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Moria
JRR Tolkien 's Legendariumubicación
Emblema Durin.svg
El emblema de Durin, como en la puerta oeste de Moria
Información
EscribeLa ciudad más grande de los enanos [T 1]
reino subterráneo , laberinto
GobernanteKings of Durin's Folk (hasta TA  1981); Durin's Bane, Azog; Balin; Durin VII
Otros nombres)Khazad-dûm
LocalizaciónMontañas brumosas centrales
Esperanza de vidaAños de los árboles [T 1] - TA  1981; Cuarta Edad
FundadorDurin

En la ficción de JRR Tolkien , Moria , también llamado Khazad-dûm , es un antiguo complejo subterráneo en la Tierra Media , que comprende una vasta red laberíntica de túneles, cámaras, minas y pasillos bajo las Montañas Nubladas , con puertas tanto en el oeste como en el los lados orientales de la cordillera. Moria se presenta en la novela de Tolkien El Hobbit , y es una escena de acción importante en El señor de los anillos .

En gran parte de la historia ficticia de la Tierra Media , Moria fue la ciudad más grande de los Enanos . La riqueza de la ciudad se basaba en sus minas, que producían mithril , un metal ficticio de gran belleza y resistencia, adecuado para armaduras. Los Enanos cavaron demasiado profundo, codiciosos de mithril , y perturbaron a un demonio de gran poder: un Balrog , que destruyó su reino. Al final de la Tercera Edad , los Enanos habían abandonado Moria durante mucho tiempo y era un lugar de mala reputación. Estaba oscuro, en un peligroso deterioro, y en sus laberintos acechaban Orcos y Balrog .

Los estudiosos han identificado fuentes probables de Moria de Tolkien: había estudiado una inscripción en latín sobre un anillo perdido en el templo de Nodens en Gloucestershire, en un lugar llamado Dwarf's Hill, lleno de antiguas minas. El nombre Moria, escribió Tolkien, se hizo eco del nombre de un castillo en un cuento popular noruego, mientras que la muerte y reaparición de Gandalf les recordó a los críticos la resurrección y transfiguración de Jesús . La Puerta Oeste que el Vigilante en el Agua se cierra detrás de la Comunidad recordó a los comentaristas las Rocas Errantes de la mitología griega y Ulises.Pasaje entre la devoradora Escila y el remolino Caribdis . Finalmente, la entrada de la Comunidad a la oscuridad a través del lago mortal por la Puerta Oeste, y su salida a la luz a través de la hermosa Mirrormere, junto con la muerte y reaparición de Gandalf, se ha comparado con un bautismo , una ceremonia que combina una muerte simbólica y la regalo de nueva vida.

Moria proporciona escenas dramáticas en Peter Jackson 's película El señor de los anillos: La comunidad del anillo , inspirado por Alan Lee ' s ilustraciones. Sus múltiples niveles de túneles y pasillos también han servido como base para una variedad de juegos de mesa y de computadora.

Nombres

Tolkien usa sus lenguajes construidos para los nombres de Moria en El Hobbit y especialmente en El Señor de los Anillos .

El nombre "Moria", el más utilizado en estas obras, [T 2] significa "el abismo negro" o "el pozo negro", del sindarin mor , "oscuro, negro" e iâ , "vacío, abismo". . [T 3] El elemento mor tenía el sentido "siniestro, malvado", especialmente por asociación con nombres infames como Morgoth y Mordor ; de hecho, la propia Moria tenía una mala reputación en la época en que se desarrollan El Hobbit y El Señor de los Anillos . El nombre que Moria tenía (dentro de la ficción) se aplicó originalmente solo al propio Black Chasm. Sin embargo, despus de que los enanosse vieron obligados a abandonar Khazad-dûm, sus muchas lámparas se apagaron y todo el complejo subterráneo se oscureció. Tolkien tomó prestado el nombre Moria en sí, pero no su significado, de un libro que había leído. [T 3] [1]

El segundo nombre más utilizado, [T 2] Khazad-dûm , es el nombre de la fabulosa ciudad-reino de los Enanos, especialmente en un contexto histórico o nostálgico. En la historia ficticia, Khazad-dûm era el nombre original de Moria, dado por los Enanos en su propio idioma, Khuzdul . Se traduce (en "traducido Westron") como el Enano , una forma arcaica de lo que sería la profundización de los Enanos en un lenguaje más moderno. Tolkien rima dûm con "tumba". [T 4]

Cuenta de Tolkien

Geografía

Niebla en los Alpes : Las experiencias de Tolkien en su visita de 1911 le dieron la idea de las dificultades para cruzar las Montañas Nubladas. [T 5]

Moria era originalmente un sistema de cuevas naturales ubicadas en Dimrill Dale, un valle en el lado este de las Montañas Nubladas. La aparición de las Montañas Nubladas y algunas de las experiencias de los protagonistas de Tolkien se inspiraron en sus viajes por los Alpes suizos en 1911. [T 5]

Las cuevas conducían al Abismo Negro, un abismo subterráneo, de unos quince metros de ancho y de profundidad indeterminada, que solo era atravesado por el Puente de Durin, "un esbelto puente de piedra, sin bordillo ni barandilla". [T 4] Obligó a cualquier grupo que deseara cruzar a ir en fila india, limitando el poder de cualquier ataque. [T 6]

Moria se encontraba en el borde occidental de la región de la Tierra Media de Wilderland . Las Montañas de Moria, tres de los picos más masivos de las Montañas Nubladas, rodeaban Dimrill Dale: Silvertine al oeste, Redhorn al norte y Cloudyhead al este - en Sindarin respectivamente Celebdil , Caradhras y Fanuidhol . Sus nombres Khuzdûl , respectivamente Zirakzigil , Barazinbar y Bundushathûr , son mencionados por Gimli, a medida que la Comunidad se acerca a Moria. Las cuevas de Moria, donde el Enanose fundó la ciudad-reino de Khazad-dûm, se situaron bajo Silvertine; su boca pasaba por alto Dimrill Dale, que contenía muchas cascadas y un lago largo y ovalado que reflejaba las estrellas incluso a la luz del día. Al percibir estas estrellas como una corona brillando sobre su cabeza , Durin tomó esto como un signo auspicioso, nombró al lago Kheled-zâram , el Mirrormere, y eligió las cuevas orientadas hacia el este sobre él como su nueva fortaleza. [T 7]

Geología

Los Enanos excavaron la mayor parte de Khazad-dûm en roca sólida, dejando paredes pulidas. [T 4] Los minerales incluían oro , gemas y mineral de hierro . Sin embargo, el principal mineral era el mithril , un metal fabulosamente precioso y versátil que no se encuentra en ningún otro lugar de la Tierra Media. Fue la fuente de la enorme riqueza de Khazad-dûm, pero en última instancia, su minería fue la causa de su caída. Comenzando bajo el Silvertine, los enanos minaban cada vez más profundamente y descendían hacia las raíces del monte Caradhras. Allí desenterraron el Balrog, que llevó a los Enanos al exilio. [T 4]

Muy por debajo, incluso de las minas más profundas de los Enanos, se encuentra un inframundo primordial de túneles, arroyos y lagos en perpetua oscuridad, habitado por criaturas primitivas. Los túneles fueron "carcomidos por cosas sin nombre" desde los inicios de Arda , [T 8] y, como sugirió Gandalf , de este inframundo pudo haber emergido el Vigilante en el Agua . [T 4]

Historia

Moria fue fundada por Durin al final de la Edad de las Estrellas . Durante su reinado, se descubrió el metal precioso mithril en las minas, y se construyeron algunas de las principales estructuras de Moria: el Puente de Durin, el Segundo Salón, la Escalera Sin Fin y la Torre de Durin. Durin murió antes del final de la Primera Edad. Fue enterrado en las tumbas reales de Khazad-dûm. [T 4] [T 9] Los orcos atacaban constantemente el reino enano; hombres y enanos lucharon juntos contra los orcos. [T 10] Los enanos se hicieron amigos de los Elfos de Eregion al oeste; los Elfos ayudaron a desarrollar las mansiones de Khazad-dûm, haciéndolas "mucho más hermosas" a medida que crecían hacia el oeste a través de túneles hacia la Puerta Oeste, [T 11]que se abrió a Eregion. Celebrimbor , el Señor de Eregion, usó letras ithildin en esta puerta en nombre de su constructor, su amigo el enano herrero Narvi . [T 4]

En la Segunda Edad , los elfos de Eregion hicieron los Anillos de Poder . Durin III , el rey de Khazad-dûm en ese momento, obtuvo uno de los anillos; otro fue Nenya , hecho de mithril de Moria ; se convirtió en el anillo de Galadriel . Cuando los elfos descubrieron que Sauron , el Señor Oscuro había creado el Anillo Único , dándole el control de todos los demás anillos, estalló la Guerra de los Elfos y Sauron. [T 12] Sauron conquistó Eregion, pero la intervención de Khazad-dûm permitió a los Elfos, incluidos Elrond y Celeborn, escapar de la destrucción de Eregion y encontrar Rivendel .[T 13] Khazad-dûm se cerró y su población disminuyó. Al final de la Segunda Edad, Khazad-dûm luchó contra Sauron en la Guerra de la Última Alianza, ayudando a derrotarlo. [T 14]

En la Tercera Edad, las vetas de mithril más accesibles se agotaron y los Enanos cavaron más profundamente hasta que perturbaron a un Balrog , un poderoso demonio de fuego. Se mató al rey Durin VI, adquiriendo el nombre de Durin Bane, y luego Náin I, su hijo. Los enanos abandonaron Khazad-dûm y huyeron a Wilderland . [T 9]

Los orcos ocuparon Moria, mientras que los Balrog rondaban sus profundidades. El cacique orco Azog se convirtió en el amo de Moria. Thrór, el heredero de los reyes enanos de Khazad-dûm, intentó entrar en el hogar ancestral de su pueblo y fue asesinado por Azog. Esto inició la Guerra de los Enanos y Orcos; Azog fue decapitado por Dáin Ironfoot , pero la victoria fue pírrica y los enanos no se atrevieron a enfrentarse a los balrog. [T 9] Mucho más tarde, Balin dejó Erebor para recolonizar Moria, pero después de cinco años su colonia fue destruida por Orcos. [T 15]

Cuando se avecinaba la Guerra del Anillo , un mensajero de Sauron le ofreció a Dáin el regreso de Moria y tres Anillos enanos si ayudaba a Sauron a encontrar el Anillo Único . Dáin se negó, enviando a Glóin y su hijo Gimli al Consejo de Elrond , comenzando la búsqueda de la Comunidad del Anillo . [T 15]

La Comunidad pasó a regañadientes por Moria en invierno, apostando a que la mayoría de sus Orcos habían muerto en la Batalla de los Cinco Ejércitos . Fueron atacados por el monstruoso Vigilante en el Agua cuando entraron por la Puerta Oeste, y enfrentaron más peligros en los pasajes subterráneos. Llegaron a la Cámara de Mazarbul, el antiguo depósito de documentos que contiene la tumba de Balin y la crónica de su colonia, el Libro de Mazarbul . [T 4] Fueron atacados allí por un Troll y muchos Orcos, antes de ser abordados por Balrog. Gandalfenfrentó al Balrog en el puente de Durin. Los dos se batieron en duelo brevemente antes de sumergirse juntos en el abismo, permitiendo que el resto de la Comunidad escapara a las Puertas del Este. [T 6]

Desconocido para la Comunidad, Gandalf subió a la cima del Monte Celebdil y continuó luchando contra los Balrog durante dos días en la Batalla del Pico; ambos murieron, pero Gandalf regresó a la Tierra Media como Gandalf el Blanco. [T 8]

Khazad-dûm yacía vacío. Algunos siglos después de la Cuarta Edad , Durin VII, de nombre auspicioso, descendiente de Dáin Ironfoot , sucedió como Rey de los Barba Larga y heredero de los Reyes de Khazad-dûm. [T 16] Guió a su gente de regreso a Khazad-dûm, donde permanecieron "hasta que el mundo envejeció y los Enanos fracasaron y los días de la raza de Durin terminaron". [T 17]

Arquitectura

La ciudad de Khazad-dûm tenía muchos niveles, unidos por tramos de escalones de piedra. Había al menos seis niveles por encima de las Grandes Puertas, y muchos más niveles —o Profundidades— por debajo. Cada nivel constaba de una red de pasillos abovedados, cámaras y pasillos de muchos pilares, a menudo con "paredes negras, pulidas y lisas como el vidrio". [T 4] Por debajo del nivel de las Puertas se encuentran tesoros, armerías, mazmorras y minas. La Escalera Infinita de muchos miles de escalones se elevaba en una espiral ininterrumpida desde la mazmorra más baja de Moria hasta la Torre de Durin en la cima de Celebdil; fue destruido en la batalla entre Gandalf y el balrog, Durin's Bane . [T 8]

Durante el reino de Khazad-dûm, el reino subterráneo estaba "lleno de luz y esplendor", iluminado por muchas " lámparas brillantes de cristal ". [T 4] Los niveles más altos tenían tragaluces tallados en la ladera de la montaña que proporcionaban luz natural. La puerta este o la puerta Dimrill era la entrada principal, con vistas a Dimrill Dale . [T 4] Se abría al Primer Salón de Moria. La puerta oeste permitió a los viajeros atravesar las Montañas Nubladas , proporcionando así una alternativa libre de inclemencias del tiempo al famoso y arduo paso Redhorn , entre 15 y 20 millas al norte. La enciclopedia JRR Tolkienseñala que las puertas de la Tierra Media son importantes tanto simbólica como prácticamente: "Marcan la exclusión o la admisión. Ponen a prueba el carácter y la sabiduría. Sugieren misterio, secreto y privilegio". [2]

Puertas de Durin

Puerta de entrada al infierno: el paso de la Comunidad a través de la puerta Oeste se ha comparado con el paso de Ulises entre la devoradora Escila y el remolino Caribdis . [3] Pintura de Ary Renan , 1894

Las Puertas de Durin, también llamadas Puerta Oeste o Puerta Oeste, formaban la entrada occidental a Moria. [T 18]

Cuando estaban cerradas, las puertas eran invisibles e imposibles de abrir por medios físicos. Sin embargo, estaban decorados con diseños grabados en ithildin hechos por el elfo-Lord Celebrimbor de Eregion y el enano Narvi de mithril extraído en Moria. Los diseños incluían los emblemas de Durin, los dos árboles de los Altos Elfos y la Estrella de la Casa de Fëanor . El dibujo de Tolkien de los diseños de las Puertas de Durin fue la única ilustración en El Señor de los Anillos durante su vida (aparte de la portada y la caligrafía). A la luz de la luna, una contraseña hizo visibles los diseños. Los diseños contenían una segunda contraseña para abrir las puertas . Cuando entra la Comunidad, el Vigilante en el Agua, el monstruoso guardián acuático de las puertas, las cierra de golpe con sus tentáculos, sumergiendo inmediatamente a la Comunidad en una oscuridad infernal; el estudioso de la literatura inglesa Charles A. Huttar compara esta "puerta de choque" con las rocas errantes que en la mitología griega se encuentran cerca de la apertura del inframundo , Hades , y con el pasaje de Odiseo entre la devoradora Escila y el remolino Caribdis . [3]

Orígenes

Nodens

Tolkien visitó el templo de Nodens en un lugar llamado "Dwarf's Hill" y tradujo una inscripción con una maldición en un anillo. Pudo haber inspirado a sus enanos, minas, anillos y Celebrimbor "Mano de Plata", un elfo- herrero que contribuyó a la construcción de Moria. [4]

En 1928, se excavó un templo de culto de misterio pagano del siglo IV en Lydney Park , Gloucestershire. [5] Se le pidió a Tolkien que investigara una inscripción en latín allí: "Para el dios Nodens . Silvianus ha perdido un anillo y ha donado la mitad [de su valor] a Nodens. Entre los que se llaman Senicianus, no permitan la salud hasta que traiga al templo de Nodens ". [6] El nombre anglosajón del lugar era Dwarf's Hill, y en 1932 Tolkien remonta a Nodens al héroe irlandés Nuada Airgetlám , "Nuada de la Mano de Plata". [7] El erudito de Tolkien Tom Shippey pensó que esto"una influencia fundamental" en la Tierra Media de Tolkien , combinando un héroe-dios, un anillo, enanos y una mano de plata. [4] La Enciclopedia JRR Tolkien señala también la "apariencia hobbit de los pozos de minas de [Dwarf's Hill]", y que Tolkien estaba extremadamente interesado en el folclore de la colina durante su estancia allí, citando el comentario de Helen Armstrong de que el lugar puede haber inspirado "Celebrimbor y los reinos caídos de Moria y Eregion" de Tolkien. [4] [8] El estudioso de la literatura inglesa John M. Bowers señala que el nombre del herrero élfico Celebrimbor es el sindarin de "Mano de plata", y que "Debido a que el lugar se conocía localmente como Dwarf's Hill y estaba minasnaturalmente se sugirió a sí mismo como fondo para elMontaña Solitaria y las Minas de Moria ". [9]

Cuentos populares noruegos

Moria apareció por primera vez en la novela de Tolkien de 1937 El Hobbit . Tolkien recordó más tarde que el nombre era "un 'eco' casual del Castillo de Soria Moria en uno de los cuentos escandinavos traducidos por Dasent ... Me gustó la secuencia de sonido; estaba aliterado con 'minas', y se conectaba con el Elemento MOR en mi construcción lingüística ". [10] Los cuentos traducidos por Dasent eran de la colección de 1852 Cuentos populares noruegos . [11]

Una fuente histórica es la Edda poética , con la que Tolkien estaba familiarizado; el protagonista del Skírnismál señala que su búsqueda involucrará montañas brumosas, orcos y gigantes. [12]

La Biblia

Rang preguntó a Tolkien si el nombre Moria era una referencia a las montañas bíblicas de Moriah , donde, según el libro del Génesis, Abraham iba a sacrificar a su hijo, Isaac . Tolkien lo negó, escribiendo que su mente no funcionaba de esa manera, explicando que Moria significaba "Abismo Negro" en Sindarin y detallando la conexión con la raíz Mor encontrada en Mordor , Morgoth , Morgul.. Continuó: "En cuanto a la 'tierra de Morīah' (nótese el acento): no tiene ninguna conexión (ni siquiera 'externamente'). Internamente, no hay una conexión concebible entre la minería de los Enanos y la historia de Abraham". [13]

De todos modos, los críticos han notado ecos bíblicos en la historia. Anne C. Petty, escribiendo sobre " Alegoría " en The JRR Tolkien Encyclopedia , cita a Michael W. Maher, SJ : "¿Quién no podría pensar en el descenso de Gandalf a los pozos de Moria y su regreso vestido de blanco como un motivo de muerte y resurrección ? " [14] [15] Sin embargo, ella señala de inmediato que "una interpretación [alegórica] tan estrecha" limita la imaginación del lector al exigir un significado único para cada personaje y evento. [14]

Análisis

Críticos como Jane Chance han comparado la muerte de Gandalf en Moria y su posterior reaparición como "el Blanco" con la Transfiguración de Cristo , [16] como en esta pintura de Rafael , c. 1520

La crítica Jane Chance observa que la caída de los enanos, primero los de Durin, luego los de Balin, se debe a la avaricia, su codicia por el mithril profundamente enterrado de Moria . Ella identifica esto como "su vicio interno", [17] que el Balrog "proyecta monstruosamente". [17] Chance señala además que Balin encuentra su muerte en el lago Mirrormere, "un espejo muy oscuro en el que está ciego a sí mismo". [17]

El crítico Clive Tolley señala que la contienda entre el mago Gandalf y el malvado Balrog en el puente de Durin recuerda un poco a una contienda chamánica, pero que un paralelo mucho más cercano es la literatura de la visión medieval, que da el ejemplo del Purgatorio de San Patricio , e incluso la Divina de Dante . comedia . [18]

Críticos como Chance y Jerram Barrs han reconocido la muerte de Gandalf el Gris (a manos del Balrog), y su reaparición como Gandalf el Blanco, como una transfiguración , [19] el cambio de color que insinúa "un paralelo con Cristo la propia muerte y resurrección ". [dieciséis]

La profesora de literatura inglesa Sue Zlosnik señala que el mundo de fantasía en la "falsa" mitología "para Inglaterra" de Tolkien [20] está construido con elaborados detalles. Ella cita el relato biográfico de Humphrey Carpenter de la "minuciosa elaboración" de Tolkien del Libro de Mazarbul que aparece en Moria, completo con páginas "quemadas y andrajosas", y el deseo decepcionado de Tolkien de que un facsímil de este artefacto aparezca en la primera edición de Comunidad del Anillo . En opinión de Zlosnik, este tipo de detalle recuerda el amor de Horace Walpole por lo " gótico ". [20]

Erin Derwin, escribiendo en el artificio , compara el tiempo de la beca en Moria con Siegfried Sassoon 's Primera Guerra Mundial poema 'la retaguardia', en el cual describe 'a tientas a lo largo del túnel' en un laberinto de zanjas oscuras, con "murmurando criaturas subterráneas ", recordando, sugiere Derwin, el despertar de los Orcos y el Balrog por parte del hobbit Pippin. [21]

Matthew Dickerson escribe que Moria, que simboliza la tumba y el útero , puede verse como un lugar de bautismo . [22] Detalle del cuadro de 1825 de Jean Bozia

Matthew Dickerson , escribiendo en The JRR Tolkien Encyclopedia , sugiere que de todas las cuevas, túmulos, túneles y reinos subterráneos en los escritos de Tolkien, Moria es "el más significativo". [22] Escribe que estos lugares oscuros, hogar de muchos de los principales eventos de las historias, desde los Senderos de los Muertos hasta los diversos túneles de Gollum y las Cuevas Brillantes de Aglarond, sirven como símbolos de oscuridad y muerte, la Tumba, o de fertilidad y nueva vida, el Útero. Moria, argumenta, citando la descripción de Hugh Keenan de los dos lagos contrastantes en la entrada y salida de la Comunidad de Moria, y dando el ejemplo de la muerte y el renacimiento de Gandalf, funciona como Útero y Tumba. En el cristianismo, señala,Bautismoes a la vez una muerte simbólica y el regalo de una nueva vida. [22] [23]

El análisis de Matt Dickerson del simbolismo de Moria [22]
" Tumba "" Útero "
Bautismo
Gandalf cae y muere en el Abismo NegroGandalf renace como "el Blanco"
Lago de entrada: Vigía
monstruosa en el agua ofrece muerte		Salida del lago:
Beautiful Mirrormere ( Kheled-Zaram ) ofrece vida

Adaptaciones

Película

El Salón 21, ahora abandonado, como se ve en El Señor de los Anillos: La Comunidad del Anillo de Peter Jackson .
La representación de Jackson de los pasillos subterráneos de Moria se inspiró en gran medida en la ilustración de Alan Lee . [24]

La interpretación de Peter Jackson de Moria en su película El señor de los anillos: La comunidad del anillo se inspiró principalmente en las ilustraciones de Alan Lee . [25] [24] Lee trabajó como artista conceptual del proyecto en Nueva Zelanda durante la realización de la trilogía cinematográfica. [26] Moria fue modelado para la película a escala 1/12. [25] [24]

Juegos

El juego de computadora roguelike Moria se inspiró en los eventos de El señor de los anillos . El objetivo del juego es llegar al fondo de una simulación en forma de laberinto de las Minas de Moria y matar a un Balrog. [27]

Moria aparece en juegos de mesa como El señor de los anillos de Reiner Knizia . [28]

El primer paquete de expansión del MMORPG The Lord of the Rings Online llamado Mines of Moria tiene lugar casi en su totalidad en Moria, que tiene varios niveles. El más alto es el camino del Camino de Durin, que atraviesa la montaña para llegar a los acantilados de Zirak-Zigil. Los niveles principales de Moria van desde las Puertas de Durin hasta Dolven-View, Zelem-Melek, Nud-Melek y las puertas del Este, conocidas como el Primer Salón. Más abajo, en el reino subterráneo, se encuentran las Vetas Silvertine y las Vetas Redhorn, y las profundidades más lejanas contienen las Obras de Agua sumergidas, las ardientes Profundidades Llameantes y los Cimientos de Piedra, donde Gandalf y Balrog lucharon antes de ascender la Escalera Infinita. [29] [30]

Moria aparece en JPRG Tales of Phantasia como una serie de cuevas a través de ocho niveles diferentes, ubicados al sureste de la capital del Reino de Alvanista. En sus profundidades se encuentra el altar de los diferentes Summon Spirits contra los que Cless Alvain (los protagonistas del juego) y sus aliados deben luchar para ganar sus poderes, poderes que Klarth F. Lester, el invocador del grupo, gana como artes.

Referencias

Principal

Esta lista identifica la ubicación de cada elemento en los escritos de Tolkien.
  1. ↑ a b Tolkien, JRR (1977), Christopher Tolkien (ed.), The Silmarillion , Boston: Houghton Mifflin , ISBN 0-395-25730-1
  2. ^ a b Tolkien, JRR , El señor de los anillos, passim
  3. ^ a b J. RR Tolkien (1981), Las cartas de JRR Tolkien , George Allen & Unwin, carta no. 297 (agosto de 1967) págs. 382-384; ISBN 0-04-826005-3 
  4. ^ a b c d e f g h i j k La Comunidad del Anillo 2002 , libro 2, cap. 4 "Un viaje en la oscuridad"
  5. ↑ a b Humphrey Carpenter (1981, editor), Cartas de JRR Tolkien , George Allen & Unwin, carta # 306, p. 391–392, ISBN 0-04-826005-3 . 
  6. ↑ a b The Fellowship of the Ring 2002 , libro 2, cap. 5 "El puente de Khazad-dûm"
  7. ^ La Comunidad del Anillo 2002 , libro 2, cap. 6 "Lothlórien"
  8. ^ a b c Dos torres , libro 3, cap. 5 "El jinete blanco"
  9. ^ a b c El regreso del rey , Apéndice A: III "La gente de Durin"
  10. ^ JRR Tolkien (1996), Los pueblos de la Tierra Media , Houghton Mifflin, parte 2 cap. X p. 302; ISBN 0-395-82760-4 
  11. ^ JRR Tolkien (1980), Cuentos inacabados , George Allen y Unwin, parte 2 cap. IV 'Concerniente a Galadriel y Celeborn' p. 236; ISBN 0-04-823179-7 
  12. ^ JRR Tolkien (1996), Los pueblos de la Tierra Media , Houghton Mifflin, parte 2 cap. X p. 305; ISBN 0-395-82760-4 
  13. ^ JRR Tolkien (1980), Cuentos inacabados , George Allen y Unwin, parte 2 cap. IV p. 238; ISBN 0-04-823179-7 
  14. ^ JRR Tolkien (1977), El Silmarillion , George Allen & Unwin, ' De los anillos del poder y la tercera edad ' p. 294; ISBN 0 04 823139 8 
  15. ↑ a b The Fellowship of the Ring 2002 , libro 2, cap. 2 "El consejo de Elrond"
  16. ^ JRR Tolkien (1996), Los pueblos de la Tierra Media , Houghton Mifflin: "La realización del Apéndice A", '(iv) Gente de Durin', p. 279; ISBN 0-395-82760-4 
  17. ^ JRR Tolkien (1996), Los pueblos de la Tierra Media , Houghton Mifflin: "La realización del Apéndice A", '(iv) Gente de Durin', p. 278; ISBN 0-395-82760-4 . 
  18. ^ La Comunidad del Anillo , libro 2, cap. 4 "Un viaje en la oscuridad"

Secundario

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  2. ^ Stanton, Michael N. (2013) [2007]. Drout, Michael DC (ed.). Puertas y Portones . La enciclopedia JRR Tolkien: beca y evaluación crítica . Taylor y Francis. pag. 127. ISBN 978-0-415-86511-1.
  3. ↑ a b Huttar, Charles A. (1975). Lobdell, Jared (ed.). El infierno y la ciudad: Tolkien y las tradiciones de la literatura occidental . Una brújula de Tolkien . Cancha abierta. págs.  121-122 . ISBN 978-0875483030. Claramente, Caribdis es otra ruta al infierno.
  4. ↑ a b c Anger, Don N. (2013) [2007]. "Informe sobre la excavación del sitio prehistórico, romano y post-romano en Lydney Park, Gloucestershire". En Drout, Michael DC (ed.). La enciclopedia JRR Tolkien: beca y evaluación crítica . Routledge . págs. 563–564. ISBN 978-0-415-86511-1.
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  6. ^ "RIB 306. Maldición sobre Senicianus" . Inscripciones romanas de Gran Bretaña . Consultado el 17 de febrero de 2020 .
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Fuentes

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