Al-Ḥārith ibn Hishām ibn al-Mughīra ibn ʿAbd Allāh (fallecido en 634, 636 o 639) fue un compañero de Muhammad , un noble de los Banu Makhzum y un participante en la conquista musulmana de Siria hasta su muerte.
Al-Harith ibn Hisham | |
---|---|
Esposos) | Fatimah bint al-Walid (hija de Walid ibn al-Mughirah ) |
Niños |
|
Padres) |
|
Parientes | Amr ibn Hisham , Salama ibn Hisham (hermano) |
La vida
Al-Harith era hijo del prominente Qurayshite preislámico Hisham ibn al-Mughira del clan Banu Makhzum en La Meca . [1] El hermano de Al-Harith fue Abu Jahl , el líder de la oposición de La Meca al profeta islámico Mahoma hasta su muerte en la Batalla de Badr en 624. [2] Al-Harith también luchó contra los musulmanes en Badr y nuevamente en la Batalla. de Uhud cerca de Medina en 627. [3] Al-Harith abrazó el Islam durante la conquista de La Meca por Muhammad en 629/30. [2] Posteriormente, luchó en el ejército musulmán contra los politeístas árabes en la batalla de Hunayn en 630 y recibió una parte del botín de guerra de ese compromiso. [3]
Al-Harith participó en la conquista musulmana de Siria , [2] luchando sucesivamente en las batallas de Ajnadayn en Palestina y Fahl en Transjordania, ambas en 634. Luchó con su primo hermano paterno Khalid ibn al-Walid en la batalla de Yarmouk en 636. [3] En 637, el califa Umar le dio a al-Harith un estipendio más bajo que otros en el ejército debido a su conversión relativamente tardía al Islam. Descontento con su salario, se estableció permanentemente en Siria con setenta miembros de su familia. [4] Los relatos en las fuentes islámicas tradicionales sobre la fecha y la causa de su muerte varían, y varias fuentes informan que murió en la batalla de Ajnadayn en 634 o en Yarmouk en 636, mientras que otras sostienen que murió en la plaga de Amwas en 639. [2] [3] [5] En cualquier caso, en la última fecha, todos menos dos o cuatro de los setenta miembros de su familia habían muerto en Siria, en batalla o debido a una peste. [6]
Descendientes
Uno de los pocos hijos supervivientes de al-Harith, Abd al-Rahman , fue llevado de regreso a Medina por Umar, una de cuyas esposas había sido la hija de al-Harith, Umm Hakim , y recompensado con una parcela de tierra. [6] Fue padre de una influyente familia del Makhzum en Medina, con trece o catorce hijos y dieciocho hijas. [6] La familia forjó lazos matrimoniales con otras familias del Makhzum, así como con los Omeyas y los Zubayrids , [6] ambos contendientes Qurayshite por el control del califato durante la Primera y Segunda Guerra Civil Musulmana .
Referencias
- ^ Hinds 1991 , págs. 137-138.
- ↑ a b c d Blankinship , 1993 , p. 97, nota 529.
- ↑ a b c d Friedmann , 1992 , p. 200, nota 751.
- ^ Hinds 1991 , págs. 138-139.
- ^ Hitti 1916 , págs.175, 215.
- ↑ a b c d Hinds , 1991 , pág. 139.
Bibliografía
- Blankinship, Khalid Yahya , ed. (1993). La historia de al-Ṭabarī, Volumen XI: El desafío a los imperios . Serie SUNY en Estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0851-3.
- Friedmann, Yohanan , ed. (1992). La historia de al-Ṭabarī, Volumen XII: La batalla de al-Qādisīyyah y la conquista de Siria y Palestina . Serie SUNY en Estudios del Cercano Oriente. Albany, Nueva York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0733-2.
- Hinds, M. (1991). "Makhzūm" . En Bosworth, CE ; van Donzel, E. y Pellat, Ch. (eds.). La Enciclopedia del Islam, Nueva Edición, Volumen VI: Mahk – Mid . Leiden: EJ Brill. págs. 137–140. ISBN 978-90-04-08112-3.
- Hitti, Philip Khuri (1916). Los orígenes del Estado Islámico, siendo una traducción del árabe, acompañada de anotaciones, notas geográficas e históricas del Kitâb Fitûh Al-buldân de Al-Imâm Abu-l Abbâs Ahmad Ibn-Jâbir Al-Balâdhuri, Volumen 1 . Nueva York y Londres: Columbia University y Longman, Green & Co.