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Historia de los católicos de Goa cuenta la historia de la Goa Católica comunidad de la India estado de Goa a partir de su conversión al cristianismo hasta la fecha.

Era pre portuguesa

No se ha encontrado evidencia concreta de que el cristianismo prevaleciera en Goa antes de la llegada de los portugueses, pero se cree que San Bartolomé , uno de los doce Apóstoles de Jesucristo, trajo y difundió el Evangelio en Konkan, incluida Goa, tal como lo había hecho Santo Tomás. hecho en Kerala y Tamil Nadu en el sur de la India . [1]

Era portuguesa

La Se Cathedral es una catedral dedicada a Catalina de Alejandría , ubicada en Old Goa

En el siglo XV, los portugueses exploraron la ruta marítima a la India y el papa Nicolás V promulgó la bula papal Romanus Pontifex . Esta bula concedió el patrocinio de la propagación de la fe cristiana en Asia a los portugueses (ver " Padroado ") y los recompensó con un monopolio comercial para las áreas recién descubiertas. [2] Después de que Vasco da Gama llegara a Calicut en la costa de Kerala en la India en 1498, el comercio se volvió próspero. En 1510, los portugueses arrebataron Goa al sultán de Bijapur y finalmente se establecieron en Goa. [3]En 1544, conquistaron los distritos de Bardez y Salcette en Goa. [4] Las conversiones iniciales fueron las mujeres nativas de Goa que se casaron con los portugueses que habían llegado con Alfonso de Albuquerque durante la conquista portuguesa de Goa . [5]

Doncellas cristianas de Goa se encuentran con un noble portugués que busca esposa, alrededor de 1540

En 1534, se estableció la Arquidiócesis de Goa . Pronto se enviaron misioneros de la recién fundada Compañía de Jesús a Goa, lo que llevó a la conversión de pueblos enteros al cristianismo. [6]

Muchos de los antepasados ​​católicos de Goa de la actual comunidad católica mangaloreana huyeron de Goa debido a la Inquisición de Goa introducida por los portugueses en 1560. El rey Juan III de Portugal decretó que todo rastro de las costumbres hindúes fuera erradicado a través de la Inquisición. Aquellos que se negaron a cumplir con las reglas establecidas por la Inquisición abandonaron Goa y se establecieron fuera del dominio portugués. [7] Aproximadamente 7.000 de ellos, en su mayoría Bammons (Brahmins) y Sarodis (Kshatriyas), huyeron de Goa y Damaon . La mayoría emigró a South Canara en lo que se llama la "Primera Ola de Migración". [8]

El camino de la migración de los católicos de Goa hacia el sur de Canara

La Guerra de la Liga de Indias tuvo lugar en la década de 1570 y puso fin al Imperio Vijayanagar en la región. Por temor a la persecución, muchos católicos de Goa emigraron al sur de Canara. Esta migración se conoce como la "Segunda ola de migración". [8]

El médico escocés Francis Buchanan visitó Canara en 1801. En su libro, Un viaje desde Madrás a través de los países de Mysore, Canara y Malabar (1807), declaró que "80.000 cristianos de Goa vinieron y se establecieron [9] en el sur de Canara por invitación del rey de Bednore ". [10] Más tarde, esto se identificó como un probable error y debería haber leído "8.000". Sin embargo, incluso esta cifra incluyó la segunda emigración de cristianos de Goa. [11]

Los ataques del Imperio Maratha en Goa, a mediados del siglo XVII, también fueron una causa de migración. En 1664, Shivaji , el fundador del imperio Maratha, atacó Kudal , una ciudad al norte de Goa, y comenzó su campaña por Goa. Después de la muerte de Shivaji el 3 de abril de 1680, su hijo Sambhaji ascendió al trono. [8] El ataque de Sambhaji, a lo largo de los territorios del norte de Goa, expulsó a muchos cristianos de sus países de origen, y la mayoría de ellos emigraron al sur de Canara . Esta migración se conoce como la "tercera ola de migración". Durante los últimos años, 1680-1707, la migración se ralentizó debido a las guerras Mughal-Maratha. Unos 10.000 cristianos regresaron a Goa. [8]Desde el distrito de Bardez de Goa, los sacerdotes jesuitas estimaron que 12.000 cristianos emigraron al sur de Goa entre 1710-1712. Un informe del gobierno de Goa de 1747 registró que alrededor de 5.000 cristianos huyeron al sur de Canara desde los distritos de Bardez y Tiswadi de Goa durante la invasión de los Marathas. [8] Se estimó que durante las incursiones de Maratha en Goa, alrededor de 60.000 cristianos emigraron al sur de Canara. [12]

Era moderna

En 1787, inspirados por la Revolución Francesa , varios sacerdotes católicos de Goa, descontentos con el proceso de promoción dentro de la Iglesia y otras prácticas discriminatorias de los portugueses, organizaron la Revuelta de Pinto contra los portugueses. Aunque fue una revuelta fallida, fue la primera revuelta abierta contra los portugueses desde dentro de Goa. Gran Bretaña obtuvo el control de Goa dos veces, la primera vez en 1797-1798 y la segunda en 1802-1813. En 1843, la capital se trasladó a Panjim.ya mediados del siglo XVIII, el área ocupada por los portugueses se expandió hasta los límites actuales de Goa. En ese momento, el Imperio portugués comenzó a declinar y una mayor resistencia a su ocupación en Goa comenzó a ganar impulso. Después de que el resto de la India obtuvo la independencia en 1947, Portugal se negó a renunciar a Goa. El 18 de diciembre de 1961, India se trasladó con tropas y después de hostilidades que duraron 36 horas, obligó a la administración portuguesa a rendirse. El 30 de mayo de 1987, Goa fue elevado como el vigésimo quinto estado de la India. [13]

Durante la década de 1970, la comunicación costera aumentó entre Bombay y Goa, después de la introducción de barcos por parte de la empresa comercial Shepherd, con sede en Londres . Estos barcos facilitaron la entrada de católicos de Goa a Bombay. [14]

Ver también

  • Iglesia católica en India
  • Católicos de Goa
  • Católicos de Goa bajo el Imperio Británico
  • Historia de Goa

Notas

  1. ^ Ayyappapanicker 1997 , p. 263
  2. ^ Daus, Ronald (1983). Die Erfindung des Kolonialismus (en alemán). Wuppertal / Alemania: Peter Hammer Verlag. pag. 33. ISBN 3-87294-202-6.
  3. ^ Kerr 1812
  4. ^ George 1992 , p. 205
  5. ^ Roger Crowley (2015). Conquistadores: Cómo Portugal forjó el Primer Imperio Global . Reino Unido: Faber y Faber.
  6. ^ Lach 1994 , p. 12.
  7. Silva y Fuchs , 1965 , p. 4
  8. ↑ a b c d e Prabhu, Alan Machado (1999). Los hijos de Sarasvati: una historia de los cristianos mangaloreanos . Publicaciones IJA. ISBN 978-81-86778-25-8.Contenidos tomados del artículo de Sarasvati Children , escrito por Joe Lobo, el presidente de la Asociación Católica de Goa en Florida. Este artículo ha sido tomado principalmente del libro anterior de Alan Machado.
  9. ^ Buchanan 1988 , p. 23
  10. ^ Buchanan 1988 , p. 24
  11. Silva y Fuchs , 1965 , p. 5
  12. ^ Kurzon 2003 , p. 77
  13. ^ Dias 2007 , págs. 2-3
  14. ^ Instituto Heras de Historia y Cultura Indias 1983 , p. 113

Referencias

  • Ayyappapanicker, K. (1997). Literatura india medieval: una antología . Sahitya Akademi. ISBN 81-260-0365-0. Consultado el 20 de septiembre de 2008 .
  • Buchanan, Francis (1988) [1807]. Un viaje desde Madrás a través de los países de Mysore, Canara y Malabar: con el propósito expreso de investigar el estado de la agricultura, las artes y el comercio, la religión, los modales y costumbres, la historia natural y civil y las antigüedades . Servicios educativos asiáticos. ISBN 81-206-0386-9. Consultado el 24 de marzo de 2009 .
  • Baptista, Elsie Wilhelmina (1967). Los indios orientales: comunidad católica de Bombay, Salsette y Bassein . Asociación de las Indias Orientales de Bombay.
  • George, KM (1992). Literatura india moderna, una antología: una antología: encuestas y poemas . Yo . Sahitya Akademi. ISBN 978-81-7201-324-0. Consultado el 17 de noviembre de 2008 .
  • Instituto Heras de Historia y Cultura Indias (1983). Indica . 20 . St. Xavier's College (Bombay) .
  • Kerr, Robert (1812). "Descubrimientos, navegaciones y conquistas de los portugueses en la India, de 1505 a 1539" . Una historia general y una colección de viajes y viajes . 6 . George Ramsay y compañía . Consultado el 5 de enero de 2008 .
  • Kurzon, Dennis (2003). Where East Looks West: Éxito en inglés en Goa y en la costa de Konkan . Asuntos multilingües. ISBN 1-85359-673-6. Consultado el 3 de diciembre de 2008 .
  • Paul Harding; Bryn Thomas (2003). Lonely Planet: Goa (3ª ed.). Publicaciones de Lonely Planet. ISBN 1-74059-139-9. Consultado el 17 de septiembre de 2008 .
  • Sen, Surendra Nath (1993). Estudios de historia india: registros históricos en Goa . Servicios educativos asiáticos. ISBN 81-206-0773-2. Consultado el 24 de agosto de 2008 .
  • Hunter, William Wilson (2005). El imperio indio: su gente, historia y productos . Servicios educativos asiáticos. ISBN 81-206-1581-6. Consultado el 29 de agosto de 2008 .
  • Silva, Severine; Stephen Fuchs (1965). Las costumbres matrimoniales de los cristianos en el sur de Canara (PDF) . 2. 24 . Estudios de folclore asiático, Universidad de Nanzan ( Japón ). Archivado desde el original ( PDF , 2,48 MB ) el 17 de diciembre de 2009 . Consultado el 8 de julio de 2008 .
  • Diccionario geográfico del distrito de Kanara del sur: personas (PDF) . Diccionario geográfico del estado de Karnataka. 12 . Departamento de Nomenclátor ( Gobierno de Karnataka ). 1973. págs. 86-125. Archivado desde el original ( PDF , 2,57 MB ) el 25 de marzo de 2009 . Consultado el 26 de octubre de 2008 .