Otrar o Utrar ( kazajo : Отырар , Otyrar , [wotəˈɾɑɾ] ; antiguo turco : 𐰚𐰭𐱃𐰺𐰢𐰣 , romanizado: Keŋü Tarman ), [1] también llamado Farab , es un pueblo fantasma de Asia Central que era una ciudad ubicada a lo largo de la Ruta de la Seda en Kazajstán. . Otrar fue una ciudad importante en la historia de Asia Central , situada en las fronteras de civilizaciones colonizadas y agrícolas. Era el centro de un gran oasis y distrito político, dominando un punto clave que conectaba Kazajstán conChina , Europa , Cercano y Medio Oriente , Siberia y Ural .
Otrar Отырар | |
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Sitio arqueológico de Otrar durante una tormenta de arena | |
Coordenadas: 42 ° 51′09 ″ N 68 ° 18′10 ″ E / 42.85250 ° N 68.30278 ° ECoordenadas : 42 ° 51′09 ″ N 68 ° 18′10 ″ E / 42.85250 ° N 68.30278 ° E | |
País | Kazajstán |
Provincia | Provincia de Kazajstán del Sur |
Fundado | antes del siglo VIII |
Elevación | 506 m (1.660 pies) |
Zona horaria | UTC + 6 ( ALMT ) |
Código Postal | 160000 |
Nombres
El primer estado conocido en la región fue conocido por los eruditos chinos como Kangju , que se centró en el Syr Darya (también conocido como el río Kang). Kangju existió desde el siglo I a.C. hasta el siglo V d.C. Según los informes, su capital estaba en o cerca de Bityan. Después de estar sujeto a varias oleadas diferentes de invasores, Kangju se derrumbó en varios estados independientes situados principalmente en el valle de Syr Darya y sus afluentes de Keles y Atysi. Su gente parece haber sido turquificada , llegando a ser conocidos como los canguros .
Hay registros que retratan la determinación de nombres anteriores de Farab. Se cree que un grupo de monedas recogidas en Otrar y algunos pueblos del oasis se remontan a la época de estos registros. Hay un símbolo genérico del Turgeshi en forma de arco en el anverso de dichas monedas y la imagen de un león en el reverso. En un segundo tipo de moneda, hay un signo "X" en el reverso; estos pueden tener su origen en la menta de un gobernante local. Existe una sugerencia de que las monedas del segundo tipo fueron acuñadas por gobernantes del estado turco de Kangu Tarban, cuya población eran los Kangars. Según las monedas, en los siglos VI al VIII, Kangu Tarban fue gobernado por una dinastía local de los Kangars, y su capital se convirtió en una ciudad de Tarban llamada Turarband que más tarde se llamaría Otrar. Desde los tiempos de las hordas de oro, las ruinas de Otrar han sido atractivas debido a los rumores sobre los tesoros de los antiguos gobernantes y sobre pilas enterradas de monedas de oro y joyas. La fuente de tales leyendas quizás fue confirmada por los hallazgos arqueológicos de varias monedas y joyas.
En los siglos IX al X, varias fuentes se refieren a Otrar como una de las ciudades de Ispidjab. Esto probablemente esté relacionado con el hecho de que la ciudad se sometió primero al califato y luego a los samánidas . Como antes, Otrar siguió siendo el centro del distrito que ocupó un espacio de "alrededor de un día de viaje en todas direcciones", que es mencionado muchas veces por los cronistas. También se sabe que la ciudad acuñó sus propias monedas. Otrar fue el centro cultural donde nació Abu Nasr al-Farabi , y Aristan-Bab, un importante representante de la cultura islámica, predicó aquí.
Localización
Syr Darya jugó un papel especial en la vida de Otrar y en toda la región, y sus aguas se utilizaron para el riego. También eran conocidos por ser abundantes en peces y sus orillas estaban cubiertas de una rica vegetación y también eran el hogar de muchas aves y animales. Otrar se menciona en numerosas fuentes, como autores medievales árabes, persas y turcos. Estas fuentes se refieren a ella como una de las ciudades de Zhetysu (Siete Ríos). La ciudad estaba situada en el cruce de diferentes paisajes geográficos y estaba en la intersección de los caminos de las caravanas de la Gran Ruta de la Seda. Otrar, al encontrarse en la confluencia de los dos grandes ríos, era el centro de la gran región agrícola y, al estar cerca de las estribaciones de las montañas Karatau, se convirtió en una de las fortalezas de apoyo de los nómadas que deambulaban por las estepas. Desde Otrar, a lo largo del Arys, las carreteras se extendían hasta Taraz , Balasagun y más adelante hasta Xinjiang en China ; a lo largo del Syr Darya, un antiguo camino subía a Shash , Sogd y luego a Merv y Nishapur , y otro camino bajaba a Pre-Aral y Ural. Otro camino muy conocido atravesaba Kzylkum y se dirigía hacia el oeste hasta Khorezm y luego hacia la región del Volga , el Mar Negro y el Cáucaso .
El oasis de Otrar está situado en el distrito de Kusulkum de la provincia de Kazajstán del Sur . Se encuentra a 120 km al noroeste de Shymkent y a 50 km de Turkestán . De hecho, los desastres y las guerras que pasaron por el pueblo han hecho su parte. Ahora, en el sitio de la otrora próspera ciudad, solo quedan ruinas cubiertas de hierba. Una persona que llega por primera vez al oasis de Otrar a menudo se sorprende por la aparición de las numerosas ruinas desoladas de ciudades y asentamientos, castillos y torres de vigilancia. Los principales canales de riego ahora están cruzados con campos secos y sus lechos agrietados no han retenido el agua durante siglos.
El oasis de Otrar no es un solo sitio, sino más bien es un gran oasis que contiene una serie de pueblos y ciudades. Cada colina formada en el lugar de asentamientos antiguos tiene, en la actualidad, su propio nombre: Altyntobe, Dzhalpak-tobe, Kuyuk-Mardan-tobe y Pchakchi-tobe. En épocas anteriores, tenían diferentes nombres que ahora se olvidan y solo los nombres de las tres ciudades conocidas en las fuentes manuscritas pueden identificarse en las ruinas actuales.
Historia
La ciudad tiene una historia que se remonta a la época del imperio persa , cuando se la conocía como Parab . El persa más antiguo [2] Pārāb (en Ḥudūd al-ʿĀlam ) o Fārāb (también Fāryāb y Pāryāb), es un topónimo persa común que significa "tierras irrigadas por el desvío de agua de río". (Fāryāb) también es el nombre de una provincia en el norte de Afganistán. [2] [3] En el siglo XIII, Fārāb en el Jaxartes se conocía como Otrār. [4]
Mongoles y timúridos
La prosperidad de Otrar fue interrumpida por la invasión mongola de Asia Central .
En 1218, una caravana comercial mongola de alrededor de 450 hombres llegó a Otrar, incluido un embajador de Genghis Khan. El gobernador de Otrar, Inalchuq , que era tío del sultán Muhammad II de Khwarezmia [5] los acusó de ser espías mongoles y los arrestó, [6] y con el consentimiento del sultán Muhammed, ejecutó a toda la caravana. [6]
Genghis Khan respondió enviando una delegación de tres diplomáticos al sultán Muhammad, exigiendo que se castigara a Inalchuq; pero Mahoma respondió decapitando al embajador musulmán y afeitando las barbas de sus dos compañeros mongoles, provocando a Genghis Khan en una invasión de represalia. [6] Asedió Otrar durante cinco meses en 1219, y finalmente rompió sus muros y ejecutó a Inalchuq. [7]
Muchas de las ciudades del oasis nunca se recuperaron y fueron abandonadas. Sin embargo, la ciudad de Otrar resurgió y durante los turbulentos años de las guerras civiles, que siguieron a la muerte de Genghis Khan , la ciudad volvió a convertirse en un importante centro político y económico. A mediados del siglo XIII había regresado como un gran centro comercial en el camino de Occidente a Oriente. Durante la segunda mitad del siglo XIV, el sur de Kazajstán entró en la esfera del poder de Timur . En febrero de 1405, cuando Timur estaba de visita en Otrar para reunir a sus tropas, se resfrió y murió en uno de los palacios de Otrar.
Uzbecos y Dzungars
La muerte de Timur provocó más luchas, lo que resultó en que Abu'l-Khayr Khan conquistara varias tribus y se colocara a la cabeza de un nuevo kanato uzbeko . Otros descendientes de Genghis Khan tenían reclamos sobre el área, por lo que durante la mayor parte de los siglos XVI y XVII no cesaron las disputas entre estos diversos partidos por el poder sobre la estepa kazaja y el valle de Syr Darya, especialmente entre el kanato kazajo y el feudal Dzungar. señores. Aun así, se mantuvo un cierto grado de estabilidad en Otrar hasta que los Dzungar llegaron a Kazajstán.
Estos siguieron a un período prolongado de revuelta, que resultó en el declive económico de la zona y sus pueblos. A medida que el brazo euroasiático de la Ruta de la Seda perdió gradualmente su importancia, también lo hizo la ciudad. A lo largo de los siglos XVII y XVIII, el sistema de riego dejó de utilizarse lentamente y la parte inferior del Temir-aryk se secó.
A fines del siglo XVIII, solo quedaban 40 familias en Otrar, en comparación con quizás 5.000–7.000 en los siglos XIV al XVII, y el área irrigada había disminuido a unos 5 kilómetros cuadrados. [1]
Hallazgos arqueológicos
El área del asentamiento es de aproximadamente 2 kilómetros cuadrados. Las capas más bajas del asentamiento datan del siglo I d.C. y los primeros monumentos datan de los siglos XII al XV. Otrar era una fortaleza típica de Asia Central. El Arca (fortaleza central) y Shahristan (ciudad fortificada) formaban una colina de cinco esquinas de unos 18 metros de altura. El área de la colina es de 200.000 metros cuadrados. Las excavaciones demostraron que era una ciudad avanzada con edificios monumentales. La ciudad estaba densamente poblada: las casas estaban cerca de cada una y formaban el grupo de barrios o bloques. Dos casas de baños, que datan de los siglos IX al XII, se encontraron en los rabat (suburbios) fuera de la muralla de la ciudad. Los baños tenían pasillos centrales para bañarse y darse masajes, cuartos para desvestirse, baños y una sala de oración. Tenían sistemas de suministro de agua caliente. Los platos excavados cerca de dos hornos ayudan a demostrar que Otrar era el centro de producción de cerámica en Asia Central. La cerámica tenía elementos de decoración. Uno de los artefactos más grandes fue la figura de un portador de agua: un camello con cabeza de mujer y cuna en la espalda.
Referencias
- ^ [1]
- ^ a b DANIEL BALLAND, "FĀRYĀB" en la Enciclopedia Iranica [2] [ enlace muerto permanente ] . extracto: "Fāryāb (también Pāryāb), topónimo persa común que significa" tierras irrigadas por el desvío del agua del río "
- ^ Diccionario Dehkhoda bajo "Parab" Archivado el 3 de octubre de 2011 en elextracto de Wayback Machine : "پاراب. (اِ مرکب) زراعتی که به آب چشمه و کاریز ورودخانه و مانند آنم کبانه. regado por el desvío de agua de río, manantiales y qanats . ")
- ^ "CE Bosworth," OTRĀR "en Enciclopedia Iranica" . Iranicaonline.org. 2002-07-20 . Consultado el 19 de septiembre de 2012 .
- ^ Svat Soucek (2002). Una historia de Asia interior . Prensa de la Universidad de Cambridge. págs. 106 . ISBN 0-521-65704-0.
- ^ a b c Leo de Hartog (2004). Genghis Khan: Conquistador del mundo . Tauris Parke. págs. 86-87 . ISBN 1-86064-972-6.
- ^ John Man (2007). Genghis Khan: vida, muerte y resurrección . Macmillan. pag. 163. ISBN 978-0-312-36624-7.
Este artículo se basa en gran medida en un informe de la UNESCO . [3]
- ↑ a Division of Cultural Heritage,UNESCO AlmatyCluster Office,Universidad de Aquisgrán(Alemania). "Curso de formación regional de Asia central: CONSERVACIÓN Y GESTIÓN DE ESTRUCTURAS Y SITIOS ARQUEOLÓGICOS Y TIERRA". Consultado el 29 de noviembre de 2005.
enlaces externos
- OTRĀR , Encyclopædia Iranica
- Pueblo de Farab, Turkmenistán. Estación de ferrocarril y vías de Sergei Mikhailovich Prokudin-Gorskii