La justificación del esfuerzo es una idea y un paradigma en psicología social que se deriva de la teoría de la disonancia cognitiva de Leon Festinger . [1] La justificación del esfuerzo es la tendencia de una persona a atribuir un valor a un resultado, que tuvo que esforzarse en lograr, mayor que el valor objetivo del resultado.
Teoría e investigación
La teoría de la disonancia cognitiva explica los cambios en las actitudes o creencias de las personas como resultado de un intento de reducir una disonancia (discrepancia) entre ideas o cogniciones contradictorias . En el caso de la justificación del esfuerzo, existe una disonancia entre la cantidad de esfuerzo ejercido para lograr un objetivo o completar una tarea (un esfuerzo alto equivale a un "costo" alto) y la recompensa subjetiva por ese esfuerzo (menor de lo esperado para tal esfuerzo ). Al ajustar y aumentar la actitud o el valor subjetivo de la meta, esta disonancia se resuelve.
Uno de los primeros y más clásicos ejemplos de justificación del esfuerzo es el estudio de Aronson y Mills. [2] A un grupo de mujeres jóvenes que se ofrecieron como voluntarias para unirse a un grupo de discusión sobre el tema de la psicología del sexo se les pidió que hicieran una pequeña prueba de lectura para asegurarse de que no se avergonzaran demasiado de hablar sobre temas relacionados con la sexualidad con otras personas. Se pidió a los sujetos de la condición de vergüenza leve que leyeran en voz alta una lista de palabras relacionadas con el sexo, como prostituta o virgen . Se pidió a los sujetos de la condición de vergüenza grave que leyeran en voz alta una lista de palabras altamente sexuales (por ejemplo , joder , polla ) y que leyeran dos descripciones vívidas de la actividad sexual tomadas de novelas contemporáneas. Luego, todos los sujetos escucharon una grabación de una discusión sobre el comportamiento sexual en animales que era aburrida y poco atractiva. Cuando se les pidió que calificaran al grupo y a sus miembros, los grupos de control y de vergüenza leve no difirieron, pero las calificaciones del grupo de vergüenza severa fueron significativamente más altas. Este grupo, cuyo proceso de iniciación fue más difícil (vergüenza igual a esfuerzo), tuvo que incrementar su valor subjetivo del grupo de discusión para resolver la disonancia.
Trascendencia
Esta teoría está claramente implicada en el efecto de los ritos de iniciación y los rituales de novatadas sobre la solidaridad y la lealtad del grupo. Los rituales de novatadas, que prevalecen en unidades militares, equipos deportivos y fraternidades y hermandades , a menudo incluyen tareas exigentes y / o humillantes que llevan (según la teoría de la disonancia) al nuevo miembro a incrementar el valor subjetivo del grupo. Esto contribuye a su lealtad y a la solidaridad de todo el grupo.
Vistas en competencia
Los críticos de esta teoría [3] afirman que depende de un contexto social complejo (que es responsable de la creación de disonancia ), pero la investigación ha demostrado los mismos efectos en los niños (que comprenden menos sobre el contexto social y, por lo tanto, es menos probable que se vean influenciados). por él) e incluso en palomas . [4] Alessandri, Darcheville y Zentall (2008) argumentan que la causa de estos hallazgos, tanto en humanos como en animales , es el efecto de contraste . Según esta teoría, la preferencia es resultado de la diferencia entre la recompensa y la situación que la conduce. Cuando la situación preliminar es desagradable o agotadora, la diferencia entre ella y la recompensa que sigue es grande. Cuando la situación preliminar no es especialmente desagradable o agotadora, la diferencia entre ella y la recompensa es menor. Se preferirá la recompensa que tenga la mayor diferencia con respecto a su situación preliminar, ya que se experimenta como más positiva.
En el contexto de las novatadas y los rituales de iniciación grupal , existe apoyo para la explicación de la recompensa, ya que la identidad grupal entre los iniciados aumenta a medida que aumentan los sentimientos de recompensa. [5] Otra explicación alternativa es que las novatadas o los rituales de iniciación aumentan las respuestas fisiológicas , que luego provocan un aumento en la afiliación entre los iniciados. [6] Alternativamente, los efectos de iniciación y novatadas se han asociado con la teoría del apego de Bowlby . [7]
Ver también
Referencias
- ^ Festinger, L. (1957) Disonancia cognitiva. Stanford, California: Prensa de la Universidad de Stanford .
- ^ Aronson, E .; Mills, J. (1959). "El efecto de la severidad de la iniciación sobre el gusto por un grupo". Revista de psicología social y anormal . 59 (2): 177–181. CiteSeerX 10.1.1.368.1481 . doi : 10.1037 / h0047195 .
- ^ Alessandri, J .; Darcheville, JC; Zentall, TR (2008). "Disonancia cognitiva en los niños: ¿justificación del esfuerzo o del contraste?" . Boletín y revisión psiconómica . 15 (3): 673–677. doi : 10.3758 / pbr.15.3.673 .
- ^ Cantante, RA; Zentall, TR (2011). "Preferencia por el resultado que sigue a un evento relativamente aversivo: ¿Reducción del contraste o del retraso?" . Aprendizaje y motivación . 42 (3): 255-271. doi : 10.1016 / j.lmot.2011.06.001 . PMC 3444245 . PMID 22993453 .
- ^ Kamau, C (2012). "¿Qué hace ser iniciado severamente en un grupo? El papel de las recompensas". Revista Internacional de Psicología . 48 (3): 399–406. doi : 10.1080 / 00207594.2012.663957 . PMID 22512542 .
- ^ Lodewijkx, HFM; Syroit, JEMM (2001). "Afiliación durante iniciaciones naturalistas severas y leves: alguna evidencia más en contra de la hipótesis de atracción de severidad". Investigación actual en Psicología Social . 6 (7): 90-107.
- ^ Keating, CF; Pomerantz, J .; Pommer, SD; Ritt, SJH; Miller, LM; McCormick, J. (2005). "Ir a la universidad y desembalar las novatadas: un enfoque funcional para descifrar las prácticas de iniciación entre los estudiantes universitarios". Dinámica de grupo: teoría, investigación y práctica . 9 (2): 104–126. CiteSeerX 10.1.1.611.2494 . doi : 10.1037 / 1089-2699.9.2.104 .