teogonía
La Teogonía ( griego : Θεογονία , Theogonía , griego ático : [tʰeoɡoníaː] , es decir, "la genealogía o el nacimiento de los dioses " [1] ) es un poema de Hesíodo (siglos VIII-VII a. C.) que describe los orígenes y las genealogías de los griegos . dioses , compuesto c. 730–700 a . C. [2] Está escrito en el dialecto épico del griego antiguo y contiene 1022 líneas.
La Teogonía de Hesíodo es una síntesis a gran escala de una gran variedad de tradiciones griegas locales sobre los dioses, organizada como una narración que cuenta cómo llegaron a existir y cómo establecieron un control permanente sobre el cosmos . Es la primera cosmogonía mítica griega conocida . El estado inicial del universo es el caos , un vacío oscuro e indefinido considerado una condición primordial divina de la que surgió todo lo demás. Las teogonías son una parte de la mitología griega que encarna el deseo de articular la realidad como un todo; este impulso universalizador fue fundamental para los primeros proyectos posteriores de teorización especulativa. [3]
Además, en el pasaje "Reyes y cantores" (80-103) [4], Hesíodo se apropia de la autoridad generalmente reservada a la realeza sagrada. El poeta declara que es él, donde podríamos haber esperado algún rey, a quien las Musas han otorgado los dos dones de un cetro y una voz autorizada (Hesíodo, Teogonía 30-3), que son los signos visibles de la realeza. No es que este gesto pretenda convertir a Hesíodo en rey. Más bien, el punto es que la autoridad de la realeza ahora pertenece a la voz poética, la voz que declama la Teogonía .
Aunque a menudo se utiliza como libro de consulta de la mitología griega , [5] la Teogonía es tanto más como menos que eso. En términos formales, es un himno que invoca a Zeus y las Musas: los pasajes paralelos entre él y el Himno homérico a las Musas , mucho más breve , dejan claro que la Teogonía se desarrolló a partir de una tradición de preludios de himnos con los que un antiguo rapsoda griego comenzaba su interpretación . en concursos poéticos. Es necesario ver la Teogoníano como la fuente definitiva de la mitología griega, sino más bien como una instantánea de una tradición dinámica que cristalizó cuando Hesíodo formuló los mitos que conocía, y para recordar que las tradiciones han seguido evolucionando desde entonces.
La forma escrita de la Teogonía se estableció en el siglo VI a. Incluso algunos editores conservadores han llegado a la conclusión de que el episodio de Tifón (820-868) es una interpolación. [6]
Hesíodo probablemente estuvo influenciado por algunas tradiciones del Cercano Oriente, como la dinastía babilónica de Dunnum , [7] que se mezclaron con tradiciones locales, pero es más probable que sean rastros persistentes de la tradición micénica que el resultado de contactos orientales en Hesíodo. propio tiempo.
