diferentes como una sola. [29] Aunque la confusión era evidente aquí, los cronistas más antiguos como Abu Ismail al-Azdi y Sayf ibn Umar eran conscientes de la existencia de dos Dhiraars diferentes, pero también registraron que tanto Dhiraar al-Azwar como Dhiraar ibn al-Khattab eran presente en la campaña siria, particularmente en la batalla de Yarmouk , desestimando así las afirmaciones de al-Barr y al-Waqidi. [30]
Legado
La mezquita de Dirar ibn al-Azwar fue construida en su conmemoración. La mezquita está ubicada en la parte norte del valle del Jordán junto al mausoleo de Abu Ubaidah ibn al-Jarrah , en un área que fue testigo de las primeras batallas entre los musulmanes y el Imperio bizantino . [31]
El MBT de Al-Zarrar utilizado por el ejército de Pakistán se nombra en su honor.
En la cultura popular
Varias películas del siglo XX sobre las conquistas musulmanas incluyeron a Dhiraar como uno de los actores:
- El actor sirio Ahmed Slan interpretó el papel de Dhiraar ibn al-Azwar en la primera temporada de la serie Khalid ibn al-Walid , dirigida por el jordano Mohammed Azizia.
- El actor egipcio Abdullah Ghaith interpretó el papel en la serie Under the Shade of Swords , [32] del director egipcio Saeed Al-Rashidi.
Ver también
- Sahaba
- Al-Qa'qa'a ibn Amr at-Tamimi
- Khawlah ibnt al-Azwar
- Batalla de Sanita-al-Uqab
- Khalid ibn al-Walid
- Mubarizun
Citas
Notas
- ↑ Esta grabación de diálogo no fue generalmente aceptada, ya que solo se encontró en los registros de Al-Waqidi, quien ha sido criticado por muchos eruditos en términos del campo de narración Hadith. [11] [12]
- ^ Existía escepticismo con respecto a las obras de Ya'qubi porque fue acusado de prejuicio chiíta. [28]
Fuentes primarias
- Mustadrak al-Hakim
- Abu Ismail al Azdi
- Tarikh al Rusul wal Muluk por Muhammad ibn Jarir al-Tabari
- Futuh Al Sham Waqidi
- Ibn Hajar
- Sayf ibn Umar
- Sahih al-Bukhari
- Ibn 'Abd al-Barr
Referencias
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