Los indios en Japón consisten en inmigrantes de India a Japón y sus descendientes. En 2014 [actualizar], había 28.047 ciudadanos indios viviendo en Japón. [4] Aproximadamente el 60% está formado por profesionales de TI expatriados y sus familias. [5]
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30.048 (2017) [1] | |
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Historial de migración
![](http://wikiimg.tojsiabtv.com/wikipedia/commons/thumb/0/00/Indian_drinking_fountain_01.jpg/440px-Indian_drinking_fountain_01.jpg)
Según el Nihon Shoki , en 1654 dos hombres y dos mujeres del Reino de Tushara , junto con una mujer de Shravasti , fueron conducidos por una tormenta para refugiarse en la antigua provincia de Hyūga en el sur de Kyushu . Permanecieron varios años antes de partir hacia casa. [6]
La historia del asentamiento indio moderno en Japón se remonta a más de un siglo. Ya en 1872, algunos hombres de negocios indios y sus familias, principalmente parsis y sindhis , se habían establecido en Yokohama y en Okinawa . [7] En 1891, Tata , entonces una pequeña empresa comercial, estableció una sucursal en Kobe . [8] En 1901, las estadísticas del gobierno japonés registraron 30 personas de la India británica que vivían en Japón. [9] Las estadísticas locales del gobierno de la prefectura de Hyōgo mostraron que 59 indios vivían en la prefectura en 1905, entre los cuales todos menos uno eran hombres. [10] Después de la destrucción causada en Yokohama en el gran terremoto de Kantō de 1923 , los comerciantes indios también emigraron a Kobe; a partir de entonces, Kobe se convirtió en el centro de gravedad de la comunidad india de Japón. [11]
En 1939, en vísperas de la Segunda Guerra Mundial , el número de indios en la prefectura de Hyōgo había llegado a 632. Sin embargo, debido a las sanciones británicas contra Japón y la interrupción de los envíos en 1941 entre Japón y su tierra natal, muchos cerraron sus tiendas y se fueron; en 1942, solo quedaban 114. Tres años después de la Partición de la India , su número se había recuperado algo a 255. [12] Antes de 1990, la comunidad india en Japón permanecía centrada en el área de Kobe . Sin embargo, después de 1990, las cifras en Tokio comenzaron a mostrar un fuerte aumento. [2] Los migrantes que llegaron en la década de 1990 incluyeron aprendices industriales enviados por fabricantes de automóviles japoneses que habían establecido fábricas en la India. [13] Los profesionales de TI y sus familias también vinieron a Tokio, instalándose principalmente en los distritos de Setagaya y Minato . [14] © ©
Negocios y empleo
A partir de 2000[actualizar], también había alrededor de 800 indios trabajando en la industria de TI en Japón, frente a 120 en 1993. [15] Kenichi Yoshida, director de Softbridge Solutions Japan Co., declaró a finales de 2009 que los ingenieros indios se están convirtiendo en la columna vertebral de Industria de la tecnología de la información de Japón y que "es importante para la industria japonesa trabajar junto con la India". [16] [17] Otros 870 indios fueron empleados como cocineros . [15] Otros se dedican al comercio, a la importación de artesanías, prendas de vestir, piedras preciosas y productos marinos de la India y a la exportación de productos electrónicos, textiles, piezas de automóviles y joyas japoneses. [7]
Religión
Los indios en Japón hablan varios idiomas diferentes y siguen varias religiones; Existe poca correlación entre religión o idioma y profesión, excepto en el caso de los jainistas, muchos de los cuales trabajan en la industria de la joyería. [18] Los jainistas se concentran generalmente alrededor de Okachi-machi en Taitō, Tokio . [19] En general, Tokio tiene menos instalaciones religiosas para los indios que Kobe. [20]
Hay gurudwaras sij tanto en Kobe como en Tokio; este último es de procedencia más reciente, ya que se fundó en 1999 en el sótano de un edificio de oficinas. [21] Algunos sijs empleados como trabajadores no calificados en pequeñas y medianas empresas tuvieron que cortarse el pelo y quitarse los turbantes en violación del principio de kesh , porque sus empleadores no están familiarizados con sus costumbres y no les dan ningún margen en su estilo. de vestido. Consideran esto como una adaptación temporal a la sociedad japonesa. Sin embargo, esta práctica no es común entre los sijs en profesiones especializadas como la informática. [22]
Ha habido una migración reciente de la comunidad budista marathi en Japón. La comunidad llegó a Japón en busca de trabajo y ahora también está emergiendo como una comunidad empresarial. Estas personas hablan marathi en casa y japonés en el trabajo. Estas personas son originalmente seguidores del budismo Navayana y ahora han comenzado a sincretizarse con el budismo japonés .
Educación
Los indios que envían a sus hijos a la escuela en Japón generalmente seleccionan escuelas de nivel medio en inglés. La primera escuela específica para la India se estableció en 2004 en el distrito de Koto de Tokio por iniciativa de algunas de las antiguas familias comerciantes con sede en Tokio y Yokohama. El nombre de la escuela es IISJ, que significa India International School en Japón . [23] La Global Indian International School , una escuela con sede en Singapur, ha operado una sucursal en Tokio desde 2006, y planea abrir otra en Yokohama en 2008. [20] Sigue el plan de estudios de la Junta Central India de Educación Secundaria . Las escuelas son populares no solo entre los expatriados indios, sino también entre algunos japoneses, debido a su reputación de rigor en la educación matemática . [24] Otros migrantes dejan a sus hijos en sus estados de origen, ya sea con sus abuelos o en los internados, para no interrumpir su educación. [23]
Jeevarani "Rani Sanku" Angelina, [25] estableció la Escuela Internacional Little Angels , que atiende a estudiantes japoneses. [26]
Organizaciones comunitarias
Una de las primeras organizaciones comunitarias indias, el Oriental Club, se estableció en 1904 en Kobe; cambió su nombre a The India Club en 1913 y continuó funcionando hasta la actualidad. Se fundaron más en la década de 1930, incluida la Asociación de Comerciantes de Seda dominada por la India, la Sociedad Social India y la Cámara de Comercio de la India. [10] En 2000, expatriados indios que vivían en Edogawa, Tokio , un área con una alta concentración de ingenieros de TI indios, fundaron la Comunidad india de Edogawa. [19] Otros incluyen las actividades de la comunidad india de Tokio, cuya celebración de Diwali atrae a 2.500 participantes, así como la Asociación de comerciantes indios de Yokohama. [15]
Gente notable
- Anastasia Malhotra , tenista profesional
- Annu Mari , actriz
- Arata Izumi , futbolista
- Bob Singh Dhillon , empresario multimillonario
- Bodhisena , monje y erudito budista indio
- Gonsalo García , santo católico romano
- Pico Iyer , un destacado autor y filósofo que vive en Nara
- Priyanka Yoshikawa , concurso de belleza
- Sarbjit Singh Chadha , cantante de Enka
- Singh Jaideep , kickboxer
- Yogendra Puranik , político y primera persona de origen indio en ser elegido para un ayuntamiento. [27]
Ver también
- Indio no residente y persona de origen indio
- Relaciones India-Japón
- Hinduismo en Japón
- Japoneses en la India
Notas
- ^ イ ン ド 基礎 デ ー タ, 平 成 29 年 6 月度 在 留 外国人(en japonés), Tokio: Ministerio de Justicia, abril de 2018 , consultado el 22 de abril de 2018
- ↑ a b Azuma , 2008 , p. 256
- ↑ a b Azuma , 2008 , p. 258 ; Ella enumera las religiones y los idiomas en orden alfabético.
- ^ イ ン ド 基礎 デ ー タ, 各国 ・ 地域 情勢, Tokio, Japón: Ministerio de Relaciones Exteriores, julio de 2009 , consultado el 25 de septiembre de 2009
- ^ Kondõ, Masanori (10 de marzo de 2008). 対 イ ン ド 関係 「頭 脳 大 国」 と の 視点 を. Asahi Shimbun (en japonés) . Consultado el 25 de septiembre de 2009 .
- ^ Waterhouse 1991 , p. 75
- ↑ a b Singhvi , 2000 , p. 283
- ^ Minamino y Sawa 2005 , p. 5
- ^ Minamino y Sawa 2005 , p. 4
- ↑ a b Minamino y Sawa , 2005 , p. 6
- ^ Sawa y Minamino 2007 , p. 15
- ^ Minamino y Sawa 2005 , p. 7
- ^ Azuma 2008 , p. 258
- ^ Sawa y Minamino 2007 , p. 66
- ↑ a b c Singhvi , 2000 , pág. 284
- ^ "FOCUS: los ingenieros indios se convierten en la columna vertebral de la tecnología de la información de Japón" . Noticias de Kyodo . Minato, Tokio . 9 de noviembre de 2009 . Consultado el 6 de noviembre de 2009 .[ enlace muerto permanente ]
- ^ "¿La columna vertebral de la industria de TI de Japón? ¡Ingenieros indios!" . Rediff.com . Mumbai . 6 de noviembre de 2009 . Consultado el 6 de noviembre de 2009 .
- ^ Azuma 2008 , p. 259
- ↑ a b Azuma , 2008 , p. 262
- ↑ a b Sawa y Minamino , 2007 , p. 19
- ^ Azuma 2008 , p. 264
- ^ Azuma 2008 , págs. 263–264
- ↑ a b Sawa y Minamino , 2007 , p. 21
- ^ Hani, Yoko (11 de abril de 2007), "Indian schools make a mark" , Japan Times , consultado el 25 de septiembre de 2009
- ^ " Historia archivada el 9 de marzo de 2015 en la Wayback Machine ". Escuela Internacional Little Angels. Consultado el 9 de marzo de 2015.
- ^ Fackler, Martin (2 de enero de 2008). "Perdiendo una ventaja, las escuelas japonesas de la India envidian" (PDF) . The New York Times . Archivado desde el original (PDF) el 9 de marzo de 2015 . Consultado el 9 de marzo de 2015 .
A diferencia de otras escuelas indias, dijo Angelina, Little Angels estaba destinada principalmente a niños japoneses, para satisfacer la necesidad que había encontrado cuando envió a sus hijos al jardín de infancia japonés.
- ^ https://www.tokyo-np.co.jp/article/senkyo/chihosen19/sogo/list/CK2019042302100004.html
Fuentes
- Waterhouse, David (1991), "¿De dónde vino Toragaku?", En Marett, Allan (ed.), Musica Asiatica , 6 , Cambridge: Cambridge University Press, págs. 73–94, doi : 10.1017 / CBO9780511896071.006 , ISBN 978-0-521-39050-7
- Singhvi, LM (2000), "Asia-Pacific Region" (PDF) , Informe del Comité de Alto Nivel sobre la Diáspora India , Nueva Delhi: Ministerio de Relaciones Exteriores, págs. 273–288, archivado desde el original (PDF) en 6 de febrero de 2012
- Minamino, Takeshi; Sawa, Munenori (2005),在 日 イ ン ド 人 社会 の 変 遷 - 定 住地 神 戸 を 事例 と し て[Cambios en la sociedad india en Japón: centrado en el caso de los residentes de Kobe] (PDF) ,兵 庫 地理(en japonés), 50 , págs. 4-15, archivado desde el original (PDF) el 26 de noviembre de 2015 , consultado el 25 de septiembre de 2009
- Sawa, Munenori; Minamino, Takeshi (2007), "Emergencia de una comunidad india en Tokio: un estudio de caso de Nishikasai" (PDF) , The Indian Geographical Journal , 82 (1): 7-26
- Azuma, Masako (2008), "Indios en Tokio y alrededores", en Kesavapany, K .; Mani, A .; Ramasamy, Palanisamy (eds.), Rising India and Indian Communities in East Asia , Instituto de Estudios del Sudeste Asiático, págs. 255–269, ISBN 978-981-230-799-6
Otras lecturas
- Eston, Elizabeth (2019). Rash Behari Bose: El padre del Ejército Nacional de la India, Vols 1-6 . Tenraidou.
- Green, Nile (2013). "Infraestructuras compartidas, asimetrías informativas: persas e indios en Japón, c.1890-1930". Revista de Historia Global . 8 (3): 414–435. doi : 10.1017 / S1740022813000351 . ISSN 1740-0228 . S2CID 162765204 .
- Sawa, Munenori (abril de 2008), "Sociedad india en Japón" 日本 の イ ン ド 人 社会, en Yamashita, Kiyomi (ed.), エ ス ニ ッ ク ・ ワ ー ル ド : 世界 と 日本 の エ ス ニ ッ ク 社会[ Mundo étnico: sociedades étnicas japonesas y globales ], Akashi Shoten, ISBN 978-4-7503-2758-7, OCLC 226814973
- Sawa, Munenori (octubre de 2008), グ ロ ー バ リ ゼ ー シ ョ ン 下 の デ ィ ア ス ポ ラ - 在 日 イ ン ド 人 の ネ ッ ト ワ ー ク と コ ミ ュ ニ テ ィ[ Diáspora bajo la globalización: redes y comunidad de indios en Japón ] (PDF) , 院 人間 発 達 環境 学 研究 科 報告 書, 13680081 , Universidad de Kobe