Iconoclasia (del griego : εἰκών , eikṓn , 'figura, icono' + κλάω , kláō , 'romper') [i] es la creencia social en la importancia de la destrucción de iconos y otras imágenes o monumentos, con mayor frecuencia por motivos religiosos o razones políticas. Las personas que participan en la iconoclasia o la apoyan se denominan iconoclastas , un término que se ha aplicado en sentido figurado a cualquier individuo que desafíe "creencias apreciadas o instituciones veneradas basándose en que son erróneas o perniciosas". [4]
A la inversa, quien reverencia o venera imágenes religiosas es llamado (por los iconoclastas) un iconolater ; en un contexto bizantino , tal persona se llama iconódulo o iconófilo. [5] La iconoclasia no incluye generalmente la destrucción de las imágenes de un gobernante específico después de su muerte o derrocamiento, una práctica más conocida como damnatio memoriae .
Si bien la iconoclasia puede ser realizada por seguidores de una religión diferente , es más comúnmente el resultado de disputas sectarias entre facciones de la misma religión. El término se origina en la iconoclasia bizantina , las luchas entre defensores y oponentes de los íconos religiosos en el Imperio bizantino desde el 726 al 842 d.C. Los grados de iconoclasia varían mucho entre las religiones y sus ramas, pero son más fuertes en las religiones que se oponen a la idolatría , incluidas las religiones abrahámicas . [6]Fuera del contexto religioso, iconoclastia puede referirse a movimientos de destrucción generalizada en símbolos de una ideología o causa, como la destrucción de símbolos monárquicos durante la Revolución Francesa .
En la Edad del Bronce , el episodio más significativo de iconoclastia ocurrió en Egipto durante el Período de Amarna , cuando Akhenaton , con sede en su nueva capital de Akhetaten , instituyó un cambio significativo en los estilos artísticos egipcios junto con una campaña de intolerancia hacia los dioses tradicionales y un nuevo énfasis en una tradición monolatrística estatal centrada en el dios Aten , el disco solar; como resultado, muchos templos y monumentos fueron destruidos: [7] [8]
En rebelión contra la antigua religión y los poderosos sacerdotes de Amón , Akhenaton ordenó la erradicación de todos los dioses tradicionales de Egipto. Envió a oficiales reales a cincelar y destruir toda referencia a Amón y los nombres de otras deidades en tumbas, muros de templos y cartuchos para inculcar en la gente que Atón era el único dios verdadero.
Las referencias públicas a Akhenaton fueron destruidas poco después de su muerte. Al comparar a los antiguos egipcios con los israelitas , Jan Assmann escribe: [9]