El Gran Rabino Gershon Chanoch Henech Leiner de Radzyn (1839 - 15 de diciembre de 1890) fue un rebe de la dinastía Izhbitza - Radzin , y el primero en ser conocido como "el Radzyner Rebbe".
Biografía
Era el hijo de Beis Yaakov .
Murió 4 Teves 5651 (15 de diciembre de 1890) y fue enterrado en Radzyn.
Beca
Fue el autor de Orchos Chayim , Sod Y'sharim , Tiferes Hachanochi y Dalsos Shaar Ha'ir , entre muchos otros seforim.
Radzyner Chasidim se refiere a él como el Orchos Chayim , basado en su fenomenal trabajo sobre la Tzava'ah (voluntad) de R ' Eliezer HaGadol . Escribió esta obra en solo 12 días, casi sin acceso a ningún libro, durante su juicio por una difamación fabricada en su contra por sus adversarios. Cuando el Rebe publicó este trabajo, le comentó a su jasidim que estaba feliz de poder imprimir su Tzava'ah.
A la edad de dieciséis años, el Rebe ya había formulado una idea espectacular: compondría una especie de "gemara" en los mishnayos del Seder Taharos , ya que no hay Talmud Bavli en esos tratados. Para lograr esto, reunió todo el material relevante de todo el Talmud Bavli, Talmud Yerushalmi y todos los demás Braysos , etc., y los presentó en orden cronológico en un sefer que llamó Sidrei Taharos en Maseches Keilim . Más tarde hizo lo mismo con todos los demás tratados del Seder Taharos. Sin embargo, solo se publicaron sus obras sobre Keilim y Oholot , como Sidrei Taharot . (Los otros tratados se perdieron durante el Holocausto ). Le tomó diez años completar la tarea.
Tekhelet
El Rebe tenía fama de ser brillante tanto en la Torá revelada como en la oculta. También tenía un gran conocimiento en varios campos científicos, como la química , la ingeniería y la medicina . Hablaba varios idiomas con fluidez y los usaba con frecuencia mientras recetaba medicamentos en latín a las innumerables personas que acudían a él en busca de ayuda.
Trabajó incansablemente por la restauración de los techeiles de los tzitzis . Hizo uso de su vasto conocimiento para investigar el tema y viajó a Italia cuatro veces para realizar su estudio. Mientras estuvo allí visitó el que entonces era el acuario más grande del mundo (en Nápoles ), y después de estudiar las diferentes criaturas marinas, concluyó que el color azul original de los Techeiles se extraía de la secreción de la sepia común ( Sepia officinalis ; hebreo : דְּיוֹנוּן). Cuenta la leyenda que, en una de sus visitas a Roma , logró persuadir al Vaticano para que le permitiera vislumbrar rápidamente los vasos sagrados del Beis HaMikdosh , para hacer coincidir sus hallazgos con los techeiles de las vestiduras sacerdotales.
Publicó varios libros sobre el tema, como S'funei T'munei Chol , P'sil T'cheles y Ein HaT'cheles , y logró influir en muchos Gedolim con su trabajo. Al mismo tiempo, hubo Gedolim que se opuso a la opinión del Rebe y no estuvo de acuerdo con sus hallazgos. Sin embargo, había un pequeño número de gedolei Israel que practicaba la mitzvá redescubierta de techeiles, como el rabino Sholom Mordejai Schwadron (conocido como el Maharsham de Berzan ) que poseía un tallis con flecos techeiles. Todos los jasidim y seguidores del Rebe los usaban, al igual que muchos jasidim de Breslov hasta el día de hoy.
Su identificación de la sepia como fuente de techeiles no fue ampliamente aceptada y, de hecho, fue objeto de gran controversia. Años más tarde, el rabino Itzjak Isaac Halevi Herzog desafió esa identificación y demostró que el tinte de la sepia era en realidad el azul sintético de Prusia . [1]