ciudad imperial libre
En el Sacro Imperio Romano Germánico , el término colectivo ciudades libres e imperiales ( alemán : Freie und Reichsstädte ), brevemente redactado como ciudad imperial libre ( Freie Reichsstadt , latín : urbs imperialis libera ), se usó desde el siglo XV para denotar una ciudad autónoma. que tenía cierta autonomía y estaba representada en la Dieta Imperial . [1] Una ciudad imperial tenía el estatus de inmediatez imperial y, como tal, estaba subordinada solo al Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , a diferencia de una ciudad o pueblo territorial (Landstadt ) que estaba subordinado a un príncipeterritorial, ya fuera un señor eclesiástico (príncipe-obispo,príncipe-abad) o un príncipe secular (duque( Herzog ),margrave,conde( Graf ), etc.).
La evolución de algunas ciudades alemanas hacia entidades constitucionales autónomas del Imperio fue más lenta que la de los príncipes seculares y eclesiásticos. En el transcurso de los siglos XIII y XIV, algunas ciudades fueron promovidas por el emperador al estatus de Ciudades Imperiales ( Reichsstädte ; Urbes imperiales ), esencialmente por razones fiscales. Esas ciudades, que habían sido fundadas por los reyes y emperadores alemanes entre los siglos X y XIII y que inicialmente habían sido administradas por mayordomos reales/imperiales ( Vögte ), gradualmente ganaron independencia a medida que los magistrados de la ciudad asumieron los deberes de administración y justicia; algunos ejemplos destacados son Colmar , Haguenau y Mulhouse enAlsacia o Memmingen y Ravensburg en la alta Suabia .
Las Ciudades Libres ( Freie Städte ; Urbes liberae ) eran aquellas, como Basilea , Augsburgo , Colonia o Estrasburgo , que inicialmente estaban sometidas a un príncipe-obispo y, asimismo, se fueron independizando progresivamente de ese señor. En algunos casos, como en Colonia, el antiguo señor eclesiástico siguió reclamando el derecho a ejercer algunos privilegios feudales residuales sobre la Ciudad Libre, reclamación que dio lugar a constantes litigios casi hasta el final del Imperio.
Con el tiempo, la diferencia entre las Ciudades Imperiales y las Ciudades Libres se volvió cada vez más borrosa, por lo que se las conoció colectivamente como "Ciudades Imperiales Libres" o "Ciudades Imperiales y Libres", y a finales del siglo XV muchas ciudades incluían tanto ciudades "Libres" como "Ciudades Imperiales". "Imperial" en su nombre. [2] Al igual que los otros estados imperiales, podían hacer la guerra, hacer la paz y controlar su propio comercio, y permitían poca interferencia del exterior. A finales de la Edad Media, varias Ciudades Libres formaron Ligas de Ciudades ( Städtebünde ), como la Liga Hanseática o la Décapole Alsaciana , para promover y defender sus intereses.
En el transcurso de la Edad Media, las ciudades ganaron, ya veces, aunque raramente, perdieron, su libertad a través de las vicisitudes de la política del poder. Algunas ciudades favorecidas obtuvieron una carta por regalo. Otros compraron uno de un príncipe que necesitaba fondos. Unos lo ganaron por la fuerza de las armas [1] durante los convulsos siglos XIII y XIV y otros perdieron sus privilegios durante el mismo período por la misma vía. Algunas ciudades se volvieron libres a través del vacío creado por la extinción de las familias dominantes, [1] como los suabos Hohenstaufen . Algunos se colocaron voluntariamente bajo la protección de un gobernante territorial y, por lo tanto, perdieron su independencia.
Algunas, como la protestante Donauwörth , que en 1607 fue anexada al ducado católico de Baviera , fueron despojadas por el emperador de su condición de ciudad libre, por razones genuinas o inventadas. Sin embargo, esto rara vez sucedió después de la Reforma, y de las sesenta Ciudades Imperiales Libres que quedaron en la Paz de Westfalia , todas menos las diez ciudades alsacianas (que fueron anexadas por Francia a fines del siglo XVII) continuaron existiendo hasta la mediatización de 1803 . .
