El conflicto temprano musulmán-mecano se refiere a una serie de incursiones en las que participaron el profeta islámico Mahoma y sus compañeros . Las redadas eran generalmente ofensivas [1] y se llevaban a cabo para recopilar información o apoderarse de los bienes comerciales de las caravanas financiadas por los Quraysh . Las redadas tenían la intención de debilitar la economía de La Meca por Mahoma. Sus seguidores también se empobrecieron. [2] Las incursiones tenían la intención de dañar la economía y, a su vez, las capacidades ofensivas de La Meca por Mahoma. También rompió una tradición árabe de no atacar a los propios parientes asaltando caravanas. [2]Los musulmanes sintieron que las incursiones estaban justificadas y que Dios les dio permiso para defenderse de la persecución de los musulmanes por parte de los mecanos . [3] [ página necesaria ] [4] [ cita completa necesaria ]
Los seguidores de Mahoma sufrieron pobreza después de huir de la persecución en La Meca y emigrar con Mahoma a Medina. Sus perseguidores de La Meca se apoderaron de sus riquezas y pertenencias que quedaron en La Meca. [5]
A partir de enero de 623, algunos de los musulmanes recurrieron a la tradición de asaltar las caravanas de La Meca que viajaban a lo largo de la costa oriental del Mar Rojo desde La Meca hasta Siria . [ cita requerida ] La vida comunitaria era esencial para la supervivencia en las condiciones del desierto, ya que las personas necesitaban apoyo contra el entorno y el estilo de vida hostiles. La agrupación tribal se vio así alentada por la necesidad de actuar como una unidad. Esta unidad se basaba en el vínculo de parentesco por sangre . [ aclaración necesaria ] [6] Pueblo de Arabiaeran nómadas o sedentarios, los primeros viajaban constantemente de un lugar a otro en busca de agua y pastos para sus rebaños, mientras que los segundos se asentaron y se concentraron en el comercio y la agricultura. La supervivencia de los nómadas (o beduinos ) también dependía parcialmente de asaltar caravanas u oasis , por lo que no vieron esto como un crimen. [5] [7]
Según William Montgomery Watt y el erudito musulmán Ibn Kathir , el verso del Corán [ Corán 22:39 ] [8] [9] [10] fue el primer verso que permitía a los musulmanes luchar. Sin embargo, dice que hubo una "renuencia" entre los musulmanes a seguir el permiso para pelear, pero se les dio un incentivo, después de que se les dijera a los musulmanes que Dios prefiere a los combatientes a los que se sientan quietos y se quedan en casa, y que para los combatientes hay una recompensa en el paraíso ( Jannah ). [11]
Según Ar-Raheeq Al-Makhtum (El néctar sellado), una hagiografía islámica moderna de Mahoma escrita por el autor musulmán indio Safi ur-Rahman Mubarakpuri, Mahoma ordenó la primera incursión de caravanas dirigida por Hamza ibn 'Abd al-Muttalib (tío de Mahoma). ) de siete a nueve meses después de la Hégira. Un grupo de treinta a cuarenta hombres se reunió en la costa cerca de al-Is, entre La Meca y Medina, donde Amr ibn Hishām (Abu Jahl), el líder de la caravana estaba acampando con trescientos jinetes de La Meca. [12] [13] [14] [15]
Hamza se reunió con Abu Jahl allí con miras a atacar la caravana, pero Majdi bin Amr al-Juhani, un Quraysh que era amigo de ambas partes intervino entre ellos; así, ambas partes se separaron sin pelear. Hamza regresó a Medina y Abu Jahl se dirigió hacia La Meca. Muhmmad también confió la primera bandera del Islam a Kinaz bin Husain an Ghanawi. [12] [13] [14] [15] [16]