Emma Hale Smith Bidamon (10 de julio de 1804-30 de abril de 1879) fue la primera esposa de José Smith y líder en los primeros días del movimiento Santo de los Últimos Días , tanto durante la vida de José como después como miembro de la Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia RLDS). En 1842, cuando se formó la Sociedad de Socorro para Mujeres de Nauvoo como organización de servicio para mujeres, sus miembros [1] la eligieron como la primera presidenta de la organización. [2] [3] [4]
Emma Hale Smith Bidamon | |
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Primera Presidenta de la Sociedad de Socorro Femenina de Nauvoo | |
17 de marzo de 1842-1844 | |
Llamado por | José Smith |
Sucesor | Eliza R. Snow |
Detalles personales | |
Nació | Emma Hale 10 de julio de 1804 Harmony Township , Pensilvania , EE. UU. |
Fallecido | 30 de abril de 1879 Nauvoo House , Nauvoo, Illinois , EE. UU. | (74 años)
Lugar de descanso | Cementerio de la familia Smith , Nauvoo 40.5406 ° N 91.3920 ° W 40 ° 32′26 ″ N 91 ° 23′31 ″ W / |
Obras destacadas | Una colección de himnos sagrados Selección de himnos de los Santos de los Últimos Días |
Esposos) | |
Niños | 11 (véase Hijos de José Smith ) |
Firma | |
La vida
Vida temprana y primer matrimonio, 1804-1829
Emma Hale nació en Harmony Township, condado de Susquehanna, Pennsylvania , la séptima hija de Isaac Hale y Elizabeth Lewis Hale. Ella era descendiente de antepasados principalmente ingleses , [5] [6] incluidos siete pasajeros en el Mayflower . [7] Emma conoció a su futuro esposo, Joseph Smith, en 1825. Smith vivía cerca de Palmyra, Nueva York , pero se mudó a Hale in Harmony mientras trabajaba en una compañía de hombres contratados para desenterrar una "mina de ensueño". [8] Aunque la empresa no pudo encontrar la mina sospechosa, Joseph y Emma se reunían constantemente en secreto en la casa de un amigo. Tanto Isaac como Elizabeth Hale se negaron a permitir el matrimonio porque desaprobaban las actividades de búsqueda de tesoros de José, así como sus afirmaciones de que podía adivinar con una piedra vidente . El 17 de enero de 1827, Smith y Emma se fugaron a través de la frontera estatal a South Bainbridge, Nueva York , donde se casaron al día siguiente. [9] La pareja se mudó a la casa de los padres de Smith en las afueras de Manchester Township , cerca de Palmyra.
El 22 de septiembre de 1827, Joseph y Emma tomaron un caballo y un carruaje que pertenecían a Joseph Knight, Sr. , y fueron a una colina, ahora conocida como Hill Cumorah , donde Joseph dijo que recibió un juego de planchas de oro . Escondiendo las planchas en su túnica, descendió colina abajo después de muchas horas, y en lugar de llevarlas a casa, José las escondió. Poco después de que la pareja se alejara del escondite, una pequeña multitud se acercó y registró el carro en busca de las planchas de oro. Este fue considerado uno de los milagros que la pareja experimentó juntos. El anuncio de que José tendría las planchas creó mucho entusiasmo en la zona. En diciembre de 1827, la pareja decidió mudarse a Harmony, donde se reconciliaron, hasta cierto punto, con los padres de Emma. Los Hale ayudaron a Emma y Joseph a obtener una casa y una pequeña granja. Una vez que se establecieron, José comenzó a trabajar en el Libro de Mormón , con Emma actuando como escriba. Se convirtió en testigo físico de las planchas, informando que las sintió a través de una tela, trazó las páginas a través de la tela con los dedos, escuchó el sonido metálico que hacían al moverlas y sintió su peso. Más tarde escribió en una entrevista con su hijo, José Smith III : "Al escribir para su padre, escribía con frecuencia día tras día, a menudo sentada en la mesa cercana a él, él sentado con la cara enterrada en su sombrero, con la piedra en y dictando hora tras hora sin nada entre nosotros ". [10] [11] En Harmony, el 15 de junio de 1828, Emma dio a luz a su primer hijo, un hijo llamado Alvin, que vivió solo unas pocas horas.
En mayo de 1829, Emma y Joseph dejaron Harmony y se fueron a vivir con David Whitmer en Fayette, Nueva York . Mientras viajaban allí, vieron a un anciano caminando junto a la carretera. Después de ofrecerle un aventón, el hombre se negó, diciendo que se dirigía a Cumorah y luego desapareció repentinamente. José identificó al hombre como el ángel Moroni . [12] Más tarde, en Fayette, Joseph terminó su trabajo en el Libro de Mormón, que se publicó en marzo de 1830.
"Dama elegida" y la iglesia primitiva, 1830-1839
El 6 de abril de 1830, José y otros cinco hombres establecieron la Iglesia de Cristo . [13]
Emma fue bautizada por Oliver Cowdery el 28 de junio de 1830 en Colesville, Nueva York , donde se estableció una de las primeras ramas de la iglesia. Durante las siguientes semanas, Joseph fue arrestado, juzgado y exonerado en South Bainbridge por "apariencia de vidrio" basado en la ley de vagancia del estado. [14] Poco después, José informó de una revelación que la instruyó a "no murmurar", pero también la consoló con la seguridad de que "tus pecados te son perdonados y tú eres una dama elegida, a quien he llamado". [15] La revelación continúa afirmando que Emma "sería ordenada bajo la mano [de José] para exponer las Escrituras y exhortar a la iglesia" y además autoriza a Emma a "hacer una selección de himnos sagrados" para la iglesia. [15]
Joseph y Emma regresaron a Harmony por un tiempo, pero las relaciones con los padres de Emma se rompieron y la pareja volvió a quedarse en las casas de los miembros de la iglesia en crecimiento. Primero vivieron con los Whitmer en Fayette, luego con Newel K. Whitney y su familia en Kirtland, Ohio , y luego en una cabaña en una granja propiedad de Isaac Morley . Fue aquí, el 30 de abril de 1831, donde Emma dio a luz prematuramente a los gemelos Thaddeus y Louisa; ambos bebés murieron horas después. Ese mismo día, Julia Clapp Murdock murió al dar a luz a los gemelos Joseph y Julia . Cuando los gemelos tenían nueve días, su padre, John , les dio a los bebés a los Smith para que los criaran como si fueran suyos. El 2 de septiembre de 1831, los Smith se mudaron a la casa de John Johnson en Hiram, Ohio . El infante Joseph murió de exposición o neumonía a fines de marzo de 1832, después de que una puerta se dejara abierta durante un ataque de la turba contra Smith. [dieciséis]
El 6 de noviembre de 1832, Emma dio a luz a José Smith III en el aposento alto de la tienda de Whitney en Kirtland. El joven Joseph (como se le conoció) fue el primero de sus hijos naturales en vivir hasta la edad adulta. Un segundo hijo, Frederick Granger Williams Smith (llamado así por un consejero de la Primera Presidencia de la iglesia ), lo siguió el 29 de junio de 1836.
Mientras estaba en Kirtland, los sentimientos de Emma sobre la templanza y el consumo de tabaco supuestamente influyeron en la decisión de su esposo de orar por cuestiones dietéticas. Estas oraciones resultaron en la " Palabra de Sabiduría ". También en Kirtland, la primera selección de himnos de Emma se publicó como un himnario para uso de la iglesia. También fue en Kirtland donde el colapso de la empresa bancaria de Joseph, la Kirtland Safety Society , provocó serios problemas para la iglesia y la familia. El 12 de enero de 1838, él y su familia huyeron del estado para evitar cargos de fraude y banca ilegal.
Emma y su familia la siguieron e hicieron un nuevo hogar en la frontera en el asentamiento Santo de los Últimos Días de Far West, Misuri , donde Emma dio a luz el 2 de junio de 1838 a Alexander Hale Smith . Los eventos de la Guerra Mormona de 1838 pronto se intensificaron, lo que resultó en la rendición y el encarcelamiento de José por parte de los funcionarios de Missouri. Emma y su familia se vieron obligadas a abandonar el estado con la mayoría de los Santos de los Últimos Días. Cruzó el río Mississippi, que se había congelado en febrero de 1839. De estas ocasiones, más tarde escribió: [ cita requerida ]
Nadie más que Dios conoce los reflejos de mi mente y los sentimientos de mi corazón cuando dejé nuestra casa y el hogar, y casi todo lo que poseíamos, excepto nuestros niños pequeños, y emprendí mi viaje fuera del estado de Missouri, dejando [ Joseph] encerrado en esa prisión solitaria. Pero el reflejo es más de lo que la naturaleza humana debería soportar, y si Dios no registra nuestros sufrimientos y no vengas nuestros agravios de los culpables, estaré tristemente equivocado.
Los primeros años en Nauvoo, 1839–1844
Emma y su familia vivieron con los amigos no mormones John y Sarah Cleveland en Quincy, Illinois , hasta que Joseph escapó de la custodia en Missouri. La familia se mudó a un nuevo asentamiento Santo de los Últimos Días en Illinois al que Joseph llamó " Nauvoo ". El 9 de mayo de 1839 se mudaron allí a una casa de troncos de dos pisos a la que llamaron "Homestead". Un año después, el 13 de junio de 1840, Emma dio a luz a un hijo, Don Carlos Smith, que lleva el nombre de su tío, el hermano de José. Ambos Don Carlos Smith morirían al año siguiente. Los Smith vivieron en la granja hasta 1843, cuando se construyó al otro lado de la calle una casa mucho más grande, conocida como " Mansion House ". Se agregó un ala (que ya no existe) a esta casa, que Emma operaba como hotel.
El 17 de marzo de 1842, la Sociedad de Socorro de Damas de Nauvoo se organizó formalmente como auxiliar de mujeres de la iglesia. Emma se convirtió en su presidenta fundadora, con Sarah M. Cleveland y Elizabeth Ann Whitney como sus consejeras. Según el acta de la reunión fundacional, la organización se formó para "provocar a los hermanos a las buenas obras al mirar las necesidades de los pobres, [buscar] objetos de caridad [y] ayudar corrigiendo las virtudes de la comunidad femenina ". Poco antes de esto, José había iniciado el Quórum Ungido, un círculo de oración de hombres y mujeres importantes de la iglesia que incluía a Emma.
Los rumores sobre la poligamia y otras prácticas salieron a la luz en 1842. Emma participó en campañas para condenar públicamente la poligamia y negar cualquier participación de su marido. (La participación de José en la poligamia era un secreto muy bien guardado en ese momento). Emma autorizó y fue la principal signataria de una petición en el verano de 1842, con mil firmas femeninas, negando que José Smith estuviera relacionado con la poligamia. [17] Como presidenta de la Ladies 'Relief Society, autorizó la publicación de un certificado en octubre de 1842 denunciando la poligamia y negando a su esposo como su creador o participante. [18] En marzo de 1844, Emma publicó:
Levantamos nuestras voces y manos contra el "sistema de esposa espiritual" de John C. Bennett , como un plan de libertinos para seducir a las mujeres; y aquellos que lo insisten en hacerlo, desean hacerlo popular por la conveniencia de su propia codicia; por tanto, mientras el lecho nupcial, sin mancha, es honorable, que la poligamia, la bigamia, la fornicación, el adulterio y la prostitución sean desaprobadas en los corazones de los hombres honestos para caer en el abismo de la naturaleza caída. [19]
En junio de 1844, con la publicación del Nauvoo Expositor por ex miembros de la iglesia descontentos, la prensa fue destruida por el mariscal de la ciudad por orden del consejo municipal (del cual Joseph era miembro), que puso en marcha los acontecimientos que finalmente llevaron a su arresto y encarcelamiento en la cárcel de Carthage, Illinois . Mientras estaba allí, una turba de unos 200 hombres armados irrumpió en la cárcel a última hora de la tarde del 27 de junio de 1844, y tanto José como su hermano, Hyrum , murieron.
Años posteriores en Nauvoo, 1844–1879
Tras la muerte de José, Emma quedó viuda embarazada; sería el 17 de noviembre de 1844 cuando dio a luz a David Hyrum Smith , el último hijo que ella y José tuvieron juntos. Además de ser presidente de la iglesia, José había sido fideicomisario de la iglesia. Como resultado, su patrimonio se envolvió por completo con las finanzas de la iglesia. Desenredar la propiedad de la iglesia y las deudas de la propiedad personal y las deudas de Emma resultó ser un proceso largo y complicado para Emma y su familia.
Los debates sobre quién debería ser el sucesor de José como líder de la iglesia también involucraron a Emma. Emma quería que William Marks , presidente de la estaca central de la iglesia , asumiera la presidencia de la iglesia , pero Marks favoreció a Sidney Rigdon para el papel. Después de una reunión el 8 de agosto, una congregación de la iglesia votó que el Quórum de los Doce Apóstoles debería dirigir la iglesia. Brigham Young , presidente del Quórum, luego se convirtió en presidente de facto de la iglesia en Nauvoo.
Las relaciones entre Young y Emma se deterioraron constantemente. Algunos de los amigos de Emma, así como muchos miembros de la familia Smith, se alejaron de los seguidores de Young. Los conflictos entre los miembros de la iglesia y los vecinos también continuaron aumentando y, finalmente, Young tomó la decisión de trasladar la iglesia al Valle de Salt Lake . Cuando él y la mayoría de los Santos de los Últimos Días de Nauvoo abandonaron la ciudad a principios de 1846, Emma y sus hijos se quedaron en la ciudad vacía.
Casi dos años después, un amigo cercano y no mormón, el mayor Lewis C. Bidamon , le propuso matrimonio y se convirtió en el segundo esposo de Emma el 23 de diciembre de 1847 (el cumpleaños del difunto José Smith). Bidamon se mudó a la Mansion House y se convirtió en padrastro de los hijos de Emma. Emma y Bidamon intentaron operar una tienda y continuar usando su gran casa como hotel, pero Nauvoo tenía muy pocos residentes y visitantes para hacer que cualquiera de las dos empresas fuera muy rentable. Emma y su familia siguieron siendo ricos en bienes raíces pero pobres en capital.
A diferencia de otros miembros de la familia Smith que en ocasiones habían favorecido las afirmaciones de James J. Strang o William Smith , Emma y sus hijos continuaron viviendo en Nauvoo como Santos de los Últimos Días no afiliados. Muchos Santos de los Últimos Días creían que su hijo mayor, José Smith III , algún día sería llamado para ocupar el mismo puesto que había ocupado su padre. Cuando informó haber recibido un llamado de Dios para tomar el lugar de su padre al frente de una "Nueva Organización" de la iglesia de los Santos de los Últimos Días, ella apoyó su decisión. Tanto ella como Joseph III viajaron a una conferencia en Amboy, Illinois y el 6 de abril de 1860, Joseph fue sostenido como presidente de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, que añadió la palabra "Reorganizado" al nombre en 1872 y es actualmente conocida como la Comunidad de Cristo . Emma se convirtió en miembro de la Iglesia RLDS sin rebautismo , ya que su bautismo original de 1830 todavía se consideraba válido.
Emma y José III regresaron a Nauvoo después de la conferencia y él dirigió la iglesia desde allí hasta que se mudó a Plano, Illinois , en 1866. José III pidió a su madre que ayudara a preparar un himnario para la reorganización, tal como lo había hecho para la iglesia primitiva. .
El Mayor Bidamon renovó una parte del inacabado hotel Nauvoo House (al otro lado de la calle de la Mansion House) y él y Emma se mudaron allí en 1871. Emma murió pacíficamente en la Casa Nauvoo. Su funeral se llevó a cabo el 2 de mayo de 1879 en Nauvoo con el ministro de la Iglesia RLDS, Mark Hill Forscutt, predicando el sermón.
Himnos e himnarios
El primer himnario Santo de los Últimos Días, que fue compilado por Emma, salió de la imprenta en 1836 (posiblemente a fines de 1835) en Kirtland, Ohio . [20] Se tituló Una colección de himnos sagrados, para la Iglesia de los Santos de los Últimos Días y contenía 90 textos de himnos, pero no música. Más de la mitad de los textos fueron tomados de grupos protestantes, pero a menudo se modificaron ligeramente para reforzar la teología de la iglesia primitiva. Por ejemplo, Himno 15, cambió Isaac Watts 's alegría al mundo de una canción sobre la Navidad a una canción sobre el regreso de Cristo (véase la alegría al mundo (Phelps) ). Muchos de estos cambios y una gran cantidad de las canciones originales incluidas en el himnario se atribuyen a WW Phelps .
Emma también compiló un segundo himnario con el mismo título, que se publicó en Nauvoo, Illinois en 1841. Este contenía 304 textos de himnos.
Cuando su hijo Joseph III se convirtió en presidente de la Iglesia RLDS, nuevamente se le pidió que compilara un himnario. La Selección de himnos de los Santos de los Últimos Días se publicó en 1861.
Poligamia
Linda King Newell y Valeen Tippetts Avery , en su biografía, Mormon Enigma , informan que Emma fue testigo de varios matrimonios de José Smith con varias esposas . Sin embargo, durante toda su vida, Emma negó públicamente tener conocimiento de la participación de su esposo en la práctica de la poligamia y negó en su lecho de muerte que la práctica hubiera ocurrido alguna vez. Emma dijo,
Antes de la muerte de mi esposo, no se enseñó nada parecido a la poligamia, o la esposa espiritual, de lo que yo tenga ahora, o de lo que alguna vez haya tenido conocimiento ... Él no tenía otra esposa más que yo; ni él, que yo sepa, nunca lo hizo. [21]
Emma Smith dijo que la primera vez que se enteró de una revelación de la poligamia atribuida a José Smith fue cuando leyó sobre ella en 1853 en el folleto de Orson Pratt El vidente . [22] Muchos de los Santos de los Últimos Días que se unieron a la Iglesia RLDS en el medio oeste de los Estados Unidos habían roto con Brigham Young y / o James Strang debido a la oposición a la poligamia. La continua negación pública de Emma de la práctica pareció dar fuerza a su causa, y la oposición a la poligamia se convirtió en un principio de la Iglesia RLDS. A lo largo de los años, muchos historiadores de la Iglesia RLDS continuaron afirmando que la práctica se originó con Brigham Young . [23]
Referencias
- ^ "Libro de actas de la Sociedad de Socorro de Nauvoo, página 7" . Los documentos de José Smith . Consultado el 9 de marzo de 2021 .
- ^ "Sociedad de Socorro de Damas" . Tiempos y estaciones . Nauvoo, Illinois : The Joseph Smith Papers : 743. 1 de abril de 1842 . Consultado el 9 de marzo de 2021 .
- ^ "Capítulo 33" . Historia de la Iglesia — Volumen 4 . Estudios BYU . pag. 567 . Consultado el 9 de marzo de 2021 .
- ^ "Capítulo 2" . Historia de la Iglesia — Volumen 5 . Estudios BYU . pag. 25 . Consultado el 9 de marzo de 2021 .
- ^ "Pedigrí de Emma Hale" . FamilySearch . Consultado el 9 de marzo de 2021 .
- ^ "Emma Smith Bidamon" . Geni.com . Consultado el 9 de marzo de 2021 .
- ^ Kennedy, Michael (18 de diciembre de 2020). "Joseph y Emma comparten una herencia común" . Joseph Smith Jr y Emma Hale Smith Historical Society . Consultado el 9 de marzo de 2021 .
Estos pasajeros de Mayflower son: John Tilley , Joan Hurst Tilley , Elizabeth Tilley , John Howland , Edward Fuller , la Sra. John Fuller , Samuel Fuller .
- ↑ Los trabajadores estaban buscando la supuesta mina de plata de Josiah Stowell , un granjero cuya casa todavía se encuentra en el lado norte del río Susquehanna en la ruta 7 del estado de Nueva York en Nínive, Nueva York , al oeste de Afton .
- ^ El sitio de la unión es ahora Afton Fairgrounds , ubicado en la ruta 41 del estado de Nueva York en el lado este del río Susquehanna; y un marcador histórico del estado de Nueva York conmemora la ubicación.
- ^ "Último testimonio de la hermana Emma" en Historia de la Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , 8 vols. Independence, Missouri: Herald House , 1951, 3 : 356.
- ^ "Último testimonio de la hermana Emma" . El heraldo de los santos . 26 (19): 289–290. 1 de octubre de 1879 . Consultado el 9 de marzo de 2021 .
- ^ Pettit, Tom. "¡Moroni se apareció a 17 personas diferentes!" . Tours del patrimonio vivo . Consultado el 24 de abril de 2016 .
- ↑ En 1838, el nombre fue cambiado a Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días : Manuscrito Historia de la Iglesia , Archivos de la Iglesia SUD, libro A-1, p. 37; reproducido en Dean C. Jessee (comp.) (1989). Los documentos de José Smith: Escritos históricos y autobiográficos (Salt Lake City, Utah: Deseret Book) 1 : 302–03.
- ^ La búsqueda de vidrio era una estafa común en la que el espectador afirmaba tener la capacidad de encontrar un tesoro enterrado por una tarifa.
- ^ a b "Himnario de Emma de 1835" . Archivado desde el original el 16 de julio de 2011.
- ^ "Álbum e historia de Julia Murdock Smith Dixon Middleton Family" .
- ^ Times and Seasons 3 [1 de agosto de 1842]: 869.
- ^ Times and Seasons 3 [1 de octubre de 1842]: 940.
- ^ "La voz de la inocencia de Nauvoo" en "Virtue Will Triumph", Vecino de Nauvoo , 20 de marzo de 1844. También se hace referencia a "La voz de la inocencia de Nauvoo" en History of the Church 6 : 236, 241.
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 9 de febrero de 2005 . Consultado el 20 de enero de 2005 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Historia de la Iglesia reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , volumen 3, págs. 355–56.
- ^ Heraldo de los santos 65 : 1044–45.
- ^ Revista de historia mormona , primavera de 2005, volumen 31, p. 70.
Fuentes
- Linda King Newell y Valeen Tippetts Avery , Mormon Enigma: Emma Hale Smith (Nueva York: Doubleday, 1984). ISBN 0-385-17166-8 . 2ª edición. rev., Urbana, Illinois: University of Illinois Press, 1994.
- Michael Hicks, Mormonismo y música: una historia , (Chicago: University of Illinois Press, 1989; [Edición en rústica, 2003]).
- Dan Vogel , Early Mormon Documents , vol. 4, (Salt Lake City: Signature Books, 2002).
- Roger D. Launius , Joseph Smith III: Pragmatic Prophet , (Urbana: University of Illinois Press, 1988).
- Richard Lyman Bushman , Joseph Smith: Rough Stone Rolling , (Nueva York: Knopf, 2005)
enlaces externos
- Medios relacionados con Emma Smith en Wikimedia Commons
Títulos de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días | ||
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Primero | Presidenta de la Sociedad de Socorro Femenina de Nauvoo 17 de marzo de 1842 - 1844 | Eliza R. Snow le sucedió como Presidenta General de la Sociedad de Socorro de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días |