Grupo de templos en Talakad, Karnataka
El grupo de templos de Talakad , ubicado a unos 45 km al sureste de la ciudad culturalmente importante de Mysore en el estado de Karnataka en la India, son antiguos templos hindúes construidos por múltiples dinastías del sur de la India. Las excavaciones arqueológicas de las dunas de arena en Talakad (o Talakadu) han demostrado la existencia de varios templos en ruinas construidos durante el gobierno de la dinastía del Ganges Occidental (c. 345-999). Sin embargo, según el historiador IK Sarma , solo dos templos, el Pataleshvara (también escrito Patalesvara) y Maraleshvara (también escrito Maralesvara), construidos durante el reinado del rey Rachamalla Satyavakya IV (r.975-986) están intactos. [1] Según el Archaeological Survey of India(ASI), el templo de Vaidyeshvara (también escrito Vaidyesvara), el más grande, el más intacto y ornamentado del grupo tiene características arquitectónicas Ganga - Chola - Hoysala . Su consagración es atribuible al siglo X con mejoras realizadas hasta el siglo XIV. [2] Según el historiador de arte Adam Hardy, el templo Kirtinarayana (también escrito Keertinarayana) fue construido en 1117 d. C. por el famoso rey Vishnuvardhana de Hoysala para celebrar su victoria sobre los cholas en la batalla de Talakad. [3] Actualmente ha sido desmantelado por la ASI para su renovación. Sólo su mahadwara ("gran entrada") está intacta. [4]Las dunas de arena de Talakad están protegidas por la división estatal de Karnataka de la ASI. [5] Los templos de Vaidyeshvara y Kirtinarayana están protegidos como monumentos de importancia nacional por el Servicio Arqueológico central de la India. [6]
Tanto los templos de Pataleshvara como los de Maraleshvara tienen en su base original ( adhishsthana ) un santuario ( garbhagriha ) y un vestíbulo ( ardha mantapa ) del período Ganges. La torre sobre el santuario puede ser una renovación del período Chola. Los pilares y las pilastras del salón principal ( maha-mantapa ) son similares a los del templo Rameshvara, Narasamangala . La mano de obra del Ganges de alta calidad con influencias tardías de Pallava se ve en las imágenes de dioses hindúes en estos templos. Estas imágenes incluyen Mahavishnu de cuatro manos , Durga de pie sobre la cabeza con cuernos del rey demonio ( Asura )Mahisha y Kartikeya en el templo de Maraleshvara; y las imágenes de Dakshinamurthy (una forma de Shiva), Trimurti Brahma ( Brahma de tres caras), Simhavahini [7] Durga (Durga montando un león) y Shiva en el templo de Pataleshvara. [8]
El templo de Vaidyeshvara comprende un santuario con una torre Vesara (un shikhara que es una fusión de los estilos del sur y el norte de la India) en estuco , un vestíbulo que conecta el santuario con un salón corto ( ardhamanadapa , iluminado , "medio salón"), un sala de columnas y seis ( mahamandapa o navaranga ) y dos de entrada porches ( mukhamandapa ) orientación este-oeste y sur de direcciones. Al norte, dentro del templo hay otro gran salón ( mahamantapa ) con santuarios para deidades. Todo el complejo está construido sobre una plataforma ( jagati ). [2]Los muros exteriores del templo están articulados con pilastras , deidades de la fe Shaiva y edícula en relieve . El marco de la puerta adornado y el dintel sobre la puerta de entrada a la sala con columnas, con los relieves de 2 m de altura de los porteros ( dwarapala ) a cada lado es típicamente Hoysala en mano de obra. En la parte trasera del complejo hay un gran muro delimitador ( prakara ) que alberga esculturas independientes de los períodos Ganges, Hoysala y Vijayanagara . [2]
