La historia de la ciencia abarca el desarrollo de la ciencia desde la antigüedad hasta el presente . La ciencia es un conocimiento empírico , teórico y práctico sobre el universo , producido por científicos que formulan explicaciones y predicciones comprobables basadas en sus observaciones. [1] Hay tres ramas principales de la ciencia : natural , social y formal . [2]
Las primeras raíces de la ciencia se remontan al Antiguo Egipto y Mesopotamia alrededor de 3000 a 1200 a . C. [3] [4] Sus contribuciones a las matemáticas , la astronomía y la medicina entraron y dieron forma a la filosofía natural griega de la antigüedad clásica , mediante la cual se hicieron intentos formales para proporcionar explicaciones de eventos en el mundo físico basadas en causas naturales. [3] [4] Después de la caída del Imperio Romano Occidental , el conocimiento de las concepciones griegas del mundo se deterioró en la Europa Occidental de habla latina durante los primeros siglos (400 a 1000 EC) de la Edad Media , [5] pero continuó prosperar en el Imperio Romano Oriental (o Bizantino) de habla griega . Con la ayuda de traducciones de textos griegos, la cosmovisión helenística se conservó y se absorbió en el mundo musulmán de habla árabe durante la Edad de Oro islámica . [6] La recuperación y asimilación de obras griegas y las investigaciones islámicas en Europa occidental desde el siglo X al XIII revivieron el aprendizaje de la filosofía natural en Occidente. [5] [7]
La filosofía natural se transformó durante la Revolución Científica en la Europa de los siglos XVI y XVII, [8] [9] a medida que nuevas ideas y descubrimientos se apartaron de las concepciones y tradiciones griegas anteriores . [10] [11] [12] [13] La Nueva Ciencia que surgió era más mecanicista en su cosmovisión, más integrada con las matemáticas y más confiable y abierta ya que su conocimiento se basaba en un método científico recién definido . [11] [14] [15] Pronto siguieron más "revoluciones" en los siglos siguientes. La revolución química del siglo XVIII, por ejemplo, introdujo nuevos métodos cuantitativos y medidas para la química . [16] En el siglo XIX , se enfocaron nuevas perspectivas con respecto a la conservación de la energía , la edad de la Tierra y la evolución . [17] [18] [19] [20] [21] [22] Y en el siglo XX, nuevos descubrimientos en genética y física sentaron las bases para nuevas subdisciplinas como la biología molecular y la física de partículas . [23] [24] Además, las preocupaciones industriales y militares, así como la creciente complejidad de los nuevos esfuerzos de investigación, pronto marcaron el comienzo de la era de la " gran ciencia ", particularmente después de la Segunda Guerra Mundial . [23] [24] [25]
Tiempos prehistóricos
En tiempos prehistóricos , el conocimiento y la técnica se transmitían de generación en generación en una tradición oral . Por ejemplo, la domesticación del maíz para la agricultura data de hace unos 9.000 años en el sur de México , antes del desarrollo de los sistemas de escritura . [26] [27] [28] De manera similar, la evidencia arqueológica indica el desarrollo del conocimiento astronómico en sociedades prealfabetizadas. [29] [30]
La tradición oral de las sociedades prealfabetizadas tenía varias características, la primera de las cuales era su fluidez. [3] La nueva información se absorbía constantemente y se ajustaba a las nuevas circunstancias o necesidades de la comunidad. No hubo archivos ni informes. Esta fluidez estaba estrechamente relacionada con la necesidad práctica de explicar y justificar un estado de cosas actual. [3] Otra característica fue la tendencia a describir el universo como solo cielo y tierra, con un inframundo potencial . También eran propensos a identificar causas con comienzos, proporcionando así un origen histórico con una explicación. También se confiaba en un " curandero " o " mujer sabia " para la curación, el conocimiento de las causas divinas o demoníacas de las enfermedades y, en casos más extremos, para rituales como exorcismo , adivinación , canciones y encantamientos . [3] Por último, hubo una inclinación a aceptar sin cuestionar explicaciones que podrían considerarse inverosímiles en tiempos más modernos y al mismo tiempo no ser conscientes de que comportamientos tan crédulos podrían haber planteado problemas. [3]
El desarrollo de la escritura permitió a los humanos almacenar y comunicar conocimientos a través de generaciones con mucha mayor precisión. Su invención fue un requisito previo para el desarrollo de la filosofía y la ciencia posterior en la antigüedad. [3] Además, la medida en que florecerían la filosofía y la ciencia en la antigüedad dependía de la eficiencia de un sistema de escritura (por ejemplo, el uso de alfabetos). [3]
Raíces más tempranas
Las primeras raíces de la ciencia se remontan al Antiguo Egipto y Mesopotamia alrededor de 3000 a 1200 a. C. [3]
Antiguo Egipto
Sistema numérico y geometría
Comenzando alrededor del 3000 a. C., los antiguos egipcios desarrollaron un sistema de numeración que era de carácter decimal y habían orientado su conocimiento de la geometría a resolver problemas prácticos como los de topógrafos y constructores. [3] Incluso desarrollaron un calendario oficial que contenía doce meses, treinta días cada uno y cinco días al final del año. [3] Su desarrollo de la geometría fue una consecuencia necesaria de la topografía para preservar el diseño y la propiedad de las tierras de cultivo , que se inundaron anualmente por el río Nilo . El triángulo rectángulo 3-4-5 y otras reglas de geometría se utilizaron para construir estructuras rectilíneas y la arquitectura de postes y dintel de Egipto.
Enfermedad y curación
Egipto también fue un centro de investigación de la alquimia para gran parte del Mediterráneo . Con base en los papiros médicos escritos entre el 2500 y el 1200 a. C., los antiguos egipcios creían que la enfermedad era causada principalmente por la invasión de cuerpos por fuerzas malignas o espíritus. [3] Por lo tanto, además de usar medicinas , sus terapias curativas incluían la oración , el encantamiento y el ritual. [3] El papiro de Ebers , escrito alrededor del 1600 a. C., contiene recetas médicas para tratar enfermedades relacionadas con los ojos, la boca, la piel, los órganos internos y las extremidades, así como abscesos, heridas, quemaduras, úlceras, glándulas inflamadas, tumores, dolores de cabeza. , e incluso mal aliento. El papiro de Edwin Smith , escrito aproximadamente al mismo tiempo, contiene un manual quirúrgico para el tratamiento de heridas, fracturas y dislocaciones. Los egipcios creían que la eficacia de sus medicinas dependía de la preparación y administración bajo los rituales apropiados. [3] Los historiadores médicos creen que la farmacología del antiguo Egipto, por ejemplo, era en gran medida ineficaz. [31] Tanto los papiros de Ebers como los de Edwin Smith aplicaron los siguientes componentes al tratamiento de la enfermedad: examen, diagnóstico, tratamiento y pronóstico, [32] que muestran fuertes paralelos con el método empírico básico de la ciencia y, según GER Lloyd, [33] jugó un papel importante en el desarrollo de esta metodología.
Calendario
Los antiguos egipcios incluso desarrollaron un calendario oficial que contenía doce meses, treinta días cada uno y cinco días al final del año. [3] A diferencia del calendario babilónico o de los que se usaban en las ciudades-estado griegas en ese momento, el calendario egipcio oficial era mucho más simple, ya que era fijo y no tomaba en consideración los ciclos lunares y solares. [3]
Mesopotamia
Los antiguos mesopotámicos tenían un amplio conocimiento sobre las propiedades químicas de la arcilla, arena, mineral de metal, betún , piedra y otros materiales naturales, y aplicaron este conocimiento al uso práctico en la fabricación de cerámica , loza , vidrio, jabón, metales, yeso de cal y impermeabilización. La metalurgia requería conocimientos sobre las propiedades de los metales. No obstante, los mesopotámicos parecen haber tenido poco interés en recopilar información sobre el mundo natural por el mero hecho de recopilar información y estaban mucho más interesados en estudiar la forma en que los dioses habían ordenado el universo . La biología de los organismos no humanos generalmente solo se escribió en el contexto de las disciplinas académicas convencionales. La fisiología animal se estudió extensamente con el propósito de la adivinación ; la anatomía del hígado , que se consideraba un órgano importante en la aruspía , se estudió con especial detalle. El comportamiento animal también se estudió con fines adivinatorios. La mayor parte de la información sobre el entrenamiento y la domesticación de animales probablemente se transmitió oralmente sin estar escrita, pero ha sobrevivido un texto que trata sobre el entrenamiento de caballos. [34]
Medicina mesopotámica
Los antiguos mesopotámicos no distinguían entre "ciencia racional" y magia . [35] [36] [37] Cuando una persona se enfermaba, los médicos prescribían fórmulas mágicas para recitar, así como tratamientos medicinales. [35] [36] [37] [34] Las primeras recetas médicas aparecen en sumerio durante la Tercera Dinastía de Ur ( c. 2112 a . C. - c. 2004 a. C.). [38] Sin embargo, el texto médico babilónico más extenso es el Manual de diagnóstico escrito por el ummânū , o erudito principal, Esagil-kin-apli de Borsippa , [39] durante el reinado del rey babilónico Adad-apla-iddina (1069 –1046 aC). [40] En las culturas semíticas orientales, la principal autoridad medicinal era una especie de curandero exorcista conocido como āšipu . [35] [36] [37] La profesión generalmente se transmitía de padres a hijos y se tenía en muy alta estima. [35] El recurso menos frecuente fue otro tipo de curandero conocido como asu , que se corresponde más de cerca con un médico moderno y trataba los síntomas físicos utilizando principalmente remedios caseros compuestos de varias hierbas, productos animales y minerales, así como pociones y enemas. y ungüentos o cataplasmas . Estos médicos, que podían ser hombres o mujeres, también curaban heridas, colocaban miembros y realizaban cirugías sencillas. Los antiguos mesopotámicos también practicaron la profilaxis y tomaron medidas para prevenir la propagación de enfermedades. [34]
Matemáticas
La tablilla cuneiforme mesopotámica Plimpton 322 , que data del siglo XVIII a. C., registra varios tripletes pitagóricos (3, 4, 5) (5, 12, 13) ..., [41] insinuando que los antiguos mesopotámicos podrían haber sido conscientes del teorema de Pitágoras más de un milenio antes de Pitágoras. [42] [43] [44]
Astronomía y adivinación celestial
En la astronomía babilónica , los registros de los movimientos de las estrellas , los planetas y la luna se dejan en miles de tablillas de arcilla creadas por escribas . Incluso hoy en día, los períodos astronómicos identificados por los protocientíficos mesopotámicos todavía se utilizan ampliamente en los calendarios occidentales , como el año solar y el mes lunar . Usando estos datos, desarrollaron métodos aritméticos para calcular la duración cambiante de la luz del día en el transcurso del año y predecir las apariciones y desapariciones de la Luna y los planetas y los eclipses del Sol y la Luna. Solo se conocen algunos nombres de astrónomos, como el de Kidinnu , un astrónomo y matemático caldeo . El valor de Kiddinu para el año solar está en uso para los calendarios de hoy. La astronomía babilónica fue "el primer y muy exitoso intento de dar una descripción matemática refinada de los fenómenos astronómicos". Según el historiador A. Aaboe, "todas las variedades posteriores de astronomía científica, en el mundo helenístico, en la India, en el Islam y en Occidente, si no es que todos los esfuerzos posteriores en las ciencias exactas, dependen de la astronomía babilónica de manera decisiva y decisiva. formas fundamentales ". [45]
Para los babilonios y otras culturas del Cercano Oriente , los mensajes de los dioses o presagios estaban ocultos en todos los fenómenos naturales que podían ser descifrados e interpretados por aquellos que eran expertos. [3] Por lo tanto, se creía que los dioses podían hablar a través de todos los objetos terrestres (por ejemplo, entrañas de animales, sueños, nacimientos malformados o incluso el color de un perro que orina sobre una persona) y fenómenos celestiales. [3] Además, la astrología babilónica era inseparable de la astronomía babilónica.
Desarrollos separados
Los logros matemáticos de Mesopotamia tuvieron cierta influencia en el desarrollo de las matemáticas en India, y hubo transmisiones confirmadas de ideas matemáticas entre India y China, que eran bidireccionales. [46] Sin embargo, los logros matemáticos y científicos en la India y particularmente en China ocurrieron en gran parte de forma independiente [47] de los de Europa y las primeras influencias confirmadas que estas dos civilizaciones tuvieron en el desarrollo de la ciencia en Europa en la era premoderna fueron indirecto, con Mesopotamia y más tarde el mundo islámico actuando como intermediarios. [46] La llegada de la ciencia moderna, que surgió de la revolución científica , en India y China y en la gran región asiática en general, se remonta a las actividades científicas de los misioneros jesuitas que estaban interesados en estudiar la flora y fauna de la región durante el Siglos XVI y XVII. [48]
India
Astronomía y matemáticas indias
Los primeros vestigios de conocimiento matemático en el subcontinente indio aparecen con la civilización del valle del Indo (c. 4º milenio a. C. ~ c. 3º milenio a. C.). La gente de esta civilización fabricaba ladrillos cuyas dimensiones estaban en la proporción 4: 2: 1, consideradas favorables para la estabilidad de una estructura de ladrillos. [49] También intentaron estandarizar la medición de la longitud con un alto grado de precisión. Diseñaron una regla, la regla de Mohenjo-daro, cuya unidad de longitud (aproximadamente 1,32 pulgadas o 3,4 centímetros) se dividió en diez partes iguales. Los ladrillos fabricados en el antiguo Mohenjo-daro a menudo tenían dimensiones que eran múltiplos integrales de esta unidad de longitud. [50]
El astrónomo y matemático indio Aryabhata (476-550), en su Aryabhatiya (499) introdujo la función seno en trigonometría . En 628 EC, Brahmagupta sugirió que la gravedad era una fuerza de atracción. [51] [52] También explicó lúcidamente el uso del cero como marcador de posición y dígito decimal , junto con el sistema numérico hindú-árabe que ahora se usa universalmente en todo el mundo. Las traducciones al árabe de los textos de los dos astrónomos pronto estuvieron disponibles en el mundo islámico , introduciendo lo que se convertiría en números arábigos en el mundo islámico en el siglo IX. [53] [54] Durante los siglos XIV y XVI, la escuela de astronomía y matemáticas de Kerala realizó avances significativos en astronomía y especialmente en matemáticas, incluidos campos como la trigonometría y el análisis. En particular, Madhava de Sangamagrama es considerado el "fundador del análisis matemático ". [55]
En el tratado Tantrasangraha , Nilakantha Somayaji actualizó el modelo Aryabhatan para los planetas interiores, Mercurio y Venus y la ecuación que especificó para el centro de estos planetas era más precisa que las de la astronomía europea o islámica hasta la época de Johannes. Kepler en el siglo XVII. [56]
La primera mención textual de conceptos astronómicos proviene de los Vedas , literatura religiosa de la India. [57] Según Sarma (2008): "Uno encuentra en el Rigveda especulaciones inteligentes sobre la génesis del universo a partir de la inexistencia, la configuración del universo, la tierra esférica autoportante , y el año de 360 días dividido en 12 iguales partes de 30 días cada una con un mes intercalado periódico. ". [57] Los primeros 12 capítulos del Siddhanta Shiromani , escrito por Bhāskara en el siglo XII, cubren temas como: longitudes medias de los planetas; verdaderas longitudes de los planetas; los tres problemas de la rotación diurna; sicigias; eclipses lunares; eclipses solares; latitudes de los planetas; levantamientos y escenarios; la luna creciente; conjunciones de los planetas entre sí; conjunciones de los planetas con las estrellas fijas; y las patas del sol y la luna. Los 13 capítulos de la segunda parte cubren la naturaleza de la esfera, así como importantes cálculos astronómicos y trigonométricos basados en ella.
Gramática
Algunas de las actividades lingüísticas más tempranas se pueden encontrar en la India de la Edad del Hierro (1er milenio a. C.) con el análisis del sánscrito con el propósito de recitar e interpretar correctamente los textos védicos . El gramático más notable del sánscrito fue Pāṇini (c. 520–460 a. C.), cuya gramática formula cerca de 4.000 reglas para el sánscrito. Inherentes a su enfoque analítico son los conceptos de fonema , morfema y raíz . El texto de Tolkāppiyam , compuesto en los primeros siglos de la era común, [58] es un texto completo sobre la gramática tamil, que incluye sutras sobre ortografía, fonología, etimología, morfología, semántica, prosodia, estructura de la oración y el significado del contexto en el lenguaje. .
Medicamento
Los hallazgos de los cementerios neolíticos en lo que hoy es Pakistán muestran evidencia de proto-odontología entre una cultura agrícola temprana. [59] El texto antiguo Suśrutasamhitā de Suśruta describe procedimientos en varias formas de cirugía, incluida la rinoplastia , la reparación de lóbulos de oreja desgarrados, litotomía perineal , cirugía de cataratas y varias otras escisiones y otros procedimientos quirúrgicos.
Política y estado
Un antiguo tratado indio sobre arte de gobernar , política económica y estrategia militar de Kautilya [60] y Viṣhṇugupta , [61] que tradicionalmente se identifican con Chāṇakya (c. 350–283 a. C.). En este tratado se analizan y documentan los comportamientos y relaciones del pueblo, el Rey, el Estado, los Superintendentes de Gobierno, Cortesanos, Enemigos, Invasores y Corporaciones. Roger Boesche describe el Arthaśāstra como "un libro de realismo político, un libro que analiza cómo funciona el mundo político y no muy a menudo establece cómo debería funcionar, un libro que frecuentemente revela a un rey qué medidas calculadoras y a veces brutales debe llevar a cabo". para preservar el estado y el bien común ". [62]
porcelana
Matemáticas chinas
Desde los primeros tiempos, los chinos utilizaron un sistema decimal posicional en las tablas de conteo para calcular. Para expresar 10, se coloca una sola varilla en el segundo cuadro de la derecha. El idioma hablado utiliza un sistema similar al inglés: por ejemplo, cuatro mil doscientos siete. No se utilizó ningún símbolo para el cero. En el siglo I a.C., se usaban números negativos y fracciones decimales y Los nueve capítulos sobre el arte matemático incluían métodos para extraer raíces de orden superior mediante el método de Horner y la resolución de ecuaciones lineales y el teorema de Pitágoras . Las ecuaciones cúbicas se resolvieron en la dinastía Tang y las soluciones de ecuaciones de orden superior a 3 aparecieron impresas en 1245 EC por Ch'in Chiu-shao . El triángulo de Pascal para coeficientes binomiales fue descrito alrededor de 1100 por Jia Xian .
Aunque los primeros intentos de axiomatización de la geometría aparecen en el canon mohista en 330 a. C., Liu Hui desarrolló métodos algebraicos en geometría en el siglo III d. C. y también calculó pi en 5 cifras significativas. En 480, Zu Chongzhi mejoró esto al descubrir la proporción que siguió siendo el valor más preciso durante 1200 años.
Observaciones astronómicas
Las observaciones astronómicas de China constituyen la secuencia continua más larga de cualquier civilización e incluyen registros de manchas solares (112 registros desde 364 a. C.), supernovas (1054), eclipses lunares y solares. En el siglo XII, podían hacer predicciones de eclipses con razonable precisión, pero el conocimiento de esto se perdió durante la dinastía Ming, por lo que el jesuita Matteo Ricci ganó mucho favor en 1601 por sus predicciones. [64] Hacia 635, los astrónomos chinos habían observado que las colas de los cometas siempre apuntan en dirección opuesta al sol.
Desde la antigüedad, los chinos utilizaron un sistema ecuatorial para describir los cielos y se trazó un mapa estelar de 940 utilizando una proyección cilíndrica ( Mercator ). El uso de una esfera armilar se registra desde el siglo IV a. C. y una esfera montada permanentemente en el eje ecuatorial desde el 52 a. C. En 125 d.C., Zhang Heng utilizó la energía del agua para rotar la esfera en tiempo real. Esto incluyó anillos para el meridiano y la eclíptica. En 1270 habían incorporado los principios del torquetum árabe .
En el Imperio Song (960-1279) de la China Imperial , los académicos y funcionarios chinos desenterraron, estudiaron y catalogaron artefactos antiguos.
Inventos
Para prepararse mejor para las calamidades, Zhang Heng inventó un sismómetro en 132 EC que proporcionó una alerta instantánea a las autoridades en la capital, Luoyang, de que había ocurrido un terremoto en un lugar indicado por una dirección cardinal u ordinal específica . [65] Aunque no se sintieron temblores en la capital cuando Zhang le dijo al tribunal que acababa de ocurrir un terremoto en el noroeste, poco después llegó un mensaje de que un terremoto había golpeado entre 400 km (248 millas) y 500 km (310 millas). ) al noroeste de Luoyang (en lo que hoy es el moderno Gansu ). [66] Zhang llamó a su dispositivo el 'instrumento para medir los vientos estacionales y los movimientos de la Tierra' (Houfeng didong yi 候 风 地动 仪), llamado así porque él y otros pensaron que los terremotos probablemente fueron causados por la enorme compresión de aire atrapado. [67]
Hay muchos contribuyentes notables a las primeras disciplinas, inventos y prácticas chinas a lo largo de los siglos. Uno de los mejores ejemplos sería el chino Song Shen Kuo medieval (1031-1095), un erudito y estadista que fue el primero en describir la brújula de aguja magnética utilizada para la navegación , descubrió el concepto de norte verdadero , mejoró el diseño del gnomon astronómico , esfera armilar , mirilla y clepsidra , y describió el uso de diques secos para reparar embarcaciones. Después de observar el proceso natural de la inundación de limo y el hallazgo de fósiles marinos en las montañas Taihang (a cientos de millas del Océano Pacífico), Shen Kuo ideó una teoría de la formación de la tierra o geomorfología . También adoptó una teoría del cambio climático gradual en las regiones a lo largo del tiempo, después de observar el bambú petrificado que se encuentra bajo tierra en Yan'an , provincia de Shaanxi . Si no fuera por la escritura de Shen Kuo, [68] las obras arquitectónicas de Yu Hao serían poco conocidas, junto con el inventor de la impresión de tipos móviles , Bi Sheng (990-1051). El contemporáneo de Shen, Su Song (1020-1101) también fue un brillante erudito, un astrónomo que creó un atlas celestial de mapas estelares, escribió un tratado relacionado con la botánica , la zoología , la mineralogía y la metalurgia , y había erigido una gran torre del reloj astronómico en la ciudad de Kaifeng. en 1088. Para operar la esfera armilar de coronación , su torre de reloj presentaba un mecanismo de escape y el uso más antiguo conocido del mundo de una transmisión por cadena de transmisión de potencia sin fin . [69] [70]
Las misiones jesuitas de China de los siglos XVI y XVII "aprendieron a apreciar los logros científicos de esta antigua cultura y los dieron a conocer en Europa. A través de su correspondencia, los científicos europeos aprendieron por primera vez sobre la ciencia y la cultura chinas". [71] El pensamiento académico occidental sobre la historia de la tecnología y la ciencia chinas fue impulsado por el trabajo de Joseph Needham y el Instituto de Investigación Needham. Entre los logros tecnológicos de China estaban, según el erudito británico Needham, los primeros detectores sismológicos ( Zhang Heng en el siglo II), el globo celeste impulsado por agua (Zhang Heng), fósforos , la invención independiente del sistema decimal , diques secos , pinzas deslizantes , la bomba de pistón de doble acción , el hierro fundido , el alto horno , el arado de hierro , la sembradora multitubo , la carretilla , el puente colgante , la máquina aventadora , el ventilador rotatorio , el paracaídas , gas natural como combustible, el mapa en relieve , la hélice , la ballesta y un cohete de combustible sólido , el cohete multietapa , el collar de caballo , junto con contribuciones en lógica , astronomía , medicina y otros campos.
Sin embargo, factores culturales impidieron que estos logros chinos se convirtieran en "ciencia moderna". Según Needham, puede haber sido el marco religioso y filosófico de los intelectuales chinos lo que los hizo incapaces de aceptar las ideas de las leyes de la naturaleza:
No era que no hubiera un orden en la naturaleza para los chinos, sino más bien que no era un orden ordenado por un ser personal racional y, por lo tanto, no había convicción de que los seres personales racionales pudieran deletrear en sus lenguas terrenales menores. el código divino de leyes que había decretado antes. Los taoístas , de hecho, habrían despreciado tal idea por ser demasiado ingenua para la sutileza y complejidad del universo tal como lo intuían. [72]
Antigüedad clásica
Las contribuciones de los antiguos egipcios y mesopotámicos en las áreas de astronomía, matemáticas y medicina habían entrado y dado forma a la filosofía natural griega de la antigüedad clásica , mediante la cual se hicieron intentos formales para proporcionar explicaciones de eventos en el mundo físico basadas en causas naturales. [3] [4] Las consultas también se dirigieron a objetivos prácticos tales como establecer un calendario confiable o determinar cómo curar una variedad de enfermedades. Los antiguos que fueron considerados los primeros científicos pueden haberse considerado filósofos naturales , practicantes de una profesión experta (por ejemplo, médicos ) o seguidores de una tradición religiosa (por ejemplo, curanderos de templos ).
Presocráticos
Los primeros filósofos griegos, conocidos como presocráticos , [73] proporcionaron respuestas opuestas a la pregunta que se encuentra en los mitos de sus vecinos: "¿Cómo llegó a existir el cosmos ordenado en el que vivimos?" [74] El filósofo presocrático Tales (640-546 a. C.) de Mileto , identificado por autores posteriores como Aristóteles como el primero de los filósofos jónicos , [3] postuló explicaciones no sobrenaturales para los fenómenos naturales. Por ejemplo, esa tierra flota sobre el agua y que los terremotos son causados por la agitación del agua sobre la que flota la tierra, en lugar del dios Poseidón. [75] El alumno de Tales, Pitágoras de Samos, fundó la escuela pitagórica , que investigaba las matemáticas por sí mismas, y fue el primero en postular que la Tierra tiene una forma esférica. [76] Leucipo (siglo V a. C.) introdujo el atomismo , la teoría de que toda la materia está hecha de unidades indivisibles e imperecederas llamadas átomos . Esto fue ampliado en gran medida por su alumno Demócrito y más tarde Epicuro .
Filosofía natural
Platón y Aristóteles produjeron las primeras discusiones sistemáticas de la filosofía natural, que contribuyeron mucho a dar forma a las investigaciones posteriores de la naturaleza. Su desarrollo del razonamiento deductivo fue de particular importancia y utilidad para la investigación científica posterior. Platón fundó la Academia Platónica en 387 a. C., cuyo lema era "Que no entre aquí nadie que no sepa en geometría", y resultó en muchos filósofos notables. Aristóteles, alumno de Platón, introdujo el empirismo y la noción de que se puede llegar a las verdades universales mediante la observación y la inducción, sentando así las bases del método científico. [77] Aristóteles también produjo muchos escritos biológicos que eran de naturaleza empírica, centrándose en la causalidad biológica y la diversidad de la vida. Hizo innumerables observaciones de la naturaleza, especialmente los hábitos y atributos de las plantas y los animales en Lesbos , clasificó más de 540 especies de animales y diseccionó al menos 50. [78] Los escritos de Aristóteles influyeron profundamente en la erudición islámica y europea posterior , aunque finalmente fueron reemplazados. en la Revolución Científica . [79] [80]
El importante legado de este período incluyó avances sustanciales en el conocimiento fáctico, especialmente en anatomía , zoología , botánica , mineralogía , geografía , matemáticas y astronomía ; conciencia de la importancia de determinados problemas científicos, especialmente los relacionados con el problema del cambio y sus causas; y un reconocimiento de la importancia metodológica de aplicar las matemáticas a los fenómenos naturales y de emprender investigaciones empíricas. [81] En la época helenística, los eruditos emplearon con frecuencia los principios desarrollados en el pensamiento griego anterior: la aplicación de las matemáticas y la investigación empírica deliberada, en sus investigaciones científicas. [82] Así, las líneas de influencia claras e ininterrumpidas conducen desde los filósofos griegos y helenísticos antiguos , a los filósofos y científicos musulmanes medievales , al Renacimiento y la Ilustración europeos , a las ciencias seculares de la actualidad. Ni la razón ni la indagación comenzaron con los antiguos griegos, pero el método socrático hizo, junto con la idea de las formas , grandes avances en geometría, lógica y ciencias naturales. Según Benjamin Farrington , ex profesor de clásicos en la Universidad de Swansea :
- "Los hombres pesaban durante miles de años antes de que Arquímedes elaborara las leyes del equilibrio; debían haber tenido un conocimiento práctico e intuitivo de los principios involucrados. Lo que hizo Arquímedes fue clasificar las implicaciones teóricas de este conocimiento práctico y presentar el cuerpo resultante de el conocimiento como un sistema lógicamente coherente ".
y otra vez:
- "Con asombro nos encontramos en el umbral de la ciencia moderna. Tampoco debería suponerse que mediante algún truco de traducción se haya dado a los extractos un aire de modernidad. Lejos de eso. El vocabulario de estos escritos y su estilo son la fuente de del cual se ha derivado nuestro propio vocabulario y estilo ". [83]
Astronomía griega
El astrónomo Aristarco de Samos fue la primera persona conocida en proponer un modelo heliocéntrico del sistema solar, mientras que el geógrafo Eratóstenes calculó con precisión la circunferencia de la Tierra. Hiparco (c. 190 - c. 120 a. C.) produjo el primer catálogo de estrellas sistemático . El nivel de logro en astronomía e ingeniería helenísticas se muestra de manera impresionante mediante el mecanismo de Antikythera (150-100 a. C.), una computadora analógica para calcular la posición de los planetas. Los artefactos tecnológicos de complejidad similar no reaparecieron hasta el siglo XIV, cuando aparecieron los relojes astronómicos mecánicos en Europa. [84]
Medicina helenística
En medicina , Hipócrates (c. 460 a. C. - c. 370 a. C.) y sus seguidores fueron los primeros en describir muchas enfermedades y afecciones médicas y desarrollaron el juramento hipocrático para los médicos, todavía relevante y en uso en la actualidad. Herophilos (335-280 a. C.) fue el primero en basar sus conclusiones en la disección del cuerpo humano y en describir el sistema nervioso . Galeno (129 - c. 200 d. C.) realizó muchas operaciones audaces, incluidas cirugías cerebrales y oculares , que no se volvieron a intentar durante casi dos milenios.
Matemáticas griegas
En el Egipto helenístico , el matemático Euclides sentó las bases del rigor matemático e introdujo los conceptos de definición, axioma, teorema y demostración todavía en uso hoy en día en sus Elementos , considerado el libro de texto más influyente jamás escrito. [86] A Arquímedes , considerado uno de los más grandes matemáticos de todos los tiempos, [87] se le atribuye el uso del método de agotamiento para calcular el área bajo el arco de una parábola con la suma de una serie infinita , y dio una aproximación notablemente precisa. de pi . [88] También es conocido en física por sentar las bases de la hidrostática , la estática y la explicación del principio de la palanca .
Otros desarrollos
Theophrastus escribió algunas de las primeras descripciones de plantas y animales, estableciendo la primera taxonomía y analizando los minerales en términos de sus propiedades, como la dureza . Plinio el Viejo produjo lo que es una de las enciclopedias más grandes del mundo natural en 77 EC, y debe ser considerado como el legítimo sucesor de Teofrasto. Por ejemplo, describe con precisión la forma octaédrica del diamante y procede a mencionar que los grabadores utilizan el polvo de diamante para cortar y pulir otras gemas debido a su gran dureza. Su reconocimiento de la importancia de la forma del cristal es un precursor de la cristalografía moderna , mientras que la mención de muchos otros minerales presagia la mineralogía. También reconoce que otros minerales tienen formas cristalinas características, pero en un ejemplo, confunde el hábito cristalino con el trabajo de los lapidarios . También fue el primero en reconocer que el ámbar era una resina fosilizada de pinos porque había visto muestras con insectos atrapados dentro de ellos.
El desarrollo del campo de la arqueología tiene sus raíces en la historia y en aquellos que estaban interesados en el pasado, como reyes y reinas que querían mostrar las glorias pasadas de sus respectivas naciones. El historiador griego del siglo V a.C. Herodoto fue el primer erudito en estudiar sistemáticamente el pasado y quizás el primero en examinar artefactos.
Erudición griega bajo el dominio romano
Durante el gobierno de Roma, historiadores famosos como Polibio , Livio y Plutarco documentaron el surgimiento de la República Romana y la organización y las historias de otras naciones, mientras que estadistas como Julio César , Cicerón y otros proporcionaron ejemplos de la política de la república. y el imperio y las guerras de Roma. El estudio de la política durante esta época se orientó hacia la comprensión de la historia, la comprensión de los métodos de gobierno y la descripción del funcionamiento de los gobiernos.
La conquista romana de Grecia no disminuyó el aprendizaje y la cultura en las provincias griegas. [89] Por el contrario, la apreciación de los logros griegos en literatura, filosofía, política y artes por parte de la clase alta de Roma coincidió con la creciente prosperidad del Imperio Romano . Los asentamientos griegos habían existido en Italia durante siglos y la capacidad de leer y hablar griego no era infrecuente en ciudades italianas como Roma. [89] Además, el establecimiento de eruditos griegos en Roma, ya sea de forma voluntaria o como esclavos, dio a los romanos acceso a profesores de literatura y filosofía griegas. Por el contrario, los jóvenes eruditos romanos también estudiaron en el extranjero en Grecia y, a su regreso a Roma, pudieron transmitir los logros griegos a su liderazgo latino. [89] Y a pesar de la traducción de algunos textos griegos al latín, los eruditos romanos que aspiraban al más alto nivel lo hicieron utilizando el idioma griego. El estadista y filósofo romano Cicerón (106 - 43 a. C.) fue un excelente ejemplo. Había estudiado con profesores de griego en Roma y luego en Atenas y Rodas . Dominaba porciones considerables de la filosofía griega, escribió tratados latinos sobre varios temas e incluso escribió comentarios griegos del Timeo de Platón , así como una traducción latina de este, que no ha sobrevivido. [89]
Al principio, el apoyo a la erudición en el conocimiento griego fue financiado casi en su totalidad por la clase alta romana. [89] Hubo todo tipo de arreglos, que iban desde un erudito talentoso vinculado a una familia adinerada hasta la posesión de esclavos educados de habla griega. [89] A cambio, los eruditos que triunfaban en el más alto nivel tenían la obligación de brindar asesoramiento o compañía intelectual a sus benefactores romanos, o incluso cuidar de sus bibliotecas. Los menos afortunados o logrados enseñarían a sus hijos o realizarían tareas domésticas. [89] El nivel de detalle y sofisticación del conocimiento griego se ajustó para satisfacer los intereses de sus mecenas romanos. Eso significó popularizar el conocimiento griego presentando información de valor práctico, como la medicina o la lógica (para los tribunales y la política), pero excluyendo los detalles sutiles de la metafísica y la epistemología griegas. Más allá de lo básico, los romanos no valoraban la filosofía natural y la consideraban una diversión para el tiempo libre. [89]
Los comentarios y las enciclopedias fueron los medios por los que se popularizó el conocimiento griego para el público romano. [89] El erudito griego Posidonio (c. 135-c. 51 a. C.), originario de Siria, escribió prolíficamente sobre historia, geografía, filosofía moral y filosofía natural. Influyó mucho en escritores latinos como Marcus Terentius Varro (116-27 a. C.), quien escribió la enciclopedia Nine Books of Disciplines , que cubría nueve artes: gramática, retórica, lógica, aritmética, geometría, astronomía, teoría musical, medicina y arquitectura. . [89] Las Disciplinas se convirtieron en un modelo para las enciclopedias romanas posteriores y las nueve artes liberales de Varro se consideraron una educación adecuada para un caballero romano. Las primeras siete de las nueve artes de Varro definirían más tarde las siete artes liberales de las escuelas medievales . [89] El pináculo del movimiento de popularización fue el erudito romano Plinio el Viejo (23 / 24-79 EC), un nativo del norte de Italia, quien escribió varios libros sobre la historia de Roma y la gramática. Su obra más famosa fue su voluminosa Historia natural . [89]
Después de la muerte del emperador romano Marco Aurelio en 180 EC, las condiciones favorables para la erudición y el aprendizaje en el Imperio Romano se vieron trastocadas por los disturbios políticos, la guerra civil, la decadencia urbana y la inminente crisis económica. [89] Alrededor del año 250 d. C., los bárbaros comenzaron a atacar e invadir las fronteras romanas. Estos eventos combinados llevaron a un declive general de las condiciones políticas y económicas. El nivel de vida de la clase alta romana se vio gravemente afectado y su pérdida de tiempo libre disminuyó las actividades académicas. [89] Además, durante los siglos III y IV EC, el Imperio Romano se dividió administrativamente en dos mitades: el Este griego y el Oeste latino . Estas divisiones administrativas debilitaron el contacto intelectual entre las dos regiones. [89] Eventualmente, ambas mitades tomaron caminos separados, con el Oriente griego convirtiéndose en el Imperio Bizantino . [89] El cristianismo también se expandió constantemente durante este tiempo y pronto se convirtió en un importante patrocinador de la educación en el Occidente latino. Inicialmente, la iglesia cristiana adoptó algunas de las herramientas de razonamiento de la filosofía griega en los siglos II y III d.C. para defender su fe contra oponentes sofisticados. [89] Sin embargo, la filosofía griega recibió una recepción mixta por parte de los líderes y seguidores de la fe cristiana. [89] Algunos como Tertuliano (c. 155-c. 230 d. C.) se oponían vehementemente a la filosofía y la denunciaban como hereje . Otros, como Agustín de Hipona (354-430 d.C.) eran ambivalentes y defendían la filosofía y la ciencia griegas como las mejores formas de entender el mundo natural y, por lo tanto, lo trataban como una sirvienta (o sirviente) de la religión. [89] La educación en Occidente comenzó su declive gradual, junto con el resto del Imperio Romano Occidental , debido a las invasiones de tribus germánicas, disturbios civiles y colapso económico. El contacto con la tradición clásica se perdió en regiones específicas como la Gran Bretaña romana y el norte de la Galia, pero continuó existiendo en Roma, el norte de Italia, el sur de la Galia, España y el norte de África . [89]
Edad media
En la Edad Media, el aprendizaje clásico continuó en tres culturas y civilizaciones lingüísticas principales: el griego (el Imperio bizantino), el árabe (el mundo islámico) y el latín (Europa occidental).
imperio Bizantino
Conservación del patrimonio griego
La caída del Imperio Romano Occidental llevó a un deterioro de la tradición clásica en la parte occidental (o el Oeste latino ) de Europa en los años 400 . En contraste, el Imperio Romano de Oriente o Bizantino resistió los ataques bárbaros y preservó y mejoró el aprendizaje. [90]
Si bien el Imperio Bizantino todavía tenía centros de aprendizaje como Constantinopla , Alejandría y Antioquía, el conocimiento de Europa Occidental se concentró en los monasterios hasta el desarrollo de las universidades medievales en el siglo XII. El plan de estudios de las escuelas monásticas incluía el estudio de los pocos textos antiguos disponibles y de nuevas obras sobre temas prácticos como la medicina [91] y el cronometraje. [92]
En el siglo VI en el Imperio Bizantino, Isidoro de Mileto compiló las obras matemáticas de Arquímedes en el Palimpsesto de Arquímedes , donde se recopilaron y estudiaron todas las contribuciones matemáticas de Arquímedes.
John Philoponus , otro erudito bizantino, fue el primero en cuestionar la enseñanza de la física de Aristóteles, introduciendo la teoría del ímpetu . [93] [94] La teoría del ímpetu fue una teoría auxiliar o secundaria de la dinámica aristotélica, presentada inicialmente para explicar el movimiento de los proyectiles contra la gravedad. Es el precursor intelectual de los conceptos de inercia, impulso y aceleración en la mecánica clásica. [95] Las obras de John Philoponus inspiraron a Galileo Galilei diez siglos después. [96] [97]
El primer registro de separación de gemelos unidos tuvo lugar en el Imperio Bizantino en los años 900 cuando los cirujanos intentaron separar un cadáver de un par de gemelos unidos. El resultado fue en parte exitoso ya que el otro gemelo logró vivir durante tres días. El siguiente caso registrado de separación de gemelos unidos fue varios siglos después, en la Alemania del siglo XVII. [98] [99]
Colapso
Durante la caída de Constantinopla en 1453, varios eruditos griegos huyeron al norte de Italia, donde alimentaron la era que más tarde se conoció comúnmente como el " Renacimiento ", ya que trajeron consigo una gran cantidad de aprendizaje clásico, incluida la comprensión de la botánica, la medicina, y zoología. Bizancio también le dio a Occidente importantes aportes: la crítica de John Philoponus a la física aristotélica y las obras de Dioscórides. [100]
Mundo islámico
Este fue el período (siglos VIII-XIV EC) de la Edad de Oro islámica donde el comercio prosperó y surgieron nuevas ideas y tecnologías, como la importación de la fabricación de papel de China, que hizo que la copia de manuscritos fuera barata.
Traducciones y helenización
La transmisión hacia el este de la herencia griega a Asia occidental fue un proceso lento y gradual que se extendió por más de mil años, comenzando con las conquistas asiáticas de Alejandro Magno en 335 a. C. hasta la fundación del Islam en el siglo VII d . C. [6] El nacimiento y expansión del Islam durante el siglo VII fue seguido rápidamente por su helenización . El conocimiento de las concepciones griegas del mundo se conservó y se absorbió en la teología, el derecho, la cultura y el comercio islámicos, lo que fue ayudado por las traducciones de los textos griegos tradicionales y algunas fuentes intermedias siríacas al árabe durante los siglos VIII al IX.
Educación y actividades académicas
La educación superior en una madrasa (o universidad) se centró en la ley islámica y la ciencia religiosa y los estudiantes tuvieron que dedicarse al autoaprendizaje para todo lo demás. [6] Y a pesar de la reacción teológica ocasional, muchos eruditos islámicos de la ciencia pudieron realizar su trabajo en centros urbanos relativamente tolerantes (por ejemplo, Bagdad y El Cairo ) y fueron protegidos por patrocinadores poderosos. [6] También podían viajar libremente e intercambiar ideas ya que no había barreras políticas dentro del estado islámico unificado. [6] La ciencia islámica durante este tiempo se centró principalmente en la corrección, extensión, articulación y aplicación de las ideas griegas a nuevos problemas. [6]
Avances en matemáticas
La mayoría de los logros de los eruditos islámicos durante este período fueron en matemáticas. [6] Las matemáticas árabes eran un descendiente directo de las matemáticas griegas e indias. [6] Por ejemplo, lo que ahora se conoce como números arábigos provino originalmente de la India, pero los matemáticos musulmanes hicieron varios refinamientos clave al sistema numérico, como la introducción de la notación de punto decimal . Matemáticos como Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi (c. 780-850) dieron su nombre al concepto de algoritmo , mientras que el término álgebra se deriva de al-jabr , el comienzo del título de una de sus publicaciones. [101] La trigonometría islámica continuó a partir de las obras del Almagesto de Ptolomeo y el Siddhanta indio , a partir de los cuales agregaron funciones trigonométricas , elaboraron tablas y aplicaron trignometría a esferas y planos. Muchos de sus ingenieros, fabricantes de instrumentos y topógrafos contribuyeron con libros de matemáticas aplicadas. Fue en astronomía donde los matemáticos islámicos hicieron sus mayores contribuciones. Albatenio (c. 858-929) mejoró las mediciones de Hiparco , conservadas en la traducción de Ptolomeo 's Hè Megale Syntaxis ( El gran tratado ) traducidas como Almagesto . Al-Battani también mejoró la precisión de la medición de la precesión del eje de la Tierra. Se hicieron correcciones a Ptolomeo 's modelo geocéntrico por Albatenio, Ibn al-Haytham , [102] Averroes y los astrónomos Maragha tales como Nasir al-Din al-Tusi , Mo'ayyeduddin Urdi y Ibn al-Shatir . [103] [104]
Los eruditos con habilidades geométricas hicieron mejoras significativas a los textos clásicos anteriores sobre la luz y la vista de Euclides, Aristóteles y Ptolomeo. [6] Los primeros tratados árabes que se conservan fueron escritos en el siglo IX por Abū Ishāq al-Kindī , Qustā ibn Lūqā y (en forma fragmentaria) Ahmad ibn Isā. Más tarde, en el siglo XI, Ibn al-Haytham (conocido como Alhazen en Occidente), matemático y astrónomo, sintetizó una nueva teoría de la visión basada en los trabajos de sus predecesores. [6] Su nueva teoría incluía un sistema completo de óptica geométrica, que se estableció con gran detalle en su Libro de Óptica . [6] [105] Su libro fue traducido al latín y se consideró como una fuente principal de la ciencia de la óptica en Europa hasta el siglo XVII. [6]
Institucionalización de la medicina
Las ciencias médicas se cultivaron de forma destacada en el mundo islámico. [6] Las obras de las teorías médicas griegas, especialmente las de Galeno, fueron traducidas al árabe y hubo una gran cantidad de textos médicos de médicos islámicos, que tenían como objetivo organizar, elaborar y difundir el conocimiento médico clásico. [6] Empezaron a surgir especialidades médicas , como las que intervienen en el tratamiento de enfermedades oculares como las cataratas . Ibn Sina (conocido como Avicena en Occidente, c. 980-1037) fue un prolífico enciclopedista médico persa [106] que escribió extensamente sobre medicina, [107] [108] y sus dos obras más notables en medicina son el Kitāb al-shifāʾ ("Libro de la curación") y El canon de la medicina , los cuales se utilizaron como textos medicinales estándar tanto en el mundo musulmán como en Europa hasta bien entrado el siglo XVII. Entre sus muchas contribuciones se encuentran el descubrimiento de la naturaleza contagiosa de las enfermedades infecciosas [107] y la introducción de la farmacología clínica. [109] La institucionalización de la medicina fue otro logro importante en el mundo islámico. Aunque los hospitales como institución para los enfermos surgieron en el imperio de Bizancio, el modelo de medicina institucionalizada para todas las clases sociales fue extenso en el imperio islámico y se esparció por todas partes. Además de tratar a los pacientes, los médicos podrían enseñar a los médicos aprendices, así como escribir e investigar. El descubrimiento del tránsito pulmonar de sangre en el cuerpo humano por Ibn al-Nafis ocurrió en un entorno hospitalario. [6]
Disminución
La ciencia islámica comenzó su declive en los siglos XII y XIII, antes del Renacimiento en Europa, debido en parte a la reconquista cristiana de España y las conquistas mongolas en Oriente en los siglos XI y XIII. Los mongoles saquearon Bagdad , capital del califato abasí , en 1258, lo que puso fin al imperio abasí . [6] [110] Sin embargo, muchos de los conquistadores se convirtieron en mecenas de las ciencias. Hulagu Khan , por ejemplo, quien dirigió el asedio de Bagdad, se convirtió en patrocinador del observatorio Maragheh . [6] La astronomía islámica continuó floreciendo hasta el siglo XVI. [6]
Europa Oriental
En el siglo XI, la mayor parte de Europa se había vuelto cristiana; surgieron monarquías más fuertes; se restauraron las fronteras; Se realizaron avances tecnológicos e innovaciones agrícolas, aumentando el suministro de alimentos y la población. Los textos griegos clásicos se tradujeron del árabe y el griego al latín, lo que estimuló el debate científico en Europa occidental. [111]
En la antigüedad clásica , los tabúes griegos y romanos habían significado que la disección generalmente estaba prohibida, pero en la Edad Media, los profesores y estudiantes de medicina de Bolonia comenzaron a abrir cuerpos humanos, y Mondino de Luzzi (c. 1275-1326) produjo el primer libro de texto de anatomía conocido. basado en la disección humana. [112] [113]
Como resultado de la Pax Mongolica , los europeos, como Marco Polo , comenzaron a aventurarse más y más hacia el este. Los relatos escritos de Polo y sus compañeros de viaje inspiraron a otros exploradores marítimos de Europa occidental a buscar una ruta marítima directa a Asia, lo que finalmente condujo a la Era de los Descubrimientos . [114]
También se realizaron avances tecnológicos, como el primer vuelo de Eilmer de Malmesbury (que había estudiado Matemáticas en la Inglaterra del siglo XI), [115] y los logros metalúrgicos del alto horno cisterciense en Laskill . [116] [117]
Universidades medievales
Una revitalización intelectual de Europa Occidental comenzó con el nacimiento de las universidades medievales en el siglo XII. Estas instituciones urbanas surgieron de las actividades académicas informales de frailes eruditos que visitaban monasterios , consultaban bibliotecas y conversaban con otros compañeros eruditos. [118] Un fraile que se hiciera famoso atraería seguidores de discípulos, dando lugar a una hermandad de eruditos (o collegium en latín). Un collegium puede viajar a una ciudad o solicitar un monasterio para albergarlos. Sin embargo, si el número de académicos dentro de un colegio aumentara demasiado, optarían por establecerse en una ciudad. [118] A medida que aumentaba el número de colegios dentro de una ciudad, los colegios podían solicitar que su rey les concediera un estatuto que los convertiría en universitas . [118] Muchas universidades fueron constituidas durante este período, la primera en Bolonia en 1088, seguida por París en 1150, Oxford en 1167 y Cambridge en 1231. [118] La concesión de una carta significó que las universidades medievales eran parcialmente soberanas. e independiente de las autoridades locales. [118] Su independencia les permitió conducirse y juzgar a sus propios miembros según sus propias reglas. Además, como instituciones inicialmente religiosas, sus facultades y estudiantes estaban protegidos de la pena capital (por ejemplo, la horca ). [118] Tal independencia era una cuestión de costumbre, que, en principio, podía ser revocada por sus respectivos gobernantes si se sentían amenazados. Las discusiones de varios temas o reclamos en estas instituciones medievales, sin importar cuán controvertidas fueran, se hicieron de manera formalizada para declarar tales discusiones como dentro de los límites de una universidad y, por lo tanto, protegidas por los privilegios de la soberanía de esa institución. [118] Una afirmación podría describirse como ex cathedra (literalmente "desde la silla", utilizado en el contexto de la enseñanza) o ex hypothesi (por hipótesis). Esto significó que las discusiones se presentaran como un ejercicio puramente intelectual que no requería que los involucrados se comprometieran con la verdad de una afirmación o hicieran proselitismo. Los conceptos y prácticas académicos modernos como la libertad académica o la libertad de investigación son vestigios de estos privilegios medievales que fueron tolerados en el pasado. [118]
El plan de estudios de estas instituciones medievales se centró en las siete artes liberales , cuyo objetivo era proporcionar a los estudiantes principiantes las habilidades para el razonamiento y el lenguaje académico. [118] Los estudiantes comenzarían sus estudios comenzando con las tres primeras artes liberales o Trivium (gramática, retórica y lógica) seguidas de las siguientes cuatro artes liberales o Quadrivium (aritmética, geometría, astronomía y música). [118] [89] Aquellos que completaron estos requisitos y recibieron su bachillerato (o licenciatura en artes ) tenían la opción de unirse a la facultad superior (derecho, medicina o teología), que otorgaría un LLD para un abogado, un MD para un médico, o ThD para un teólogo. [118] Los estudiantes que optaron por permanecer en la facultad inferior (artes) podrían trabajar para obtener un título de Magister (o maestría ) y estudiarían tres filosofías: metafísica, ética y filosofía natural. [118] Las traducciones latinas de las obras de Aristóteles como De Anima (Sobre el alma) y los comentarios sobre ellas eran lecturas obligatorias. Con el paso del tiempo, se permitió a la facultad inferior conferir su propio título de doctorado llamado PhD . [118] Muchos de los Maestros se sintieron atraídos por las enciclopedias y las utilizaron como libros de texto. Pero estos eruditos anhelaban los textos originales completos de los filósofos, matemáticos y médicos griegos antiguos como Aristóteles , Euclides y Galeno , que no estaban disponibles para ellos en ese momento. Estos textos griegos antiguos se encontraban en el Imperio Bizantino y el Mundo Islámico. [118]
Traducciones de fuentes griegas y árabes
El contacto con el Imperio bizantino [96] y con el mundo islámico durante la Reconquista y las Cruzadas permitió a la Europa latina acceder a textos científicos griegos y árabes , incluidas las obras de Aristóteles , Ptolomeo , Isidoro de Mileto , Juan Filópono , Jābir ibn Hayyán , al-Khwarizmi , Alhazen , Avicenna y Averroes . Los académicos europeos tuvieron acceso a los programas de traducción de Raymond de Toledo , quien patrocinó la Escuela de Traductores de Toledo del siglo XII del árabe al latín. Traductores posteriores como Michael Scotus aprenderían árabe para estudiar estos textos directamente. Las universidades europeas ayudaron materialmente en la traducción y difusión de estos textos e iniciaron una nueva infraestructura que era necesaria para las comunidades científicas. De hecho, la universidad europea puso muchos trabajos sobre el mundo natural y el estudio de la naturaleza en el centro de su plan de estudios, [119] con el resultado de que "la universidad medieval puso mucho más énfasis en la ciencia que su contraparte y descendiente moderna". [120]
A principios del siglo XIII, existían traducciones latinas razonablemente precisas de las principales obras de casi todos los autores antiguos intelectualmente cruciales, lo que permitió una sólida transferencia de ideas científicas tanto a través de las universidades como de los monasterios. Para entonces, la filosofía natural en estos textos comenzó a ser extendida por escolásticos como Robert Grosseteste , Roger Bacon , Albertus Magnus y Duns Scotus . Los precursores del método científico moderno, influenciados por contribuciones anteriores del mundo islámico, pueden verse ya en el énfasis de Grosseteste en las matemáticas como una forma de entender la naturaleza, y en el enfoque empírico admirado por Bacon, particularmente en su Opus Majus . La tesis de Pierre Duhem es que Stephen Tempier - el obispo de París - La condena de 1277 llevó al estudio de la ciencia medieval como una disciplina seria, "pero nadie en el campo respalda ya su opinión de que la ciencia moderna comenzó en 1277". [121] Sin embargo, muchos estudiosos están de acuerdo con la opinión de Duhem de que la Edad Media media-tardía fue testigo de importantes avances científicos. [122] [123] [124] [125]
Ciencia medieval
La primera mitad del siglo XIV vio un trabajo científico muy importante, en gran parte dentro del marco de comentarios escolásticos sobre los escritos científicos de Aristóteles. [126] William de Ockham enfatizó el principio de parsimonia : los filósofos naturales no deben postular entidades innecesarias, de modo que el movimiento no es una cosa distinta sino que es solo el objeto en movimiento [127] y no se necesita una "especie sensible" intermedia para transmitir una imagen de un objeto a la vista. [128] Académicos como Jean Buridan y Nicole Oresme comenzaron a reinterpretar elementos de la mecánica de Aristóteles. En particular, Buridan desarrolló la teoría de que el ímpetu era la causa del movimiento de los proyectiles, que fue un primer paso hacia el concepto moderno de inercia . [129] Las Calculadoras de Oxford comenzaron a analizar matemáticamente la cinemática del movimiento, haciendo este análisis sin considerar las causas del movimiento. [130]
En 1348, la Peste Negra y otros desastres sellaron un repentino final del desarrollo filosófico y científico. Sin embargo, el redescubrimiento de textos antiguos fue estimulado por la caída de Constantinopla en 1453, cuando muchos eruditos bizantinos buscaron refugio en Occidente. Mientras tanto, la introducción de la imprenta iba a tener un gran efecto en la sociedad europea. La difusión facilitada de la palabra impresa democratizó el aprendizaje y permitió que ideas como el álgebra se propagaran más rápidamente. Estos desarrollos allanaron el camino para la Revolución Científica , donde la investigación científica, detenida al comienzo de la Peste Negra, se reanudó. [131] [132]
Renacimiento
Renacimiento del aprendizaje
La renovación del aprendizaje en Europa comenzó con la escolástica del siglo XII . El Renacimiento del Norte mostró un cambio decisivo de enfoque de la filosofía natural aristotélica a la química y las ciencias biológicas (botánica, anatomía y medicina). [133] Así, la ciencia moderna en Europa se reanudó en un período de gran agitación: la Reforma protestante y la Contrarreforma católica ; el descubrimiento de América por Cristóbal Colón ; la caída de Constantinopla ; pero también el redescubrimiento de Aristóteles durante el período escolástico presagió grandes cambios sociales y políticos. Así, se creó un ambiente adecuado en el que se hizo posible cuestionar la doctrina científica, de la misma manera que Martín Lutero y Juan Calvino cuestionaron la doctrina religiosa. Se encontró que las obras de Ptolomeo (astronomía) y Galeno (medicina) no siempre coincidían con las observaciones diarias. El trabajo de Vesalio sobre cadáveres humanos encontró problemas con la visión galénica de la anatomía. [134]
El trabajo de Theophrastus sobre rocas, Peri lithōn , mantuvo su autoridad durante milenios: su interpretación de los fósiles no fue anulada hasta después de la Revolución Científica.
Durante el Renacimiento italiano , Niccolò Machiavelli estableció el énfasis de la ciencia política moderna en la observación empírica directa de las instituciones y los actores políticos . Más tarde, la expansión del paradigma científico durante la Ilustración empujó aún más el estudio de la política más allá de las determinaciones normativas. [ cita requerida ] En particular, el estudio de las estadísticas , para estudiar los temas del estado , se ha aplicado a las encuestas y la votación .
En arqueología, los siglos XV y XVI vieron el surgimiento de anticuarios en la Europa del Renacimiento que estaban interesados en la colección de artefactos.
Revolución científica y nacimiento de la nueva ciencia
El período moderno temprano se ve como un florecimiento del Renacimiento europeo. Hubo una voluntad de cuestionar verdades previamente sostenidas y la búsqueda de nuevas respuestas resultó en un período de importantes avances científicos, ahora conocido como la Revolución Científica , que condujo al surgimiento de una Nueva Ciencia que era más mecanicista en su cosmovisión, más integrada con matemáticas, y más confiable y abierto ya que su conocimiento se basaba en un método científico recién definido . [11] [14] [15] [136] La revolución científica es un límite conveniente entre el pensamiento antiguo y la física clásica, y la mayoría de los historiadores sostienen tradicionalmente que comenzó en 1543, cuando los libros De humani corporis fabrica ( Sobre el funcionamiento del cuerpo humano ) de Andreas Vesalius , y también De Revolutionibus , del astrónomo Nicolaus Copernicus , se imprimieron por primera vez. El período culminó con la publicación de la Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica en 1687 por Isaac Newton , representante del crecimiento sin precedentes de las publicaciones científicas en toda Europa.
Galileo Galilei , Edmond Halley , Robert Hooke , Christiaan Huygens , Tycho Brahe , Johannes Kepler , Gottfried Leibniz y Blaise Pascal realizaron otros avances científicos importantes durante este tiempo . En filosofía, Francis Bacon , Sir Thomas Browne , René Descartes , Spinoza y Thomas Hobbes hicieron contribuciones importantes . Christiaan Huygens derivó las fuerzas centrípeta y centrífuga y fue el primero en transferir la investigación matemática para describir fenómenos físicos inobservables. William Gilbert hizo algunos de los primeros experimentos con electricidad y magnetismo, estableciendo que la Tierra misma es magnética.
Heliocentrismo
El modelo heliocéntrico que fue revivido por Nicolaus Copernicus . La tesis del libro de Copérnico era que la Tierra se movía alrededor del Sol, un renacimiento del modelo heliocéntrico del sistema solar descrito por Aristarco de Samos .
Método científico recién definido
El método científico también se desarrolló mejor ya que la forma moderna de pensar enfatizaba la experimentación y la razón sobre las consideraciones tradicionales. Galileo (" Padre de la física moderna ") también hizo uso de experimentos para validar las teorías físicas, un elemento clave del método científico.
Era de iluminacion
Continuación de la revolución científica
La Revolución Científica continuó en la Era de la Ilustración , que aceleró el desarrollo de la ciencia moderna.
Planetas y órbitas
El modelo heliocéntrico que fue revivido por Nicolaus Copernicus fue seguido por el primer modelo conocido de movimiento planetario dado por Johannes Kepler a principios del siglo XVII, que propuso que los planetas siguen órbitas elípticas , con el Sol en un foco de la elipse.
Cálculo y mecánica newtoniana
En 1687, Isaac Newton publicó los Principia Mathematica , detallando dos teorías físicas completas y exitosas: las leyes del movimiento de Newton , que llevaron a la mecánica clásica; y la ley de Newton de la gravitación universal , que describe la fuerza fundamental de la gravedad.
Aparición de la química
Un momento decisivo llegó cuando "química" se distingue de la alquimia por Robert Boyle en su obra El químico escéptico , en 1661; aunque la tradición alquímica continuó durante algún tiempo después de su trabajo. Otros pasos importantes incluyeron las prácticas experimentales gravimétricas de químicos médicos como William Cullen , Joseph Black , Torbern Bergman y Pierre Macquer y a través del trabajo de Antoine Lavoisier (" padre de la química moderna ") sobre el oxígeno y la ley de conservación de la masa , que refutó teoría del flogisto . La química moderna surgió desde los siglos XVI al XVIII a través de las prácticas y teorías materiales promovidas por la alquimia, la medicina, la industria y la minería. [137]
Sistema circulatorio
William Harvey publicó De Motu Cordis en 1628, que reveló sus conclusiones basadas en sus extensos estudios de los sistemas circulatorios de los vertebrados. Identificó el papel central del corazón, las arterias y las venas en la producción de movimiento sanguíneo en un circuito, y no pudo encontrar ninguna confirmación de las nociones preexistentes de Galen sobre las funciones de calentamiento y enfriamiento. [138] La historia de la biología y la medicina modernas tempranas a menudo se cuenta a través de la búsqueda del asiento del alma. [139] Galeno en sus descripciones de su trabajo fundamental en la medicina presenta las distinciones entre arterias, venas y nervios usando el vocabulario del alma. [140]
Revistas y sociedades científicas
Una innovación crítica fue la creación de sociedades científicas permanentes y sus revistas académicas, lo que aceleró drásticamente la difusión de nuevas ideas. Típica fue la fundación de la Royal Society en Londres en 1660. [141] Basado directamente en las obras [142] de Newton , Descartes , Pascal y Leibniz , el camino estaba ahora despejado para el desarrollo de las matemáticas , la física y la tecnología modernas por parte de generación de Benjamin Franklin (1706-1790), Leonhard Euler (1707-1783), Mikhail Lomonosov (1711-1765) y Jean le Rond d'Alembert (1717-1783). La Encyclopédie de Denis Diderot , publicada entre 1751 y 1772, llevó esta nueva comprensión a un público más amplio. El impacto de este proceso no se limitó a la ciencia y la tecnología, sino que afectó a la filosofía ( Immanuel Kant , David Hume ), la religión (el impacto cada vez más significativo de la ciencia sobre la religión ) y la sociedad y la política en general ( Adam Smith , Voltaire ).
Desarrollos en geología
La geología no experimentó una reestructuración sistemática durante la Revolución Científica, sino que existió como una nube de ideas aisladas e inconexas sobre rocas, minerales y accidentes geográficos mucho antes de que se convirtiera en una ciencia coherente. Robert Hooke formuló una teoría de los terremotos, y Nicholas Steno desarrolló la teoría de la superposición y argumentó que los fósiles eran los restos de criaturas que alguna vez vivieron. Comenzando con Thomas Burnet 's sagrado Teoría de la Tierra en 1681, los filósofos naturales comenzaron a explorar la idea de que la Tierra había cambiado con el tiempo. Burnet y sus contemporáneos interpretaron el pasado de la Tierra en términos de eventos descritos en la Biblia, pero su trabajo sentó las bases intelectuales para las interpretaciones seculares de la historia de la Tierra.
Revolución poscientífica
Bioelectricidad
A finales del siglo XVIII, el médico italiano Luigi Galvani se interesó por el campo de la "electricidad médica", que surgió a mediados del siglo XVIII, tras las investigaciones eléctricas y el descubrimiento de los efectos de la electricidad en el cuerpo humano. [143] Los experimentos de Galvani con bioelectricidad tiene una leyenda popular que dice que Galvani estaba despellejando lentamente una rana en una mesa donde él y su esposa habían estado realizando experimentos con electricidad estática frotando la piel de la rana. El asistente de Galvani tocó un nervio ciático expuesto de la rana con un bisturí de metal que había recogido una carga. En ese momento, vieron chispas y la pata de la rana muerta pateó como si estuviera en vida. La observación proporcionó la base para la nueva comprensión de que el ímpetu detrás del movimiento muscular era energía eléctrica transportada por un líquido ( iones ), y no aire o fluido como en las teorías de los globos aerostáticos anteriores . A los Galvani se les atribuye el descubrimiento de la bioelectricidad .
Desarrollos en geología
La geología moderna, como la química moderna, evolucionó gradualmente durante el siglo XVIII y principios del XIX. Benoît de Maillet y el conde de Buffon vieron la Tierra mucho más antigua que los 6.000 años previstos por los eruditos bíblicos. Jean-Étienne Guettard y Nicolas Desmarest caminaron por el centro de Francia y registraron sus observaciones en algunos de los primeros mapas geológicos. Con la ayuda de la experimentación química, naturalistas como el escocés John Walker , [144] el sueco Torbern Bergman y el alemán Abraham Werner crearon sistemas de clasificación completos para rocas y minerales, un logro colectivo que transformó la geología en un campo de vanguardia a fines del siglo XVIII. . Estos primeros geólogos también propusieron una interpretación generalizada de la historia de la Tierra que llevó a James Hutton , Georges Cuvier y Alexandre Brongniart , siguiendo los pasos de Steno , a argumentar que las capas de roca podrían datarse por los fósiles que contenían: un principio que se aplicó por primera vez a la geología de la cuenca de París. El uso de fósiles índice se convirtió en una herramienta poderosa para hacer mapas geológicos, porque permitió a los geólogos correlacionar las rocas en una localidad con las de edad similar en otras localidades distantes.
Nacimiento de la economía moderna
La base de la economía clásica forma la investigación de Adam Smith sobre la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones , publicada en 1776. Smith criticó el mercantilismo , defendiendo un sistema de libre comercio con división del trabajo . Postuló una " mano invisible " que regulaba los sistemas económicos formados por actores guiados únicamente por el interés propio. La "mano invisible" mencionada en una página perdida en medio de un capítulo en medio de "La riqueza de las naciones ", 1776, avanza como el mensaje central de Smith. [ aclaración necesaria ] Se minimiza que esta "mano invisible" actúa sólo "con frecuencia" y que "no es parte de sus intenciones [del individuo]" porque la competencia conduce a precios más bajos imitando "su" invención. Se aclara que esta "mano invisible" prefiere "el apoyo de la industria nacional a la extranjera", a menudo sin indicación de que parte de la cita está truncada. [145] El pasaje inicial de "Riqueza" que contiene el mensaje de Smith nunca se menciona porque no puede integrarse en la teoría moderna: "Riqueza" depende de la división del trabajo que cambia con el volumen del mercado y de la proporción de trabajo productivo e improductivo .
Ciencias Sociales
La antropología puede entenderse mejor como una consecuencia de la Era de la Ilustración. Fue durante este período que los europeos intentaron sistemáticamente estudiar el comportamiento humano. Las tradiciones de la jurisprudencia, la historia, la filología y la sociología se desarrollaron durante este tiempo e informaron el desarrollo de las ciencias sociales de las que la antropología formó parte.
Siglo 19
El siglo XIX vio el nacimiento de la ciencia como profesión. William Whewell había acuñado el término científico en 1833, [146] que pronto reemplazó al antiguo término filósofo natural .
Electricidad y magnetismo
En física, Giovanni Aldini , Alessandro Volta , Michael Faraday , Georg Ohm y otros estudiaron el comportamiento de la electricidad y el magnetismo . Los experimentos, teorías y descubrimientos de Michael Faraday , Andre-Marie Ampere , James Clerk Maxwell y sus contemporáneos llevaron a la unificación de los dos fenómenos en una sola teoría del electromagnetismo como se describe en las ecuaciones de Maxwell . La termodinámica condujo a la comprensión del calor y se definió la noción de energía.
Descubrimiento de Neptuno
En astronomía, se descubrió el planeta Neptuno. Los avances en astronomía y en sistemas ópticos en el siglo XIX dieron como resultado la primera observación de un asteroide ( 1 Ceres ) en 1801 y el descubrimiento de Neptuno en 1846. En 1925, Cecilia Payne-Gaposchkin determinó que las estrellas estaban compuestas principalmente de hidrógeno y helio. [147] El astrónomo Henry Norris Russell la disuadió de publicar este hallazgo en su tesis doctoral debido a la creencia generalizada de que las estrellas tenían la misma composición que la Tierra. [148] Sin embargo, cuatro años más tarde, en 1929, Henry Norris Russell llegó a la misma conclusión a través de un razonamiento diferente y el descubrimiento fue finalmente aceptado. [148]
Desarrollos en matemáticas
En matemáticas, la noción de números complejos finalmente maduró y condujo a una teoría analítica posterior; también comenzaron a usar números hipercomplejos . Karl Weierstrass y otros llevaron a cabo la aritmetización del análisis para funciones de variables reales y complejas . También vio surgir un nuevo progreso en geometría más allá de las teorías clásicas de Euclides, después de un período de casi dos mil años. La ciencia matemática de la lógica también tuvo avances revolucionarios después de un período de estancamiento igualmente largo. Pero el paso más importante de la ciencia en este momento fueron las ideas formuladas por los creadores de la ciencia eléctrica. Su trabajo cambió el rostro de la física y posibilitó la aparición de nuevas tecnologías como la energía eléctrica, la telegrafía eléctrica, el teléfono y la radio.
Desarrollos en química
En química, Dmitri Mendeleev , siguiendo la teoría atómica de John Dalton , creó la primera tabla periódica de elementos . Otros aspectos destacados incluyen los descubrimientos que revelan la naturaleza de la estructura y la materia atómicas, simultáneamente con la química, y de nuevos tipos de radiación. La teoría de que toda la materia está hecha de átomos, que son los constituyentes más pequeños de la materia que no se pueden descomponer sin perder las propiedades químicas y físicas básicas de esa materia, fue proporcionada por John Dalton en 1803, aunque la pregunta tardó cien años en completarse. resolver como probado. Dalton también formuló la ley de relaciones de masas. En 1869, Dmitri Mendeleev compuso su tabla periódica de elementos sobre la base de los descubrimientos de Dalton. La síntesis de urea por Friedrich Wöhler abrió un nuevo campo de investigación, la química orgánica , y a finales del siglo XIX, los científicos pudieron sintetizar cientos de compuestos orgánicos. La última parte del siglo XIX vio la explotación de los petroquímicos de la Tierra, después del agotamiento del suministro de petróleo de la caza de ballenas . En el siglo XX, la producción sistemática de materiales refinados proporcionó un suministro inmediato de productos que proporcionaban no solo energía, sino también materiales sintéticos para la ropa, la medicina y los recursos desechables cotidianos. La aplicación de las técnicas de la química orgánica a los organismos vivos dio como resultado la química fisiológica , la precursora de la bioquímica .
Edad de la Tierra
Durante la primera mitad del siglo XIX, geólogos como Charles Lyell , Adam Sedgwick y Roderick Murchison aplicaron la nueva técnica a rocas en toda Europa y el este de América del Norte, preparando el escenario para proyectos de mapeo más detallados financiados por el gobierno en décadas posteriores. A mediados del siglo XIX, el enfoque de la geología pasó de la descripción y clasificación a los intentos de comprender cómo había cambiado la superficie de la Tierra. Las primeras teorías integrales de la construcción de montañas se propusieron durante este período, al igual que las primeras teorías modernas de terremotos y volcanes. Louis Agassiz y otros establecieron la realidad de las edades de hielo que cubren continentes , y los "fluvialistas" como Andrew Crombie Ramsay argumentaron que los valles de los ríos se formaron durante millones de años por los ríos que fluyen a través de ellos. Tras el descubrimiento de la radiactividad , se desarrollaron métodos de datación radiométrica a partir del siglo XX. La teoría de Alfred Wegener de la "deriva continental" fue ampliamente descartada cuando la propuso en la década de 1910, pero los nuevos datos recopilados en las décadas de 1950 y 1960 llevaron a la teoría de la tectónica de placas , que proporcionó un mecanismo plausible para ello. La tectónica de placas también proporcionó una explicación unificada para una amplia gama de fenómenos geológicos aparentemente no relacionados. Desde 1970 ha servido como principio unificador en geología.
Evolución y herencia
Quizás la teoría más prominente, controvertida y de mayor alcance de toda la ciencia ha sido la teoría de la evolución por selección natural , que fue formulada independientemente por Charles Darwin y Alfred Wallace . Se describió en detalle en el libro de Darwin El origen de las especies , que se publicó en 1859. En él, Darwin propuso que las características de todos los seres vivos, incluidos los humanos, fueron moldeadas por procesos naturales durante largos períodos de tiempo. La teoría de la evolución en su forma actual afecta a casi todas las áreas de la biología. [149] Las implicaciones de la evolución en campos fuera de la ciencia pura han llevado tanto a la oposición como al apoyo de diferentes partes de la sociedad, y han influido profundamente en la comprensión popular del "lugar del hombre en el universo". Por separado, Gregor Mendel formuló los principios de la herencia en 1866, que se convirtió en la base de la genética moderna .
Teoria de germenes
Otro hito importante en medicina y biología fueron los esfuerzos exitosos para probar la teoría de los gérmenes de la enfermedad . Después de esto, Louis Pasteur hizo la primera vacuna contra la rabia y también hizo muchos descubrimientos en el campo de la química, incluida la asimetría de los cristales . En 1847, el médico húngaro Ignác Fülöp Semmelweis redujo drásticamente la incidencia de la fiebre puerperal simplemente requiriendo que los médicos se lavaran las manos antes de atender a las mujeres durante el parto. Este descubrimiento es anterior a la teoría de los gérmenes de la enfermedad . Sin embargo, los hallazgos de Semmelweis no fueron apreciados por sus contemporáneos y el lavado de manos comenzó a usarse solo con los descubrimientos del cirujano británico Joseph Lister , quien en 1865 probó los principios de la antisepsia . El trabajo de Lister se basó en los importantes hallazgos del biólogo francés Louis Pasteur . Pasteur pudo vincular microorganismos con enfermedades, revolucionando la medicina. También ideó uno de los métodos más importantes de la medicina preventiva , cuando en 1880 produjo una vacuna contra la rabia . Pasteur inventó el proceso de pasteurización para ayudar a prevenir la propagación de enfermedades a través de la leche y otros alimentos. [150]
Escuelas de economia
Karl Marx desarrolló una teoría económica alternativa, llamada economía marxista . La economía marxista se basa en la teoría del valor trabajo y asume que el valor del bien se basa en la cantidad de trabajo necesaria para producirlo. Bajo este axioma, el capitalismo se basaba en que los empleadores no pagaban el valor total del trabajo de los trabajadores para generar ganancias. La Escuela Austriaca respondió a la economía marxista viendo el espíritu empresarial como la fuerza impulsora del desarrollo económico. Esto reemplazó la teoría del valor trabajo por un sistema de oferta y demanda .
Fundación de la psicología
La psicología como empresa científica independiente de la filosofía comenzó en 1879 cuando Wilhelm Wundt fundó el primer laboratorio dedicado exclusivamente a la investigación psicológica (en Leipzig ). Otros importantes colaboradores tempranos en el campo incluyen a Hermann Ebbinghaus (un pionero en los estudios de la memoria), Ivan Pavlov (quien descubrió el condicionamiento clásico ), William James y Sigmund Freud . La influencia de Freud ha sido enorme, aunque más como icono cultural que como fuerza en la psicología científica.
Sociología moderna
La sociología moderna surgió a principios del siglo XIX como la respuesta académica a la modernización del mundo. Entre muchos de los primeros sociólogos (por ejemplo, Émile Durkheim ), el objetivo de la sociología era el estructuralismo , comprender la cohesión de los grupos sociales y desarrollar un "antídoto" contra la desintegración social. Max Weber estaba preocupado por la modernización de la sociedad a través del concepto de racionalización , que creía atraparía a los individuos en una "jaula de hierro" del pensamiento racional. Algunos sociólogos, incluidos Georg Simmel y WEB Du Bois , utilizaron análisis más microsociológicos y cualitativos. Este enfoque a nivel micro jugó un papel importante en la sociología estadounidense, con las teorías de George Herbert Mead y su alumno Herbert Blumer que dieron como resultado la creación del enfoque del interaccionismo simbólico de la sociología. En particular, solo Auguste Comte, ilustró con su obra la transición de una etapa teológica a una metafísica y, de ésta, a una etapa positiva. Comte se ocupó de la clasificación de las ciencias y de un tránsito de la humanidad hacia una situación de progreso atribuible a un reexamen de la naturaleza según la afirmación de la 'socialidad' como base de la sociedad científicamente interpretada. [151]
Romanticismo
El movimiento romántico de principios del siglo XIX reformó la ciencia abriendo nuevas búsquedas inesperadas en los enfoques clásicos de la Ilustración. El declive del romanticismo se produjo porque un nuevo movimiento, el positivismo , comenzó a apoderarse de los ideales de los intelectuales después de 1840 y duró hasta aproximadamente 1880. Al mismo tiempo, la reacción romántica a la Ilustración produjo pensadores como Johann Gottfried Herder y más tarde. Wilhelm Dilthey, cuyo trabajo formó la base del concepto de cultura que es fundamental para la disciplina. Tradicionalmente, gran parte de la historia del tema se basó en los encuentros coloniales entre Europa Occidental y el resto del mundo, y gran parte de la antropología de los siglos XVIII y XIX ahora se clasifica como racismo científico . A fines del siglo XIX, las batallas sobre el "estudio del hombre" tuvieron lugar entre los de una persuasión "antropológica" (que se basaban en técnicas antropométricas ) y los de una persuasión " etnológica " (que miraban las culturas y tradiciones), y estas distinciones se convirtieron en parte de la división posterior entre antropología física y antropología cultural , esta última introducida por los estudiantes de Franz Boas .
siglo 20
La ciencia avanzó espectacularmente durante el siglo XX. Hubo desarrollos nuevos y radicales en las ciencias físicas y de la vida , basándose en el progreso del siglo XIX. [152]
Teoría de la relatividad y mecánica cuántica
El comienzo del siglo XX supuso el inicio de una revolución en la física. Se demostró que las antiguas teorías de Newton no eran correctas en todas las circunstancias. A partir de 1900, Max Planck , Albert Einstein , Niels Bohr y otros desarrollaron teorías cuánticas para explicar varios resultados experimentales anómalos mediante la introducción de niveles de energía discretos. La mecánica cuántica no solo mostró que las leyes del movimiento no se mantenían a pequeña escala, sino que la teoría de la relatividad general , propuesta por Einstein en 1915, mostró que el trasfondo fijo del espacio-tiempo , del que dependían tanto la mecánica newtoniana como la relatividad especial , podía no existe. En 1925, Werner Heisenberg y Erwin Schrödinger formularon la mecánica cuántica , que explicaba las teorías cuánticas precedentes. La observación de Edwin Hubble en 1929 de que la velocidad a la que las galaxias retroceden se correlaciona positivamente con su distancia, llevó a la comprensión de que el universo se está expandiendo, y a la formulación de la teoría del Big Bang por Georges Lemaître . Actualmente, la relatividad general y la mecánica cuántica son incompatibles entre sí, y se están realizando esfuerzos para unificar las dos.
Gran ciencia
En 1938, Otto Hahn y Fritz Strassmann descubrieron la fisión nuclear con métodos radioquímicos, y en 1939 Lise Meitner y Otto Robert Frisch escribieron la primera interpretación teórica del proceso de fisión, que luego fue mejorada por Niels Bohr y John A. Wheeler . Durante la Segunda Guerra Mundial se produjeron más desarrollos, que llevaron a la aplicación práctica del radar y al desarrollo y uso de la bomba atómica . Alrededor de este tiempo, Chien-Shiung Wu fue reclutado por el Proyecto Manhattan para ayudar a desarrollar un proceso para separar el uranio metálico en isótopos U-235 y U-238 por difusión gaseosa . [153] Ella era una experta en experimentación en desintegración beta y física de interacción débil. [154] [155] Wu diseñó un experimento (ver el experimento de Wu ) que permitió a los físicos teóricos Tsung-Dao Lee y Chen-Ning Yang refutar la ley de la paridad experimentalmente, ganándoles un Premio Nobel en 1957. [154]
Aunque el proceso había comenzado con la invención del ciclotrón por Ernest O. Lawrence en la década de 1930, la física en el período de posguerra entró en una fase de lo que los historiadores han llamado " Gran ciencia ", que requiere enormes máquinas, presupuestos y laboratorios para poder Pon a prueba sus teorías y avanza hacia nuevas fronteras. El principal patrocinador de la física se convirtió en los gobiernos estatales, que reconocieron que el apoyo de la investigación "básica" a menudo podría conducir a tecnologías útiles tanto para aplicaciones militares como industriales.
Big Bang
George Gamow , Ralph Alpher y Robert Herman habían calculado que debería haber evidencia de un Big Bang en la temperatura de fondo del universo. [156] En 1964, Arno Penzias y Robert Wilson [157] descubrieron un silbido de fondo de 3 Kelvin en su radiotelescopio Bell Labs (la antena Holmdel Horn ), que era evidencia de esta hipótesis, y formó la base de una serie de resultados que ayudaron determinar la edad del universo .
Exploración espacial
La supernova SN1987A fue observada por los astrónomos en la Tierra tanto visualmente como en un triunfo para la astronomía de neutrinos , por los detectores de neutrinos solares en Kamiokande . Pero el flujo de neutrinos solares fue una fracción de su valor teóricamente esperado . Esta discrepancia obligó a cambiar algunos valores en el modelo estándar de física de partículas .
Avances en genética
A principios del siglo XX, el estudio de la herencia se convirtió en una investigación importante después del redescubrimiento en 1900 de las leyes de la herencia desarrolladas por Mendel . [158] El siglo XX también vio la integración de la física y la química, con propiedades químicas explicadas como resultado de la estructura electrónica del átomo. El libro de Linus Pauling sobre La naturaleza del enlace químico utilizó los principios de la mecánica cuántica para deducir ángulos de enlace en moléculas cada vez más complicadas. El trabajo de Pauling culminó en el modelado físico del ADN , el secreto de la vida (en palabras de Francis Crick , 1953). En el mismo año, el experimento de Miller-Urey demostró en una simulación de procesos primordiales, que los componentes básicos de las proteínas, los aminoácidos simples , podían construirse a partir de moléculas más simples, iniciando décadas de investigación sobre los orígenes químicos de la vida . En 1953, James D. Watson y Francis Crick aclararon la estructura básica del ADN, el material genético para expresar la vida en todas sus formas, [159] basándose en el trabajo de Maurice Wilkins y Rosalind Franklin , sugirió que la estructura del ADN era una doble hélice. En su famoso artículo " Estructura molecular de los ácidos nucleicos " [160] A finales del siglo 20, las posibilidades de la ingeniería genética se convirtió en práctica por primera vez, y un esfuerzo internacional masiva comenzó en 1990 para trazar todo un ser humano genoma (la humana Proyecto Genoma ). La disciplina de la ecología típicamente tiene su origen en la síntesis de la evolución darwiniana y la biogeografía humboldtiana , a finales del siglo XIX y principios del XX. Sin embargo, igualmente importantes en el surgimiento de la ecología fueron la microbiología y la ciencia del suelo, en particular el concepto de ciclo de vida , prominente en la obra de Louis Pasteur y Ferdinand Cohn . La palabra ecología fue acuñada por Ernst Haeckel , cuya visión particularmente holística de la naturaleza en general (y la teoría de Darwin en particular) fue importante en la difusión del pensamiento ecológico. En la década de 1930, Arthur Tansley y otros comenzaron a desarrollar el campo de la ecología de ecosistemas , que combinó la ciencia del suelo experimental con conceptos fisiológicos de energía y las técnicas de la biología de campo .
La neurociencia como disciplina distinta
La comprensión de las neuronas y el sistema nervioso se volvió cada vez más precisa y molecular durante el siglo XX. Por ejemplo, en 1952, Alan Lloyd Hodgkin y Andrew Huxley presentaron un modelo matemático para la transmisión de señales eléctricas en neuronas del axón gigante de un calamar, al que llamaron " potenciales de acción ", y cómo se inician y propagan, conocido como Modelo de Hodgkin-Huxley . En 1961-1962, Richard FitzHugh y J. Nagumo simplificaron Hodgkin-Huxley, en lo que se llama el modelo de FitzHugh-Nagumo . En 1962, Bernard Katz modeló la neurotransmisión a través del espacio entre neuronas conocido como sinapsis . A partir de 1966, Eric Kandel y sus colaboradores examinaron los cambios bioquímicos en las neuronas asociados con el aprendizaje y el almacenamiento de la memoria en Aplysia . En 1981, Catherine Morris y Harold Lecar combinaron estos modelos en el modelo Morris-Lecar . Este trabajo cada vez más cuantitativo dio lugar a numerosos modelos de neuronas biológicas y modelos de computación neuronal . La neurociencia comenzó a ser reconocida como una disciplina académica distinta por derecho propio. Eric Kandel y sus colaboradores han citado a David Rioch , Francis O. Schmitt y Stephen Kuffler por haber desempeñado un papel fundamental en el establecimiento del campo. [161]
Placas tectónicas
La adopción de la tectónica de placas por parte de los geólogos se convirtió en parte de una ampliación del campo de un estudio de las rocas a un estudio de la Tierra como planeta. Otros elementos de esta transformación incluyen: estudios geofísicos del interior de la Tierra, la agrupación de la geología con la meteorología y la oceanografía como una de las " ciencias de la tierra ", y comparaciones de la Tierra y otros planetas rocosos del sistema solar.
Aplicaciones
En términos de aplicaciones, en el siglo XX se desarrollaron una gran cantidad de nuevas tecnologías. Tecnologías como la electricidad , la bombilla incandescente , el automóvil y el fonógrafo , desarrolladas por primera vez a finales del siglo XIX, se perfeccionaron y desplegaron universalmente. El primer vuelo en avión se produjo en 1903 y, a finales de siglo, grandes aviones como el Boeing 777 y el Airbus A330 volaban miles de kilómetros en cuestión de horas. El desarrollo de la televisión y las computadoras provocó cambios masivos en la difusión de información. Los avances en biología también llevaron a grandes aumentos en la producción de alimentos, así como a la eliminación de enfermedades como la poliomielitis . La informática, construida sobre una base de lingüística teórica , matemáticas discretas e ingeniería eléctrica , estudia la naturaleza y los límites de la computación. Los subcampos incluyen computabilidad , complejidad computacional , diseño de bases de datos , redes de computadoras , inteligencia artificial y el diseño de hardware de computadoras . Un área en la que los avances en computación han contribuido a un desarrollo científico más general es facilitando el archivo a gran escala de datos científicos . La informática contemporánea se distingue típicamente por enfatizar la "teoría" matemática en contraste con el énfasis práctico de la ingeniería de software .
Desarrollos en ciencia política
En las ciencias políticas durante el siglo XX, el estudio de la ideología, el conductismo y las relaciones internacionales condujo a una multitud de subdisciplinas 'pol-sci' que incluían la teoría de la elección racional , la teoría del voto , la teoría de juegos (también utilizada en economía), la psefología , la geografía política / geopolítica , psicología política / sociología política , economía política , análisis de políticas , administración pública, análisis político comparado y estudios de paz / análisis de conflictos.
Economía keynesiana y nueva clásica
En economía, John Maynard Keynes provocó una división entre microeconomía y macroeconomía en la década de 1920. Bajo la economía keynesiana, las tendencias macroeconómicas pueden abrumar las elecciones económicas hechas por los individuos. Los gobiernos deben promover la demanda agregada de bienes como un medio para fomentar la expansión económica. Después de la Segunda Guerra Mundial, Milton Friedman creó el concepto de monetarismo . El monetarismo se centra en utilizar la oferta y la demanda de dinero como método para controlar la actividad económica. En la década de 1970, el monetarismo se ha adaptado a la economía del lado de la oferta, que aboga por reducir los impuestos como un medio para aumentar la cantidad de dinero disponible para la expansión económica. Otras escuelas modernas de pensamiento económico son la Nueva Economía Clásica y la Economía Nueva Keynesiana . La nueva economía clásica se desarrolló en la década de 1970, haciendo hincapié en la microeconomía sólida como base para el crecimiento macroeconómico. La nueva economía keynesiana se creó parcialmente en respuesta a la nueva economía clásica y trata de cómo las ineficiencias en el mercado crean la necesidad de control por parte de un banco central o un gobierno.
Desarrollos en psicología, sociología y antropología
La psicología del siglo XX vio un rechazo de las teorías de Freud por ser demasiado poco científicas y una reacción contra el enfoque atomista de la mente de Edward Titchener . Esto llevó a la formulación del conductismo por John B. Watson , que fue popularizado por BF Skinner . El conductismo propuso limitar epistemológicamente el estudio psicológico al comportamiento manifiesto, ya que eso podría medirse de manera confiable. El conocimiento científico de la "mente" se consideró demasiado metafísico y, por lo tanto, imposible de lograr. Las últimas décadas del siglo XX han visto el auge de la ciencia cognitiva , que vuelve a considerar a la mente como un tema de investigación, utilizando las herramientas de la psicología, la lingüística , la informática , la filosofía y la neurobiología . Los nuevos métodos para visualizar la actividad del cerebro, como las tomografías por emisión de positrones y las tomografías computarizadas , también comenzaron a ejercer su influencia, lo que llevó a algunos investigadores a investigar la mente investigando el cerebro, en lugar de la cognición. Estas nuevas formas de investigación asumen que es posible una comprensión amplia de la mente humana y que dicha comprensión puede aplicarse a otros dominios de investigación, como la inteligencia artificial . La teoría evolutiva se aplicó al comportamiento y se introdujo en la antropología y la psicología a través de los trabajos del antropólogo cultural Napoleon Chagnon y EO Wilson . El libro de Wilson Sociobiology: The New Synthesis discutió cómo los mecanismos evolutivos moldearon los comportamientos de todos los organismos vivos, incluidos los humanos. Décadas más tarde, John Tooby y Leda Cosmides desarrollarían la disciplina de la psicología evolutiva .
La sociología estadounidense en las décadas de 1940 y 1950 estuvo dominada en gran parte por Talcott Parsons , quien argumentó que los aspectos de la sociedad que promovían la integración estructural eran, por tanto, "funcionales". Este enfoque del funcionalismo estructural fue cuestionado en la década de 1960, cuando los sociólogos llegaron a ver este enfoque como una mera justificación de las desigualdades presentes en el statu quo. Como reacción, se desarrolló la teoría del conflicto , que se basó en parte en las filosofías de Karl Marx. Los teóricos del conflicto veían a la sociedad como un escenario en el que diferentes grupos compiten por el control de los recursos. El interaccionismo simbólico también llegó a considerarse fundamental para el pensamiento sociológico. Erving Goffman vio las interacciones sociales como una actuación en el escenario, con individuos preparándose "entre bastidores" e intentando controlar a su audiencia a través de la gestión de impresiones . Si bien estas teorías son actualmente prominentes en el pensamiento sociológico, existen otros enfoques, incluida la teoría feminista , el postestructuralismo , la teoría de la elección racional y el posmodernismo .
A mediados del siglo XX, muchas de las metodologías de estudios antropológicos y etnográficos anteriores fueron reevaluadas con miras a la ética de la investigación, mientras que al mismo tiempo el alcance de la investigación se ha ampliado mucho más allá del estudio tradicional de las "culturas primitivas".
Siglo 21
bosón de Higgs
El 4 de julio de 2012, los físicos que trabajaban en el Gran Colisionador de Hadrones del CERN anunciaron que habían descubierto una nueva partícula subatómica muy parecida al bosón de Higgs , una clave potencial para comprender por qué las partículas elementales tienen masa y, de hecho, para la existencia de diversidad y vida en el universo. [162] Por ahora, algunos físicos la llaman una partícula "similar a Higgs". [162] Peter Higgs fue uno de los seis físicos, trabajando en tres grupos independientes, que, en 1964, inventó la noción del campo de Higgs ("melaza cósmica"). Los otros eran Tom Kibble del Imperial College de Londres ; Carl Hagen de la Universidad de Rochester ; Gerald Guralnik de la Universidad de Brown ; y François Englert y Robert Brout , ambos de la Université libre de Bruxelles . [162]
Ver también
- Historia
- 2000 en ciencia y tecnología
- Historia de las matematicas
- Historia de la medición
- Historia de la fisica
- Historia de la filosofia
- Historia de la ciencia y la tecnologia
- Historia de la ciencia y la tecnología en China
- Historia de la tecnologia
- Ciencia y tecnología en Canadá
- Ciencia y tecnología en India
- Mujeres en la ciencia
- Cronología de la ciencia y la tecnología en el mundo islámico
- Historia de la política científica
- Historia y Filosofía de la Ciencia
- Historia de la beca
- Filosofía de la Ciencia
- Imre Lakatos
- Empirismo ingenuo
- Estudios de ciencias
- Filosofía de la Ciencia
- Lista de experimentos famosos
- Lista de múltiples descubrimientos
- Lista de premios Nobel
- Lista de personas consideradas padre o madre de un campo científico
- Lista de científicos
- Lista de años en ciencia
- Descubrimiento múltiple
- Filosofía de la historia
- Ciencias
- Campos de la ciencia
- Ciencias del comportamiento
- Ciencias Naturales
- Ciencias Naturales Tripos Universidad de Cambridge, Reino Unido
- Ciencias Sociales
- Historia de la tecnologia
- Campos de la ciencia
- Turismo científico
- Teorías y sociología de la historia de la ciencia
- Líneas de tiempo de la ciencia
- Cronología de los descubrimientos científicos
- Cronología de experimentos científicos
- Cronología del pensamiento científico
- Cronología de la historia del método científico
Referencias
- ^ Wilson, EO (1999). "Las ciencias naturales". Consilience: The Unity of Knowledge (Reimpresión ed.). Nueva York, Nueva York: Vintage. págs. 49 –71. ISBN 978-0-679-76867-8.
- ^ Cohen, Eliel (2021). "La lente de la frontera: teorizar la actividad académica". La Universidad y sus Límites: Prosperar o Sobrevivir en el Siglo XXI 1ª Edición . Nueva York, Nueva York: Routledge. págs. 14–41. ISBN 978-0367562984.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Lindberg, David C. (2007). "La ciencia antes de los griegos". Los inicios de la ciencia occidental: la tradición científica europea en el contexto filosófico, religioso e institucional (Segunda ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 1–20. ISBN 978-0-226-48205-7.
- ^ a b c Grant, Edward (2007). "Antiguo Egipto a Platón". Una historia de la filosofía natural: desde el mundo antiguo hasta el siglo XIX (Primera ed.). Nueva York, Nueva York: Cambridge University Press. págs. 1 –26. ISBN 978-052-1-68957-1.
- ^ a b Lindberg, David C. (2007). "El resurgimiento del aprendizaje en Occidente". Los inicios de la ciencia occidental: la tradición científica europea en el contexto filosófico, religioso e institucional (Segunda ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 193–224. ISBN 978-0-226-48205-7.
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r Lindberg, David C. (2007). "Ciencia islámica". Los inicios de la ciencia occidental: la tradición científica europea en el contexto filosófico, religioso e institucional (Segunda ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 163–92. ISBN 978-0-226-48205-7.
- ^ Lindberg, David C. (2007). "La recuperación y asimilación de la ciencia griega e islámica". Los inicios de la ciencia occidental: la tradición científica europea en el contexto filosófico, religioso e institucional (2ª ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 225–53. ISBN 978-0-226-48205-7.
- ^ Hendrix, Scott E. (2011). "¿Filosofía natural o ciencia en regímenes epistémicos premodernos? El caso de la astrología de Alberto el Grande y Galileo Galilei" . Teorie Vědy / Teoría de la ciencia . 33 (1): 111-132. Archivado desde el original el 18 de noviembre de 2012 . Consultado el 20 de febrero de 2012 .
- ^ Principe, Lawrence M. (2011). "Introducción". Revolución científica: una introducción muy breve (primera ed.). Nueva York, Nueva York: Oxford University Press. págs. 1-3. ISBN 978-0-199-56741-6.
- ^ Lindberg, David C. (1990). "Concepciones de la revolución científica de Baker a Butterfield: un bosquejo preliminar". En Lindberg, David C .; Westman, Robert S. (eds.). Reevaluaciones de la revolución científica (Primera ed.). Chicago, Illinois: Cambridge University Press. págs. 1–26. ISBN 978-0-521-34262-9.
- ^ a b c Lindberg, David C. (2007). "El legado de la ciencia antigua y medieval". Los inicios de la ciencia occidental: la tradición científica europea en el contexto filosófico, religioso e institucional (2ª ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 357–368. ISBN 978-0-226-48205-7.
- ^ Del Soldato, Eva (2016). Zalta, Edward N. (ed.). La Enciclopedia de Filosofía de Stanford (edición de otoño de 2016). Laboratorio de Investigación en Metafísica, Universidad de Stanford. Archivado desde el original el 11 de diciembre de 2019 . Consultado el 1 de junio de 2018 .
- ^ Grant, Edward (2007). "Transformación de la filosofía natural medieval desde el período moderno hasta finales del siglo XIX". Una historia de la filosofía natural: desde el mundo antiguo hasta el siglo XIX (Primera ed.). Nueva York, Nueva York: Cambridge University Press. págs. 274 –322. ISBN 978-052-1-68957-1.
- ^ a b Gal, Ofer (2021). "La nueva ciencia". Los orígenes de la ciencia moderna . Nueva York, Nueva York: Cambridge University Press. págs. 308–349. ISBN 978-1316649701.
- ^ a b Bowler, Peter J .; Morus, Iwan Rhys (2020). "La revolución científica". Making Modern Science: A Historical Survey (2ª ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 25–57. ISBN 978-0226365763.
- ^ Bowler, Peter J .; Morus, Iwan Rhys (2020). "La revolución química". Making Modern Science: A Historical Survey (2ª ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 58–82. ISBN 978-0226365763.
- ^ Bowler, Peter J .; Morus, Iwan Rhys (2020). "La conservación de la energía". Making Modern Science: A Historical Survey (2ª ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 83-107. ISBN 978-0226365763.
- ^ Bowler, Peter J .; Morus, Iwan Rhys (2020). "La edad de la tierra". Making Modern Science: A Historical Survey (2ª ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 108-133. ISBN 978-0226365763.
- ^ Bowler, Peter J .; Morus, Iwan Rhys (2020). "La revolución darwiniana". Making Modern Science: A Historical Survey (2ª ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 134-171. ISBN 978-0226365763.
- ^ Cahan, David, ed. (2003). De la filosofía natural a las ciencias: escribiendo la historia de la ciencia del siglo XIX . Chicago, Illinois: University of Chicago Press. ISBN 978-0-226-08928-7.
- ^ El Oxford English Dictionary fecha el origen de la palabra "científico" en 1834.
- ^ Lightman, Bernard (2011). "13. La ciencia y el público". En Shank, Michael; Números, Ronald; Harrison, Peter (eds.). Luchando con la naturaleza: de los presagios a la ciencia . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 367. ISBN 978-0-226-31783-0.
- ^ a b Bowler, Peter J .; Morus, Iwan Rhys (2020). "Genética". Making Modern Science: A Historical Survey (2ª ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 197–221. ISBN 978-0226365763.
- ^ a b Bowler, Peter J .; Morus, Iwan Rhys (2020). "Física del siglo XX". Making Modern Science: A Historical Survey (2ª ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 262-285. ISBN 978-0226365763.
- ^ Bowler, Peter J .; Morus, Iwan Rhys (2020). "Introducción: ciencia, sociedad e historia". Making Modern Science: A Historical Survey (2ª ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 1–24. ISBN 978-0226365763.
- ^ Matsuoka, Yoshihiro; Vigouroux, Yves; Goodman, Mayor M .; Sánchez G., Jesús; Buckler, Edward; Doebley, John (30 de abril de 2002). "Una domesticación única para el maíz demostrada por genotipado de microsatélites multilocus" . Actas de la Academia Nacional de Ciencias . 99 (9): 6080–6084. Código bibliográfico : 2002PNAS ... 99.6080M . doi : 10.1073 / pnas.052125199 . PMC 122905 . PMID 11983901 .
- ^ Sean B. Carroll (24 de mayo de 2010), "Seguimiento de la ascendencia del maíz hace 9.000 años" New York Times Archivado el 30 de agosto de 2017 en Wayback Machine .
- ↑ Francesca Bray (1984), Science and Civilization in China VI.2 Agriculture pp 299, 453 escribe que el teosinte , 'el padre del maíz', ayuda al éxito y la vitalidad del maíz cuando se planta entre las hileras de sus 'hijos', el maíz .
- ^ Hoskin, Michael (2001). Tumbas, templos y sus orientaciones: una nueva perspectiva de la prehistoria mediterránea . Bognor Regis, Reino Unido: Ocarina Books. ISBN 978-0-9540867-1-8.
- ^ Ruggles, Clive (1999). Astronomía en Gran Bretaña e Irlanda prehistóricas . New Haven: Prensa de la Universidad de Yale. ISBN 978-0-300-07814-5.
- ^ "Microsoft Word - Proceedings-2001.doc" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 7 de abril de 2008 . Consultado el 9 de marzo de 2010 .
- ^ Papiro de Edwin Smith: libro de medicina egipcia , Encyclopædia Britannica, archivado desde el original el 1 de noviembre de 2014 , consultado el 21 de diciembre de 2016
- ^ Lloyd, GER "El desarrollo de la investigación empírica", en su Magia, razón y experiencia: estudios sobre el origen y desarrollo de la ciencia griega .
- ^ a b c McIntosh, Jane R. (2005). Mesopotamia antigua: nuevas perspectivas . Santa Bárbara, California, Denver, Colorado y Oxford, Inglaterra: ABC-CLIO. págs. 273–276. ISBN 978-1-57607-966-9. Archivado desde el original el 5 de febrero de 2021 . Consultado el 3 de octubre de 2020 .
- ^ a b c d Farber, Walter (1995). Brujería, magia y adivinación en la antigua Mesopotamia . Civilizaciones del Antiguo Cercano Oriente . 3 . Ciudad de Nueva York, Nueva York: Charles Schribner's Sons, MacMillan Library Reference USA, Simon & Schuster MacMillan. págs. 1891-1908 . ISBN 978-0-684-19279-6. Consultado el 12 de mayo de 2018 .
- ^ a b c Abusch, Tzvi (2002). Brujería mesopotámica: hacia una historia y comprensión de las creencias y la literatura de la brujería babilónica . Leiden, Países Bajos: Brill. pag. 56. ISBN 978-90-04-12387-8. Archivado desde el original el 3 de agosto de 2020 . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
- ^ a b c Brown, Michael (1995). Sanador Divino de Israel . Grand Rapids, Michigan: Zondervan. pag. 42. ISBN 978-0-310-20029-1. Archivado desde el original el 3 de agosto de 2020 . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
- ^ Biggs, RD (2005). "Medicina, cirugía y salud pública en la antigua Mesopotamia". Revista de estudios académicos asirios . 19 (1): 7–18.
- ^ Heeßel, NP (2004). "Diagnosis, adivinación, y la enfermedad: Hacia una comprensión de la Justificación Detrás de la Babilonia Handbook diagonostic " . En Horstmanshoff, HFJ; Stol, Marten; Tilburg, Cornelis (eds.). Magia y racionalidad en la medicina grecorromana y del antiguo Cercano Oriente . Estudios de Medicina Antigua. 27 . Leiden, Países Bajos: Brill. págs. 97-116. ISBN 978-90-04-13666-3. Archivado desde el original el 3 de agosto de 2020 . Consultado el 12 de mayo de 2018 .
- ^ Marten Stol (1993), Epilepsia en Babilonia , p. 55, Brill Publishers , ISBN 978-90-72371-63-8 .
- ^ Paul Hoffman , El hombre que amaba solo los números: la historia de Paul Erdös y la búsqueda de la verdad matemática , (Nueva York: Hyperion), 1998, p. 187. ISBN 978-0-7868-6362-4
- ^ Burkert, Walter (1 de junio de 1972), Lore and Science in Ancient Pythagoreanism , Cambridge, Massachusetts: Harvard University Press, págs. 429, 462, ISBN 978-0-674-53918-1, archivado desde el original el 29 de enero de 2018 , consultado el 3 de octubre de 2020
- ^ Kahn, Charles H. (2001). Pitágoras y los pitagóricos: una breve historia . Indianápolis, Indiana y Cambridge, Inglaterra: Hackett Publishing Company. pag. 32. ISBN 978-0-87220-575-8. Archivado desde el original el 31 de marzo de 2021 . Consultado el 3 de octubre de 2020 .
- ^ Riedweg, Christoph (2005) [2002]. Pitágoras: su vida, enseñanzas e influencia . Ithaca, Nueva York: Cornell University Press. pag. 27. ISBN 978-0-8014-7452-1.
- ^ Aaboe, A. (2 de mayo de 1974). "Astronomía científica en la antigüedad". Transacciones filosóficas de la Royal Society . 276 (1257): 21–42. Código Bibliográfico : 1974RSPTA.276 ... 21A . doi : 10.1098 / rsta.1974.0007 . JSTOR 74272 . S2CID 122508567 .
- ^ a b José, George G. (2011). "La historia de las matemáticas: perspectivas alternativas". La cresta del pavo real: raíces no europeas de las matemáticas (3ª ed.). Nueva Jersey: Princeton University Press. págs. 418–449. ISBN 9780691135267.
- ^ Sivin, Nathan (1985). "¿Por qué la Revolución Científica no tuvo lugar en China, o lo hizo?" . El ambientalista . 5 (1): 39–50.
- ^ Bartolomé, James R. (2003). "Asia". En Heilbron, John L. (ed.). El compañero de Oxford para la historia de la ciencia moderna . Nueva York: Oxford University Press. págs. 51–55. ISBN 978-0195112290.
- ^ "3: cultura india temprana - civilización del Indo" . st-and.ac.uk .
- ^ Bisht, RS (1982). "Excavaciones en Banawali: 1974–77". En Possehl, Gregory L. (ed.). Civilización Harappa: una perspectiva contemporánea . Oxford y IBH Publishing Co. págs. 113-124.
- ^ Pickover, Clifford (2008). Arquímedes a Hawking: leyes de la ciencia y las grandes mentes detrás de ellas . Oxford University Press EE . UU . pag. 105. ISBN 978-0-19-533611-5. Archivado desde el original el 18 de enero de 2017 . Consultado el 7 de mayo de 2020 .
- ^ Mainak Kumar Bose, India clásica tardía , A. Mukherjee & Co., 1988, p. 277.
- ^ Ifrah, Georges. 1999. La historia universal de los números: desde la prehistoria hasta la invención de la computadora , Wiley. ISBN 978-0-471-37568-5 .
- ^ O'Connor, JJ y EF Robertson. 2000. 'Indian Numerals' Archivado el 29 de septiembre de 2007 en Wayback Machine , MacTutor History of Mathematics Archive , Escuela de Matemáticas y Estadística, Universidad de St. Andrews, Escocia.
- ^ George G. Joseph (1991). La cresta del pavo real . Londres.
- ^ José, George G. (2011). "Un pasaje al infinito: el episodio de Kerala". La cresta del pavo real: raíces no europeas de las matemáticas (3ª ed.). Nueva Jersey: Princeton University Press. págs. 418–449. ISBN 9780691135267.
- ^ a b Sarma, KV (2008). "Astronomía en la India". En Selin, Helaine (ed.). Enciclopedia de la historia de la ciencia, la tecnología y la medicina en las culturas no occidentales . Springer, Dordrecht. págs. 317–321. doi : 10.1007 / 978-1-4020-4425-0_9554 . ISBN 978-1-4020-4425-0.
- ^ Weiss, Richard S. (2009). "La invasión de la utopía: la corrupción de la medicina Siddha por Ayurveda". Recetas para la inmortalidad: sanación, religión y comunidad en el sur de la India . Nueva York, Nueva York: Oxford University Press. págs. 79-106. ISBN 978-0195335231.
- ^ Coppa, A .; et al. (6 de abril de 2006). "Tradición neolítica temprana de la odontología: las puntas de pedernal fueron sorprendentemente efectivas para perforar el esmalte dental en una población prehistórica". Naturaleza . 440 (7085): 755–756. Código Bibliográfico : 2006Natur.440..755C . doi : 10.1038 / 440755a . PMID 16598247 . S2CID 6787162 .
- ^ Mabbett, IW (1 de abril de 1964). "La fecha del Arthaśāstra". Revista de la Sociedad Oriental Americana . 84 (2): 162-169. doi : 10.2307 / 597102 . JSTOR 597102 .
Trautmann, Thomas R. (1971). Kauṭilya y Arthaśāstra: una investigación estadística de la autoría y evolución del texto . Rodaballo. pag. 10.mientras que en su carácter de autor de un arthaśāstra generalmente se le conoce por su nombre gotra , Kauṭilya .
- ^ Mabbett 1964
Trautmann 1971: 5 "el último verso de la obra ... es el ejemplo único del nombre personal Viṣṇugupta en lugar delnombre gotra Kauṭilya en Arthaśāstra . - ^ Boesche, Roger (2002). El primer gran realista político: Kautilya y su Arthashastra . Libros de Lexington. pag. 17. ISBN 978-0-7391-0401-9.
- ^ Needham, Joseph (1986). Ciencia y Civilización en China: Volumen 3, Matemáticas y Ciencias de los Cielos y la Tierra . Taipei: Caves Books Ltd. p. 208.
- ^ Needham p422
- ↑ de Crespigny (2007), 1050; Morton y Lewis (2005), 70.
- ^ Minford y Lau (2002), 307; Balchin (2003), 26-27; Needham (1986a), 627; Needham (1986c), 484; Krebs (2003), 31.
- ^ Needham (1986a), 626.
- ↑ Shen Kuo沈括 (1086, último suplemento fechado en 1091), Meng Ch'i Pi Than (夢溪筆談, Dream Pool Essays ) citado en Needham 2004 p. 244
- ^ Needham, Joseph (1986). Ciencia y civilización en China: Volumen 4, Parte 2, Ingeniería mecánica. Cave Books, Ltd., pág. 111, 165, 456–457.
- ^ Needham, Joseph (1986). Ciencia y civilización en China: Volumen 4, Física y tecnología física, Parte 2, Ingeniería mecánica . Taipei: Caves Books Ltd, págs. 445 y 448, 469–471.
- ^ Agustín Udías, Buscando los cielos y la tierra: la historia de los observatorios jesuitas . (Dordrecht, Países Bajos: Kluwer Academic Publishers, 2003). pag. 53
- ^ Needham 1954 581.
- ↑ Sambursky 1974 , pp. 3,37 llamó a los presocráticos la transición del mito al logos.
- ^ FM Cornford , Principium Sapientiae: Los orígenes del pensamiento filosófico griego , (Gloucester, Massachusetts, Peter Smith, 1971), p. 159.
- ^ Arieti, James A. La filosofía en el mundo antiguo: una introducción , p. 45 [1] . Rowman y Littlefield, 2005. 386 págs. ISBN 978-0-7425-3329-5 .
- ^ Dicks, DR (1970). Astronomía griega temprana a Aristóteles . Prensa de la Universidad de Cornell. págs. 72–198 . ISBN 978-0-8014-0561-7.
- ^ O'Leary, De Lacy (1949). Cómo la ciencia griega pasó a los árabes . Routledge y Kegan Paul. ISBN 978-0-7100-1903-5.
- ^ Leroi, Armand Marie (2015). La laguna: cómo Aristóteles inventó la ciencia . Bloomsbury. pag. 7–. ISBN 978-1-4088-3622-4.
- ^ Zalta, Edward N. , ed. (2018). "Influencia de Aristóteles" . Enciclopedia de Filosofía de Stanford (edición de primavera de 2018).
- ^ Barnes, Jonathan (1982). Aristóteles: una introducción muy breve . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 86. ISBN 978-0-19-285408-7.
- ↑ GER Lloyd , Early Greek Science: Thales to Aristotle , (Nueva York: WW Norton, 1970), págs. 144-146.
- ^ Lloyd (1973), p. 177.
- ^ Ciencia griega , muchas ediciones, como el libro de bolsillo de Penguin Books. Derechos de autor en 1944, 1949, 1953, 1961, 1963. La primera cita anterior proviene de la Parte 1, Capítulo 1; el segundo, de la Parte 2, Capítulo 4.
- ^ Marchant, Jo (2006). "En busca del tiempo perdido" . Naturaleza . 444 (7119): 534–538. Código Bibliográfico : 2006Natur.444..534M . doi : 10.1038 / 444534a . PMID 17136067 .
- ^ Casselman, Bill . "Uno de los diagramas existentes más antiguos de Euclides" . Universidad de Columbia Britanica. Archivado desde el original el 4 de junio de 2012 . Consultado el 26 de septiembre de 2008 .
- ^ Boyer (1991). "Euclides de Alejandría" . Una historia de las matemáticas . John Wiley e hijos. pag. 119 .
Los Elementos de Euclides no solo fue el primer trabajo matemático griego importante que nos llegó, sino también el libro de texto más influyente de todos los tiempos. [...] Las primeras versiones impresas de los Elementos aparecieron en Venecia en 1482, uno de los primeros libros matemáticos escritos en tipo; se estima que desde entonces se han publicado al menos mil ediciones. Quizás ningún otro libro que no sea la Biblia puede presumir de tantas ediciones, y ciertamente ningún trabajo matemático ha tenido una influencia comparable a la de los Elementos de Euclides .
- ^ Calinger, Ronald (1999). Una historia contextual de las matemáticas . Prentice Hall. pag. 150. ISBN 978-0-02-318285-3.
Poco después de Euclides, compilador del libro de texto definitivo, llegó Arquímedes de Siracusa (c. 287-212 a. C.), el matemático más original y profundo de la antigüedad.
- ^ O'Connor, JJ; Robertson, EF (febrero de 1996). "Una historia del cálculo" . Universidad de St Andrews . Archivado desde el original el 15 de julio de 2007 . Consultado el 7 de agosto de 2007 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t u Lindberg, David C. (2007). "Ciencia romana y medieval temprana". Los inicios de la ciencia occidental: la tradición científica europea en el contexto filosófico, religioso e institucional (Segunda ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 132-162. ISBN 978-0-226-48205-7.
- ^ Lindberg, David. (1992) Los inicios de la ciencia occidental . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 363.
- ^ Linda E. Voigts, "Remedios vegetales anglosajones y los anglosajones", Isis , 70 (1979): 250-268; reimpreso en Michael H. Shank, The Scientific Enterprise in Antiquity and the Middle Ages , Chicago: Univ. of Chicago Pr., 2000, págs. 163-181. ISBN 978-0-226-74951-8 .
- ^ Faith Wallis, Bede: El cálculo del tiempo , Liverpool: Liverpool Univ. Pr., 2004, págs. Xviii – xxxiv. ISBN 978-0-85323-693-1 .
- ^ Craig, Edward, ed. (1998). "Philoponus, John". Enciclopedia de Filosofía de Routledge, Volumen 7, Nihilismo-Mecánica cuántica . págs. 371–377, 373 . ISBN 978-0-415-18712-1.
- ^ Lindberg, David C. (2007). Los comienzos de la ciencia occidental: la tradición científica europea en el contexto filosófico, religioso e institucional, desde la prehistoria hasta el 1450 d.C. (segunda ed.). Chicago, Illinois: University of Chicago Press. págs. 307-308. ISBN 978-0-226-48205-7.Enlace a la p. 307 Archivado el 3 de agosto de 2020 en Wayback Machine a partir de la copia de Google de la reimpresión de 2008.
- ^ Duhem, Pierre (1913), "Física, Historia de", en Herbermann, Charles G .; Pace, Edward A .; Pallen, Condé B .; Wynne, John J .; Shahan, Thomas J. (eds.), The Catholic Encyclopedia: An International Work of Reference sobre la Constitución, Doctrina e Historia de la Iglesia Católica , 12 , Nueva York: Encyclopedia Press, p. 51, archivado desde el original el 3 de enero de 2014 , consultado el 19 de abril de 2018
- ^ a b Lindberg, David. (1992) Los inicios de la ciencia occidental . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 162.
- ^ "John Philoponus" . La Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Laboratorio de Investigación en Metafísica, Universidad de Stanford. 2018. Archivado desde el original el 22 de abril de 2018 . Consultado el 11 de abril de 2018 .
- ^ "El caso de los gemelos unidos en el Bizancio del siglo X" . 4 de enero de 2014. Archivado desde el original el 4 de agosto de 2019 . Consultado el 12 de abril de 2018 .
- ^ "la historia inefable de la separación de los gemelos Thoracopagus" (PDF) . Archivado (PDF) desde el original el 25 de febrero de 2017 . Consultado el 7 de marzo de 2019 .
- ^ Lindberg, David. (1992). Los inicios de la ciencia occidental. Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 162.
- ^ Toomer, Gerald (1990). "Al-Khwārizmī, Abu Jaʿfar Muḥammad ibn Mūsā". En Gillispie, Charles Coulston. Diccionario de biografía científica. 7. Nueva York: Charles Scribner's Sons. ISBN 978-0-684-16962-0 .
- ^ Rosen, Edward (1985). "La disolución de las esferas celestes sólidas". Revista de Historia de las Ideas . 46 (1): 19-21. doi : 10.2307 / 2709773 . JSTOR 2709773 .
- ^ Rabin, Sheila (2004). "Nicolás Copérnico" . Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Archivado desde el original el 15 de julio de 2012 . Consultado el 24 de junio de 2012 .
- ^ Saliba, George (1994). Una historia de la astronomía árabe: teorías planetarias durante la Edad de Oro del Islam . Prensa de la Universidad de Nueva York . págs. 254, 256-257. ISBN 978-0-8147-8023-7.
- ^ Sameen Ahmed Khan Archivado el 5 de marzo de 2016 en Wayback Machine , Orígenes árabes del descubrimiento de la refracción de la luz; Roshdi Hifni Rashed (Imagen) Galardonado con el Premio Internacional Rey Faisal 2007, Noticias de Óptica y Fotónica (OPN, Logo), Vol. 18, núm. 10, págs. 22 a 23 (octubre de 2007).
- ^ Nasr, Seyyed Hossein (2007). "Avicena" . Encyclopædia Britannica Online . Archivado desde el original el 31 de octubre de 2007 . Consultado el 3 de junio de 2010 .
- ↑ a b Jacquart, Danielle (2008). "Farmacología islámica en la Edad Media: teorías y sustancias". European Review (Cambridge University Press) 16: 219-227.
- ^ David W. Tschanz, MSPH, PhD (agosto de 2003). "Raíces árabes de la medicina europea", Heart Views 4 (2).
- ^ Brater, D. Craig; Daly, Walter J. (2000). "Farmacología clínica en la Edad Media: principios que presagian el siglo XXI". Farmacología clínica y terapéutica . 67 (5): 447–450 [448]. doi : 10.1067 / mcp.2000.106465 . PMID 10824622 . S2CID 45980791 .
- ^ Erica Fraser. El mundo islámico hasta 1600, Universidad de Calgary.
- ^ Lindberg, David. (1992) Los comienzos de Western Science University of Chicago Press. pag. 204.
- ^ Números, Ronald (2009). Galileo va a la cárcel y otros mitos sobre ciencia y religión . Prensa de la Universidad de Harvard. pag. 45. ISBN 978-0-674-03327-6. Archivado desde el original el 20 de enero de 2021 . Consultado el 12 de abril de 2018 .
- ^ "Desmontando un mito" . Universidad Harvard. 7 de abril de 2011. Archivado desde el original el 28 de julio de 2019 . Consultado el 12 de abril de 2018 .
- ^ Con amor, Ronald S. (2006). "Panorama historico". Exploración marítima en la era de los descubrimientos, 1415-1800 (1ª ed.). Westport, Connecticut: Greenwood. págs. 1–8. ISBN 978-0313320439.
- ^ Guillermo de Malmesbury , Gesta Regum Anglorum / La historia de los reyes ingleses , ed. y trans. RAB Mynors, RM Thomson y M. Winterbottom, 2 vols., Textos medievales de Oxford (1998–99)
- ^ RW Vernon, G. McDonnell y A. Schmidt, 'Una evaluación geofísica y analítica integrada del trabajo temprano del hierro: tres estudios de caso' Historical Metalurgy 31 (2) (1998), 72-75 79.
- ^ David Derbyshire, Henry "Acaba con la revolución industrial" , The Daily Telegraph (21 de junio de 2002)
- ^ a b c d e f g h yo j k l m n Gal, Ofer (2021). "Aprendizaje medieval". Los orígenes de la ciencia moderna . Nueva York, Nueva York: Cambridge University Press. págs. 101-138. ISBN 978-1316649701.
- ^ Huff, Toby. Surgimiento de la ciencia moderna temprana 2da ed. págs. 180–181
- ^ Grant, Edward. "Ciencia en la Universidad Medieval", en James M. Kittleson y Pamela J. Transue, ed., Renacimiento, Reforma y Resiliencia: Universidades en Transición, 1300-1700 , Ohio State University Press, 1984, p. 68
- ^ Thijssen, Hans (30 de enero de 2003). "Condena de 1277" . Enciclopedia de Filosofía de Stanford . Universidad de Stanford . Archivado desde el original el 11 de marzo de 2017 . Consultado el 14 de septiembre de 2009 .
- ^ "Redescubriendo la ciencia de la Edad Media" . BioLogos. Archivado desde el original el 6 de septiembre de 2015 . Consultado el 26 de octubre de 2014 .
- ^ "023-A03: La Edad Media y el nacimiento de la ciencia - Universidad Católica Internacional" . Universidad Católica Internacional . Archivado desde el original el 26 de octubre de 2014 . Consultado el 26 de octubre de 2014 .
- ^ McLeish, Tom CB; Bower, Richard G .; Tanner, Brian K .; Smithson, Hannah E .; Panti, Cecilia; Lewis, Neil; Gasper, Giles EM (2014). "Historia: un multiverso medieval" (PDF) . Nature News & Comment . 507 (7491): 161–163. doi : 10.1038 / 507161a . PMID 24627918 . Archivado (PDF) desde el original el 23 de julio de 2018 . Consultado el 15 de julio de 2019 .
- ^ "Revolución contra la evolución: una revolución del amor de Dios" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 17 de septiembre de 2014 . Consultado el 26 de octubre de 2014 .
- ^ Edward Grant, Los fundamentos de la ciencia moderna en la Edad Media: sus contextos religiosos, institucionales e intelectuales , (Cambridge Univ. Press, 1996), págs. 127-131.
- ↑ Edward Grant, A Source Book in Medieval Science , (Harvard Univ. Press, 1974), p. 232
- ^ David C. Lindberg, Teorías de la visión de al-Kindi a Kepler , (Chicago: Universidad de Chicago Pr., 1976), págs. 140-142.
- ^ Edward Grant, Los fundamentos de la ciencia moderna en la Edad Media: sus contextos religiosos, institucionales e intelectuales , (Cambridge: Cambridge Univ. Press, 1996), págs. 95–97.
- ^ Edward Grant, Los fundamentos de la ciencia moderna en la Edad Media: sus contextos religiosos, institucionales e intelectuales , (Cambridge Univ. Press, 1996), págs. 100-103.
- ^ Szalay, Jessie (29 de junio de 2016). "El Renacimiento: el 'renacimiento' de la ciencia y la cultura" . Desarrollo historico. LiveScience.com . Archivado desde el original el 27 de octubre de 2018 . Consultado el 19 de julio de 2019 .
- ^ Gottfried, Robert S. (1985). La peste negra: desastre natural y humano en la Europa medieval . Prensa Libre. pag. xiv. ISBN 978-0-02-912370-6. Archivado desde el original el 3 de agosto de 2020 . Consultado el 19 de julio de 2019 .
- ^ Allen Debus , El hombre y la naturaleza en el Renacimiento , (Cambridge: Cambridge Univ. Pr., 1978).
- ^ Se pueden encontrar títulos precisos de estos libros emblemáticos en las colecciones de la Biblioteca del Congreso . Se puede encontrar una lista de estos títulos en Bruno 1989
- ^ Weidhorn, Manfred (2005). La persona del milenio: el impacto único de Galileo en la historia del mundo . iUniverse. pag. 155 . ISBN 978-0-595-36877-8.
- ^ Ver, por ejemplo, págs. 741–744 de Heilbron 2003
- ^ Newman, William R .; Mauskopf, Seymour H .; Eddy, Matthew Daniel (2014). Eddy, Matthew Daniel; Mauskopf, Seymour; Newman, William R. (eds.). "Conocimiento químico en el mundo moderno temprano" . Osiris . 29 : 1-15. doi : 10.1086 / 678110 . PMID 26103744 . S2CID 29035688 .
- ^ Poder, d'Arcey. Vida de Harvey. Longmans, Green y compañía.
- ^ Stanford (2003). "Teorías antiguas del alma" . Platón, Stanford . Archivado desde el original el 7 de agosto de 2019 . Consultado el 9 de julio de 2018 .
- ^ Galeno, David (1984). Galeno sobre la respiración y las arterias . Biblioteca de UCSC: Princeton University Press. pag. 201.
- ^ Meyrick H. Carré, "La formación de la Royal Society" Historia hoy (agosto de 1960) 10 # 8 págs. 564–571.
- ↑ Heilbron 2003 , 741
- ^ Bresadola, Marco (15 de julio de 1998). "Medicina y ciencia en la vida de Luigi Galvani". Boletín de investigación del cerebro . 46 (5): 367–380. doi : 10.1016 / s0361-9230 (98) 00023-9 . PMID 9739000 . S2CID 13035403 .
- ^ Matthew Daniel Eddy (2008). El lenguaje de la mineralogía: John Walker, Química y la Escuela de Medicina de Edimburgo 1750-1800 . Ashgate. Archivado desde el original el 3 de septiembre de 2015 . Consultado el 19 de septiembre de 2014 .
- ^ Compare la frase original de Smith con la cita de Samuelson . Entre paréntesis lo que Samuelson redujo sin indicación y sin dar una referencia: "[Como] cada individuo ... [por lo tanto, se esfuerza tanto como puede, tanto para emplear su capital en el apoyo de la rama de producción nacional como para dirigir esa rama de producción para que su producir tal vez del mayor valor; cada individuo necesariamente trabaja para hacer que los ingresos anuales de la sociedad sean tan grandes como pueda. En general, de hecho,] no tiene la intención de promover el interés general [Smith dijo "público"], ni sabe cuánto él la está promoviendo. [Al preferir el apoyo de la industria nacional al de la industria extranjera], sólo pretende su propia seguridad, [y al dirigir esa industria de tal manera que su producción pueda ser de mayor valor, sólo pretende] su propio beneficio; y en esto, [como en muchos otros casos,] es guiado por una mano invisible para promover un fin que no era parte de su intención. [Tampoco es siempre peor para la sociedad que no fuera parte de su intención. de ella.] Al perseguir su propio interés, con frecuencia pr omite la de la sociedad con más eficacia que cuando realmente intenta promoverla "Samuelson, Paul A./Nordhaus, William D., 1989, Economía , 13ª edición, Nueva York: McGraw-Hill, p. 825; Smith, Adam, 1937, La riqueza de las naciones , Nueva York: Random House, pág. 423
- ^ Snyder, Laura J. (23 de diciembre de 2000). "William Whewell" . Enciclopedia de Filosofía de Stanford . El Laboratorio de Investigación en Metafísica, Universidad de Stanford . Consultado el 3 de marzo de 2008 .
- ^ Erik Gregersen. "Cecilia Payne-Gaposchkin | Astrónomo estadounidense". Encyclopædia Britannica, https://www.britannica.com/biography/Cecilia-Payne-Gaposchkin Archivado el 8 de octubre de 2018 en Wayback Machine .
- ^ a b Rachael Padman. "Cecilia Payne-Gaposchkin (1900-1979)". Newnham College Biographies, 2004, http://www.newn.cam.ac.uk/about/history/biographies/ Archivado el 25 de marzo de 2017 en Wayback Machine .
- ^ Dobzhansky, Theodosius (1964). "Biología, Molecular y Organísmica" (PDF) . Zoólogo estadounidense . 4 (4): 443–452. doi : 10.1093 / icb / 4.4.443 . PMID 14223586 . Archivado desde el original (PDF) el 3 de marzo de 2016 . Consultado el 5 de febrero de 2016 .
- ^ Campbell, Neil A .; Williamson, Brad; Heyden, Robin J. (2006). Biología: Explorando la vida . Pearson Prentice Hall. ISBN 978-0-13-250882-7. OCLC 75299209 . Archivado desde el original el 2 de noviembre de 2014 . Consultado el 9 de septiembre de 2008 .[ página necesaria ]
- ^ Guglielmo, Rinzivillo (18 de mayo de 2015). Natura, cultura e induzione nell'età delle scienze: fatti e idee del movimento scientifico en Francia e Inghilterra . Roma. págs. 79–. ISBN 978-88-6812-497-7. OCLC 913218837 .
- ^ Agar, Jon (2012). La ciencia en el siglo XX y más allá . Cambridge: Polity Press. ISBN 978-0-7456-3469-2.
- ^ Ronald K. Smeltzer. "Chien-Shiung Wu". Atomic Heritage Foundation, https://www.atomicheritage.org/profile/chien-shiung-wu Archivado el 15 de septiembre de 2019 en Wayback Machine . Consultado el 26 de octubre de 2017.
- ^ a b Editores de Biography.com. "Chien-Shiung Wu". Biography.com, 2 de junio de 2016, https://www.biography.com/people/chien-shiung-wu-053116 Archivado el 26 de octubre de 2017 en Wayback Machine .
- ^ Garwin, Richard L. y Tsung-Dao Lee. "Chien-Shiung Wu". Physics Today, vol. 50, no. 10, 1997, pág. 130. mundo, physicstoday.scitation.org, doi: 10.1063 / 1.2806727.
- ^ Alpher, Ralph A .; Herman, Robert (1948). "Evolución del Universo". Naturaleza . 162 (4124): 774–775. Código Bib : 1948Natur.162..774A . doi : 10.1038 / 162774b0 . S2CID 4113488 .
Gamow, G. (1948). "La Evolución del Universo". Naturaleza . 162 (4122): 680–682. Código Bibliográfico : 1948Natur.162..680G . doi : 10.1038 / 162680a0 . PMID 18893719 . S2CID 4793163 . - ^ "Conferencia del Nobel de 1978 de Wilson" (PDF) . nobelprize.org . Archivado (PDF) desde el original el 13 de abril de 2005 . Consultado el 23 de marzo de 2005 .
- ^ Henig, Robin Marantz (2000). El monje en el jardín: el genio perdido y encontrado de Gregor Mendel, el padre de la genética . Houghton Mifflin. ISBN 978-0-395-97765-1. OCLC 43648512 .
- ^ James D. Watson y Francis H. Crick. "Cartas a la naturaleza : estructura molecular del ácido nucleico". Nature 171 , 737–738 (1953).
- ^ Watson, James D. y Francis Crick. " Estructura molecular de los ácidos nucleicos: una estructura para el ácido nucleico desoxirribosa ", Nature , vol. 171, no. 4356, págs. 737–738
- ^ Cowan, WM; Harter, DH; Kandel, ER (2000). "El surgimiento de la neurociencia moderna: algunas implicaciones para la neurología y la psiquiatría". Revisión anual de neurociencia . 23 : 345–346. doi : 10.1146 / annurev.neuro.23.1.343 . PMID 10845068 .
- ^ a b c Overbye, Dennis (4 de julio de 2012). "Los físicos encuentran partículas que podrían ser el bosón de Higgs" . The New York Times .
Fuentes
- Bruno, Leonard C. (1989). Los hitos de la ciencia . ISBN 978-0-8160-2137-6.
- Heilbron, John L., ed. (2003). El compañero de Oxford para la historia de la ciencia moderna . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-511229-0.
- Needham, Joseph . (1954-2004). Ciencia y civilización en China . Varios volúmenes.
- Needham, Joseph; Wang, Ling (1954). "Ciencia y civilización en China" . 1 Orientaciones introductorias . Prensa de la Universidad de Cambridge. Cite journal requiere
|journal=
( ayuda ) - Needham, Joseph; Robinson, Kenneth G .; Huang, Jen-Yü (2004). "Ciencia y civilización en China" . 7, parte II Conclusiones y reflexiones generales . Prensa de la Universidad de Cambridge. Cite journal requiere
|journal=
( ayuda )
- Needham, Joseph; Wang, Ling (1954). "Ciencia y civilización en China" . 1 Orientaciones introductorias . Prensa de la Universidad de Cambridge. Cite journal requiere
- Sambursky, Shmuel (1974). El pensamiento físico de los presocráticos a los físicos cuánticos: una antología seleccionada, presentada y editada por Shmuel Sambursky . Pica Press. pag. 584 . ISBN 978-0-87663-712-8.
Otras lecturas
- Agar, Jon (2012) Science in the Twentieth Century and Beyond , Polity Press. ISBN 978-0-7456-3469-2 .
- Agassi, Joseph (2007) La ciencia y su historia: una reevaluación de la historiografía de la ciencia (Boston Studies in the Philosophy of Science, 253) Springer. ISBN 978-1-4020-5631-4 .
- Boorstin, Daniel (1983). Los descubridores: una historia de la búsqueda del hombre para conocer su mundo y a sí mismo . Casa al azar. ISBN 978-0-394-40229-1. OCLC 9645583 .
- Bowler, Peter J. (1993) La historia de Norton de las ciencias ambientales .
- Brock, WH (1993) La historia de Norton de la química .
- Bronowski, J. (1951) El sentido común de la ciencia Heinemann. ISBN 978-84-297-1380-0 .) (Incluye una descripción de la historia de la ciencia en Inglaterra).
- Byers, Nina y Gary Williams, ed. (2006) Fuera de las sombras: contribuciones de las mujeres del siglo XX a la física , Cambridge University PressISBN 978-0-521-82197-1
- Herzenberg, Caroline L. (1986). Mujeres científicas desde la antigüedad hasta el presente Locust Hill Press ISBN 978-0-933951-01-3
- Kuhn, Thomas S. (1996). La estructura de las revoluciones científicas (3ª ed.). Prensa de la Universidad de Chicago. ISBN 978-0-226-45807-6.
- Kumar, Deepak (2006). Science and the Raj: A Study of British India , 2ª edición. Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-568003-4
- Lakatos, Imre (1978). Historia de la ciencia y sus reconstrucciones racionales publicado en The Methodology of Scientific Research Programs: Philosophical Papers Volumen 1 . Prensa de la Universidad de Cambridge
- Levere, Trevor Harvey. (2001) Transformar la materia: una historia de la química desde la alquimia hasta el Buckyball
- Lindberg, David C .; Shank, Michael H., eds. (2013). La historia de la ciencia de Cambridge . 2, ciencia medieval. Prensa de la Universidad de Cambridge. doi : 10.1017 / CHO9780511974007 . ISBN 978-0-521-59448-6. Archivado desde el original el 10 de junio de 2018.
- Lipphardt, Veronika / Ludwig, Daniel, Knowledge Transfer and Science Transfer , EGO - European History Online , Mainz: Institute of European History , 2011, consultado el 8 de marzo de 2020 ( pdf ).
- Margolis, Howard (2002). Comenzó con Copérnico . McGraw-Hill . ISBN 978-0-07-138507-7
- Mayr, Ernst. (1985). El crecimiento del pensamiento biológico: diversidad, evolución y herencia .
- Norte, John. (1995). La historia de Norton de astronomía y cosmología .
- Nye, Mary Jo, ed. (2002). The Cambridge History of Science, Volumen 5: Las ciencias físicas y matemáticas modernas
- Park, Katharine y Lorraine Daston, eds. (2006) La Historia de la Ciencia de Cambridge, Volumen 3: Ciencia moderna temprana
- Porter, Roy, ed. (2003). The Cambridge History of Science, Volumen 4: El siglo XVIII
- Rousseau, George y Roy Porter , eds. 1980). El fermento del conocimiento: estudios en la historiografía de la ciencia Cambridge University Press. ISBN 978-0-521-22599-1
- Slotten, Hugh Richard, ed. (2014) La enciclopedia de Oxford de la historia de la ciencia, la medicina y la tecnología estadounidenses .
enlaces externos
- '¿Qué es la Historia de la Ciencia?', Academia Británica
- Academia Internacional de Historia de la Ciencia
- División de Historia de la Ciencia y Tecnología de la Unión Internacional de Historia y Filosofía de la Ciencia
- A History of Science, Vols 1–4 , texto en línea
- Sociedad de Historia de la Ciencia ("HSS")
- IsisCB Explore: Índice de Historia de la Ciencia Una herramienta de descubrimiento de acceso abierto
- (en francés) El Centro de Investigación de Historia de la Ciencia y la Tecnología del CNRS en París (Francia)
- El sitio oficial de la Fundación Nobel . Incluye biografías e información sobre los premios Nobel.
- Museo Galileo - Instituto y Museo de Historia de la Ciencia en Florencia, Italia
- La Royal Society, ciencia pionera desde 1650 hasta la fecha
- Vega Science Trust Gratis para ver videos de científicos como Feynman, Perutz, Rotblat, Born y muchos premios Nobel.
- Archivos del Centro Nacional de Investigación Atmosférica (NCAR)
- Archivos digitales del Instituto Nacional de Estándares y Tecnología (NIST)
- Colección digital de Historia de la ciencia: Universidad Estatal de Utah : contiene fuentes primarias de figuras importantes en la historia de la investigación científica como Otto Brunfels, Charles Darwin, Erasmus Darwin, Carolus Linnaeus Antony van Leeuwenhoek, Jan Swammerdam, James Sowerby, Andreas Vesalius y otros .
- Comisión Interdivisional de Enseñanza (IDTC) de la Unión Internacional para la Historia y Filosofía de la Ciencia (IUHPS)
- Grupo Docente Internacional de Historia, Filosofía y Ciencias
- Facsímiles digitales de libros de la Colección de Historia de la Ciencia , Colecciones digitales de la Biblioteca Linda Hall
- " " Cambio científico " " . Enciclopedia de Filosofía de Internet .