La historia de los judíos en Jordania se remonta a los tiempos bíblicos . [ cita requerida ] Actualmente, no existen restricciones legales para los judíos en Jordania , y se les permite poseer propiedades y realizar negocios en el país, pero en 2006 se informó que no había ciudadanos judíos de Jordania , [1] ni sinagogas. u otras instituciones judías.
Tribus israelitas
Según la Biblia hebrea , a tres de las antiguas tribus israelitas se les asignaron tierras en el lado este del valle del río Jordán , en el territorio del actual Jordán. Eran las tribus de Rubén , Gad y Manasés . [2] Estas tribus eran miembros del Reino del Norte de Israel hasta que el reino fue conquistado por Asiria en c. 723 a. C. y la población deportada.
Una nación relacionada con los israelitas, los edomitas (idumeos) residían en la actual Jordania meridional, entre el mar Muerto y el golfo de Aqaba .
El oficial asmoneo Antipater el idumeo era de origen idumeo. Fue el progenitor de la dinastía herodiana que gobernó Judea después de la conquista romana. Cuando Herodes el Grande llegó a ser rey, Idumea fue gobernada por él por una serie de gobernadores, entre los que se encontraban su hermano José Antípatro y su cuñado Costobaro .
Inmediatamente antes del sitio de Jerusalén por Tito , 20.000 idumeos, bajo el liderazgo de Juan, Simeón, Finees y Jacob, se presentaron ante Jerusalén para luchar en nombre de los fanáticos que estaban sitiados en el Segundo Templo . [3]
Después de las guerras judeo-romanas , el pueblo idumeo dejó de ser mencionado en la historia.
Era romana
El dominio romano en la región comenzó en 63 a. C., cuando el general Pompeyo declaró a Judea un protectorado romano. Con los años, el poder romano sobre el reino de Judea aumentó. Entre las voces de oposición se encontraba Juan el Bautista , cuya cabeza cortada supuestamente fue presentada en la fortaleza de Machaerus a Herodes. En 66 EC, las fuerzas detrás de la Primera Revuelta Judía tomaron el control de Machaerus, Beth-nimrah y Livias . Los rebeldes mantuvieron a Machaerus hasta el 72 EC, cuando un sitio aseguró la derrota de las fuerzas judías locales.
Al final de la revuelta de Bar Kojba de 132-135 EC y la destrucción de Judea, los romanos unieron la provincia de Judea (que ya incluía a Samaria) a Galilea para formar una nueva provincia, a la que llamaron Siria Palaestina . [4] Después de la conquista romana, las tierras a ambos lados del río Jordán con sus habitantes judíos quedaron bajo el control y los decretos de los posteriores emperadores romanos y califatos árabes.
Una serie de estudios de excavación realizados en Zoara en 1986-1996 descubrieron lápidas inscritas en arameo, lo que sugiere que pertenecen a entierros judíos. De estos, dos inscripciones revelan los orígenes de los difuntos como judíos que provenían de Ḥimyar (ahora Yemen ) y son inscripciones funerarias que se remontan a 470 y 477 d.C., escritas en escrituras hebreas , arameas y sabas combinadas . [5] Todas estas lápidas se remontan a los siglos IV-V d. C., cuando Zoara era un importante centro judío. Inusualmente, cristianos y judíos fueron enterrados en el mismo cementerio. [6]
A lo largo de los siglos, la población judía en la actual Jordania disminuyó gradualmente, hasta que no quedó ningún judío. [ cita requerida ]
Mandato Británico
La Declaración Británica de Balfour de 1917 apoyó la idea de una patria judía en Palestina, aunque sus fronteras no estaban definidas. Los límites para un mandato británico para Palestina fueron propuestos por la Organización Sionista Mundial a la Conferencia de Paz de París de 1919:
"Las fértiles llanuras al este del Jordán, desde los primeros tiempos bíblicos, han estado vinculadas económica y políticamente con la tierra al oeste del Jordán. El país que ahora está muy escasamente poblado, en la época romana tenía una gran población. Ahora podría servir admirablemente para la colonización a gran escala. Una consideración justa por las necesidades económicas de Palestina y Arabia exige que ambos Gobiernos tengan libre acceso al Ferrocarril Hedjaz en toda su longitud ". [7]
A pesar de los deseos de la WZO, la administración británica desde 1917 trató el territorio al este del río Jordán, conocido como Transjordania , por separado, y lo vio como un estado futuro separado. [8] En la conferencia de El Cairo en marzo de 1921 se anunció una restricción formal de la patria judía al oeste del Jordán , y se agregó un nuevo artículo al borrador del texto del mandato que permite al gobierno británico administrar Transjordania por separado. [8] El mandato fue aprobado por la Liga de Naciones en julio de 1922, y en septiembre de 1922 la Liga aprobó un memorando que detalla la exclusión de Transjordania de las disposiciones de la patria judía. [8]
La única presencia de judíos aprobada formalmente en Transjordania fue a fines de la década de 1920. En 1927, Pinchas Rutenberg , fundador de Palestine Electric Company , firmó un acuerdo con el Emir de Transjordania Abdullah I para construir una central hidroeléctrica en territorio de Transjordania. La construcción de la central hidroeléctrica de Naharayim comenzó en 1928. [9] Tel Or se construyó cerca de la central eléctrica para albergar a los empleados permanentes y sus familias. Tel Or se estableció en 1930 y era el único pueblo judío en Transjordania en ese momento. Los residentes también cultivaron miles de dunams de tierra y vendieron algunos de los productos en el supermercado de los trabajadores de una empresa en Haifa . La ciudad duró hasta su despoblación en 1948 durante la guerra árabe-israelí , cuando fue invadida por las fuerzas iraquíes y transjordanas y destruida.
Relaciones de Jordania con Israel y Palestina
Jordania no era miembro de las Naciones Unidas cuando se votó el Plan de Partición de las Naciones Unidas para Palestina de 1947, pero tras el establecimiento del estado de Israel el 14 de mayo de 1948, Jordania, entonces conocida como Transjordania, fue uno de los Países de la Liga Árabe que atacaron inmediatamente al nuevo país, precipitando la Guerra Árabe-Israelí de 1948 . Al final de la guerra, tenía el control de Cisjordania y Jerusalén Este (incluida la Ciudad Vieja ) y expulsó a los judíos que quedaban en la Ciudad Vieja de Jerusalén . Un comandante árabe comentó: "Por primera vez en 1.000 años, no queda ni un solo judío en el barrio judío. Ni un solo edificio permanece intacto. Esto hace que el regreso de los judíos aquí sea imposible". [10] [11] La sinagoga Hurva , construida originalmente en 1701, fue volada por la Legión Árabe Jordana.
En 1950, Jordania anexó Cisjordania y Jerusalén Este, y en 1954 otorgó la nacionalidad jordana a sus residentes no judíos que habían sido ciudadanos palestinos antes del 15 de mayo de 1948. [12] [13] Durante los diecinueve años de gobierno jordano en Cisjordania , un tercio de los edificios de la Judería fueron demolidos. [14] Según una denuncia que hizo Israel ante las Naciones Unidas, todas menos una de las treinta y cinco casas de culto judías en la Ciudad Vieja fueron destruidas. Las sinagogas fueron arrasadas o saqueadas y despojadas y sus interiores se utilizaron como gallineros o establos. [15]
Jordania perdió el control de Cisjordania durante la Guerra de los Seis Días de 1967 , pero no renunció a su reclamo sobre Cisjordania hasta 1988, y en 1994 firmó el Tratado de Paz Israel-Jordania . El tratado no cambió el estatus de los judíos en Jordania, y en 2006 se informó que no había ciudadanos judíos de Jordania , [1] ni sinagogas u otras instituciones judías. Sin embargo, el gobierno reconoce el judaísmo como religión y no impone restricciones a los judíos, y a los judíos se les permite poseer propiedades y realizar negocios en el país, [1] aunque estos pueden estar sujetos a requisitos de nacionalidad jordana.
Comercio y turismo
Jordania ha dado la bienvenida a varias empresas israelíes para abrir plantas en Jordania. Los turistas israelíes, así como los ciudadanos judíos de otros países, visitan Jordania. En el año siguiente al tratado de 1994 entre Israel y Jordania, entre 60.000 y 80.000 turistas israelíes visitaron Jordania. Las expectativas de relaciones más estrechas entre los países llevaron a una propuesta para abrir un restaurante kosher en Amman. Con la pérdida de la clientela árabe, la imposibilidad de obtener la certificación kosher y la falta de interés entre los turistas, la empresa fracasó. [dieciséis]
Después de la Segunda Intifada (2000-2005), el turismo israelí a Jordania disminuyó considerablemente, como resultado de la agitación antiisraelí entre un amplio segmento de la población. En agosto de 2008, los funcionarios fronterizos de Jordania hicieron retroceder a un grupo de turistas israelíes que transportaban artículos religiosos judíos . Según los guardias, los artículos representaban un "riesgo de seguridad", incluso si se usaban dentro de la privacidad de un hotel, y no podían introducirse en el país. En respuesta, el grupo de turistas decidió no ingresar a Jordania. [17] La aparente prohibición del culto judío en Jordania se aplicó nuevamente en agosto de 2019, después de que un grupo de turistas israelíes compartiera un video de ellos mismos bailando con un rollo de la Torá en la Tumba de Aarón en el Monte Hor cerca de Petra. Las autoridades jordanas confiscaron artículos religiosos judíos del grupo y cerraron la cumbre a grupos de turistas extranjeros que no tienen permiso para visitar del Ministerio Awqaf. [18]
Parte del tratado de paz de 1994 restauró el control político de los campos agrícolas de Tzofar de 500 acres en el valle de Arava a Jordania, pero Israel alquiló la tierra para que los trabajadores israelíes del moshav pudieran continuar cultivándola. Esta zona no está sujeta a la legislación aduanera o migratoria. El tratado conserva este acuerdo durante 25 años, con renovación automática a menos que cualquiera de los países rescinda el acuerdo. [19] El contrato de arrendamiento de 25 años finalizará en octubre de 2019, después de que el gobierno jordano dio el aviso de un año requerido. [20]
La Isla de la Paz en la confluencia de los ríos Yarmouk y Jordan operaba bajo un acuerdo similar que permitía el uso israelí bajo soberanía jordana. Este contrato de arrendamiento finalizó el 10 de noviembre de 2019. [21]
Judíos en la Península Arábiga
- Historia de los judíos en Irak
- Historia de los judíos en Bahréin
- Historia de los judíos en Kuwait
- Historia de los judíos en Omán
- Historia de los judíos en Qatar
- Historia de los judíos en Arabia Saudita
- Historia de los judíos en los Emiratos Árabes Unidos
- Judíos yemenitas
Ver también
- Religión abrahámica
- Judíos árabes
- Estados árabes del Golfo Pérsico
- Cautiverio babilónico
- Historia de los judíos en la península arábiga
- Éxodo judío de tierras árabes
- Judíos fuera de Europa bajo ocupación nazi
- Lista de judíos del mundo árabe
- Judíos de Mizrahi
- Transjordania (Biblia)
- Relaciones Israel-Jordania
- Masacre de la Isla de la Paz
Referencias
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Abdullah al-Tal, que estuvo a cargo del asalto jordano, justifica la destrucción del barrio judío alegando que si no hubiera destruido las casas, habría perdido a la mitad de sus hombres. Agrega que "la demolición sistemática infligió un terror despiadado en los corazones de los judíos, matando tanto a combatientes como a civiles".
- ↑ La Ley No 6 de 1954 sobre Nacionalidad clasifica como ciudadanos jordanos a "toda persona que, no siendo judía, poseía la nacionalidad palestina antes del 15 de mayo de 1948 y era un residente habitual en [Jordania] entre el 20 de diciembre de 1949 y el 16 de febrero de 1954".
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