En la ley islámica ( sharia ), el matrimonio ( nikāḥ نکاح) es un contrato legal y social entre dos personas. [1] El matrimonio es un acto del Islam [2] y se recomienda encarecidamente. [1] [3] Poliginia está permitido en el Islam bajo algunas condiciones, pero la poliandria está prohibido. [4]
Tipos de matrimonio
Nikāḥ
El nikah (árabe: نكاح, literalmente, "para recoger y se unen entre sí") [5] es la primera y más común forma de matrimonio para los musulmanes . Se describe en el Corán en la Sura 4: 4. [6]
Reglamentos:
- Si bien la intención de ser un estado permanente, puede ser terminado por el marido participar en la Talaq proceso o la búsqueda de una esposa Khula .
- La pareja se hereda el uno del otro.
- Se firma un contrato legal al contraer matrimonio. Sin embargo, no es un requisito que el contrato sea por escrito. Puede ser oral, especialmente entre analfabetos; y si se especifica una fecha de finalización acordada en el contrato nikāḥ:
Requisito de testigos:
- dos testigos de ambos lados [7]
- Sunni: Obligatorio ( Maliki , Shafi'i , Hanbali ) o Muy recomendado ( Hanafi )
- Shia: Según el investigador, es obligatorio o obligatoria de acuerdo con precaución.
Nikah Halala
Nikah halala también se conoce como matrimonio tahleel [9] y es una práctica en la que una mujer, después de divorciarse mediante un divorcio definitivo , se casa con otro hombre, consuma el matrimonio y se divorcia inmediatamente con el único propósito de volver a casarse con su ex marido. Está prohibido por la ley islámica. [10]
Nikāḥ Ijtimaa
Nikah ijtimaa , o matrimonio combinado, es una forma de matrimonio que se practicaba en la Arabia preislámica , en la que varios hombres tendrían relaciones sexuales con una mujer, y si ella tuviera un hijo, ella elegiría a uno de los hombres para que fuera el padre de la madre. niño. [11] Esta forma de matrimonio fue prohibido por el Islam, que exige que cualquier hombre y mujer sean casados antes de la relación sexual. [12]
Nikah Istibdaa
Nikah Istibdaa es un matrimonio (نکاح استبضاع) en el que un marido enviaría a su mujer a otra persona, por lo general, de la nobleza, de mantener relaciones sexuales con él. El esposo se abstendría de tener relaciones sexuales con su esposa hasta que ella quedara embarazada del otro hombre. Posteriormente, el hombre reclamaría la paternidad del niño concebido. Esto se hizo para tener un hijo de raza noble. La enfermedad fue erradicada por el Islam. [13]
Nikāḥ Misyar
Nikāḥ Misyaar es un nikāḥ para sunitas que se lleva a cabo mediante el procedimiento contractual normal, con la especificidad de que el esposo y la esposa renuncian a varios derechos por su propia voluntad, como la convivencia, la división equitativa de noches entre esposas en casos de poligamia , la los derechos de la esposa a la vivienda, y el dinero de mantenimiento ( " nafaqa " ), y el derecho de homekeeping del marido, y el acceso, etc. [14] la diferencia entre esto y mut'ah es que mut'ah tiene la condición de un período de tiempo definido y una fecha de separación anterior al contrato matrimonial. Los estudiosos de la Sunnah han dicho que está permitido casarse con una mujer con la intención de divorciarse, si la esposa no está informada o si espera el divorcio durante un contrato matrimonial. [15]
Nikāḥ 'urfī
nikah mut'ah
Nikāḥ mut'ah (árabe: نكاح متعة) es un matrimonio temporal. [16] Existe controversia sobre la legalidad islámica de este tipo de matrimonio, ya que los sunitas creen que fue derogado por Muhammad o Umar, [ cita requerida ] mientras que los chiítas no sostienen este punto de vista. Según Shia Hadith: Ali (r) dijo: 'Si Umar no hubiera prohibido a Mut'ah, entonces la única persona que fornicó habría sido una persona vergonzosa, ya que Mut'ah es fácil y uno puede alcanzar el objetivo, entonces habría habido no hay necesidad de caer en actos prohibidos. Está claro que si la abrogación de mut'ah era Sahih continuación Jabir no se hubiera opuesto a Omar, y que si profeta islámico fuera de la ley que, los compañeros no hubiera practicado durante el reinado de Abu Bakr. Alguien le preguntó a Abdullah bin Umar (sobre Mut'ah) diciendo: 'Tu padre lo prohibió. (Ibn Umar respondió): '¿Es la orden del Mensajero de Allah, más digna de ser seguida, o la orden de mi padre?' [3] .
Sin embargo, de forma similar a los matrimonios normales que son comunes entre los sunitas y Shi'ias, la mujer todavía es dado el Mahr , y la mujer todavía tiene que observar el iddah , un período de tiempo en que la mujer no puede volver a casarse. Esto es para asegurar que no hay embarazo desde el ex marido y por lo tanto aclara linaje paterno.
Corán 4:24 (Pickthall) - Y todas las mujeres casadas (están prohibidas para ti) excepto las (cautivas) que poseen tus diestras. Es un decreto de Allah para ti. Leyes legales son todos más allá de los mencionados, de modo que los busques con tu riqueza en un matrimonio honesto, no en libertinaje. Y aquellos de quienes buscáis contentamiento (casándonos con ellos), dales sus porciones como un deber. Y no hay pecado para que en lo que hacéis por mutuo acuerdo después de que el deber (ha sido hecha). ¡Lo! Allah es siempre Conocedor, Sabio. [17]
nikah Shighār
Nikāḥ Shighā es matrimonio (نکاح شغار) en el que dos hombres intercambiarían a sus hijas, hermanas u otras mujeres cercanas por matrimonio sin pagar mahr . Muhammad lo prohibió . [18]
Matrimonio interreligioso
Los varones musulmanes pueden casarse con una mujer no musulmana, si es del " Pueblo del Libro ", es decir, del judaísmo y el cristianismo . La conversión es opcional para la mujer, pero ella es, no obstante, acusado de tener una comprensión adecuada de su respectiva fe, así como participar en su práctica verdadera y completa.
Las mujeres musulmanas tienen prohibido casarse con no musulmanes para evitar ella y su descendencia ser coaccionado para cambiar su religión después del matrimonio.
Restricciones sobre el matrimonio
Poliginia
Los hombres musulmanes pueden practicar la poligamia , es decir, pueden tener más de una esposa al mismo tiempo, hasta cuatro, según la Sura 4 Verso 3.
La poliandria , la práctica de que una mujer tenga más de un marido, por el contrario, no está permitida. Una de las principales razones de esto sería el posible cuestionamiento del linaje paterno. El Corán dice: (30:21): “Y entre Sus signos es que Él ha creado para ti, de tus mismos, compañeros, para que inclines hacia ellos y de quietud, y Él ha engendrado amor y ternura entre usted . Seguramente en esto hay señales para personas que reflexionan ”.
la edad permitida
Sahih Muslim permite el matrimonio una vez que la persona alcanza la madurez sexual (es decir, menstruación, cambio de voz, sueños húmedos) ( baligh ). [ Cita requerida ] La madurez sexual en la sharia se entiende normalmente a la pubertad media. [19] Al mismo tiempo, las relaciones sexuales están prohibidas hasta que sean capaces de soportarlas físicamente. [20]
Otras religiones
Tradicionalmente, los juristas musulmanes sostienen que las mujeres musulmanas sólo podrán contraer matrimonio con hombres musulmanes. El Corán permite explícitamente que los hombres musulmanes se casen con mujeres castas del Pueblo del Libro , un término que incluye a judíos y cristianos . [21] [22]
Matrimonios concertados y forzados
Se puede concertar un compromiso entre familias para sus hijos, pero los requisitos islámicos para un matrimonio legal incluyen el requisito de que ambas partes, la novia, el novio y el tutor de la novia ( wali ), den su consentimiento legal. Un matrimonio sin el consentimiento de la novia o realizado bajo coacción es ilegal según la mayoría de los estudiosos.
Si una niña no ha alcanzado la edad de la pubertad, la gran mayoría de los estudiosos sostienen que no puede casarse; y muchos estipulan que debe ser lo mejor para ella para ser considerado un matrimonio válido. Existe cierta controversia sobre si una novia menor de edad puede dejar la custodia de su familia y ser transferida a la custodia de su esposo, si aún no ha alcanzado la pubertad. Algunas pruebas que apoyan a ambos lados se pueden ver en las siguientes narraciones de Muhammad:
Sahih Bukhari Volumen 7, Libro 62, Número 65 Narró Aisha: que el Profeta se casó con ella cuando tenía seis años y consumó su matrimonio cuando ella tenía nueve años de edad. Hisham dijo: Se me ha informado de que Aisha se quedó con el Profeta durante nueve años (es decir, hasta su muerte).
Sahih Bukhari 7.18 Narró 'Ursa: El Profeta le pidió a Abu Bakr la mano de' Aisha en matrimonio. Abu Bakr dijo: "Pero yo soy tu hermano." El Profeta dijo: "Tú eres mi hermano en la religión de Alá y Su Libro, pero ella (Aisha) tiene derecho a casarme".
Sin embargo, la evidencia de otras fuentes islámicas parece sugerir que esto no es algo permitido para todos los musulmanes; más bien específicamente para Mahoma. La evidencia de este punto de vista es la siguiente:
Abu Hurayrah informó que el Profeta dijo: "Una mujer no virgen no puede casarse sin su orden, y una virgen no puede casarse sin su permiso; y es suficiente permiso para que permanezca en silencio (debido a su timidez natural). . " [Al-Bukhari: 6455, Muslim y otros]
Se informa en un hadiz que Aishah relató que una vez le preguntó al Profeta: "En el caso de una joven cuyos padres la casan, ¿debería solicitarse su permiso o no?" Él respondió: "Sí, debe dar su permiso". Luego dijo: "¡Pero una virgen sería tímida, oh Mensajero de Allah!" Él respondió: "Su silencio es [considerado como] su permiso". [Al-Bukhari, Muslim y otros]
Parece que el permiso de una novia menor de edad es realmente necesario para que su matrimonio se considere válido; las narraciones anteriores parecen hacer claramente la aprobación de la novia una condición para un contrato de matrimonio válido.
Adúlteros
El Islam no da a los hombres adúlteros el derecho de casarse con una mujer casta , ni una mujer adúltera puede casarse con un hombre casto, excepto si el asunto no ha llegado a los tribunales y los dos se purifican de este pecado mediante un arrepentimiento sincero. [23] [24]
Las mujeres de pureza son para los hombres de pureza, y los hombres de pureza son para las mujeres de pureza
- Corán 24:26
Otro
Una mujer o un hombre pueden proponer matrimonio directamente oa través de un intermediario ( casamentero ).
matrimonio homosexual entre los musulmanes no se reconoce en la ley islámica, basada en versos explícitos del Corán y la visión tradicional de [[La homosexualidad y el Islam | Las prácticas homosexuales] como ilícita.
Los anillos de boda no eran generalizada en todas las culturas musulmanes en la antigüedad; sin embargo, muchos musulmanes de hoy han adoptado la tradición de llevar una alianza de boda junto con otras prácticas originadas en la tradición europea.
Mahr
Mahr es un regalo obligatoria propuesta por el novio a la novia. Sin embargo, a diferencia del precio de la novia , se le da directamente a la novia y no a su padre. A pesar de que el regalo es a menudo el dinero, que puede ser cualquier cosa acordada por novia y el novio, como una casa o negocio viable que se pone en su nombre y puede ser dirigido y gestionado íntegramente por ella si ella elige.
Contrato de matrimonio islámico
Un matrimonio musulmán no es un sacramento , sino un simple acuerdo legal en el que cualquiera de los cónyuges es libre de incluir condiciones. Estas condiciones se estipulan en un contrato escrito. La violación de cualquiera de las condiciones estipuladas en el presente contrato es base legal para el divorcio socio de búsqueda. La primera parte de la Nikah , "ceremonia de matrimonio", es la firma del contrato de matrimonio en sí.
Varias tradiciones pueden diferir en cómo se realiza Nikah porque diferentes grupos aceptan diferentes textos como autoritarios. Por lo tanto, los sunitas probablemente aceptarán el hadiz de Muhammad al-Bukhari , mientras que los chiítas tendrán sus propias colecciones, por ejemplo Furu al-Kafi , produciendo así diferentes procedimientos. Este contrato requiere el consentimiento de ambas partes. Existe una tradición, fuera de la religión, en algunos países musulmanes de concertar previamente un matrimonio para niños pequeños. Sin embargo, el matrimonio aún requiere el consentimiento para que la boda se lleve a cabo legalmente.
El divorcio no está prohibido como último recurso, pero la disolución del contrato Talaq , a menudo se describe como lo más desagradable de las cosas permitidas en el Islam y debe usarse como último recurso.
Walima
El Walima es una cena ofrecida por el lado de la familia del novio para celebrar la bienvenida de la novia a la familia. Es un fuerte Sunnah (la repetición de una acción de Mahoma) y se recomienda que se realizará el día antes posible después de la nikah.
Comportamiento dentro del matrimonio
los derechos y obligaciones conyugales
El Islam aboga por una relación basada en roles entre marido y mujer.
Abd Allah ibn Umar narró:
El Profeta dijo: "Todos ustedes son guardianes y son responsables de sus barrios El gobernante es un guardián y el hombre es un guardián de su familia;. La dama es un guardián y es responsable de la casa de su marido y su descendencia, y por lo todos ustedes son guardianes y responsables de sus pupilos ".
- Sahih al-Bukhari: Volumen 7, Libro 62, Número 128
Se pone la responsabilidad principal de ganar sobre el marido. Ambos están obligados a satisfacer las necesidades sexuales del otro. Ambos están obligados a tratar a los demás con amabilidad.
Alojamiento separado para esposa
La esposa tiene derecho a vivir en un alojamiento separado con su esposo e hijos, si no quiere compartirlo con nadie como sus suegros o parientes. Esta es la opinión de la mayoría de los fuqaha Hanafi, Shaafa'i y Hanbali. También tiene derecho a negarse a vivir con el padre, la madre y los hermanos de su marido.
Narró Abdullah bin Umar: Que escuchó al Apóstol de Alá decir: "Todos ustedes son guardianes y son responsables de su cargo; el gobernante es un guardián y es responsable de sus súbditos; el hombre es un guardián en su familia y responsable de su cargos; una mujer es la guardiana de la casa de su esposo y responsable de sus cargos; y el sirviente es un guardián de la propiedad de su amo y es responsable de su cargo ". Definitivamente oí el arriba del profeta y creo que el Profeta también dijo: "Un hombre es un guardián de la propiedad de su padre y responsable de sus cargos;. Así que cada uno de ustedes es un guardián y responsable de sus cargos" [Sahih Bukhari]
Esto indica que una esposa es responsable de la casa de su esposo. También que un hombre debe ser el guardián de su familia, es decir, después de su matrimonio se muda de la casa de su padre y maneja sus propios asuntos familiares y es el guardián de su familia. En una familia común, por lo general la cabeza es ya sea el padre del marido, o la madre del esposo. Esto también indica que un marido debe cuidar de la casa de sus padres, ya que "un hombre es el tutor de la propiedad de su padre". Por lo tanto, la esposa no debe objetar a su esposo cuando él se ocupa de los asuntos de sus padres. [25]
Sexualidad
La sexualidad en el Islam es descrita en gran medida por el Corán, la tradición islámica y los líderes religiosos, tanto pasados como presentes, como limitados a las relaciones matrimoniales entre hombres y mujeres. Aunque la mayoría de las tradiciones desalientan el celibato, todas alentar estricta castidad y la modestia (ver Haya ) con respecto a las relaciones a través de las líneas de género, la promesa de lo intimidad percibida dentro del Islam (que abarca una franja de vida más amplio que estrictamente el sexo) es ser reservado para matrimonio.
Abd Allah ibn Mas'ud narró:
Estábamos con el Profeta mientras eran jóvenes y no tenían la riqueza lo que sea. Así que el Apóstol de Alá dijo: "¡Oh, jóvenes! Quien de ustedes pueda casarse, debe casarse, porque eso le ayuda a bajar la mirada y proteger su modestia (es decir, sus partes íntimas de cometer relaciones sexuales ilegales, etc.), y quien no puede para casarse, debe ayunar, como el ayuno disminuye su deseo sexual ".
- Volumen 7, Libro 62, Número 4: [26]
Si bien las relaciones adúlteras están estrictamente prohibidas, las relaciones sexuales permitidas dentro del matrimonio se describen en fuentes islámicas como grandes fuentes de amor y cercanía para la pareja involucrada. Las relaciones sexuales entre parejas casadas son incluso una fuente de recompensas de Dios, ya que hacer lo contrario, es decir, satisfacer las necesidades sexuales por medios ilícitos, tiene un castigo. Las ocasiones específicas (sobre todo el ayuno diurno (ver sawm ) y la menstruación ) son momentos prohibidos para el coito, aunque no para otras formas de tocarse y estar cerca el uno del otro. El sexo anal con la esposa de uno también está estrictamente prohibido.
El Islam tiene un enfoque abierto y lúdico al sexo [27] [28] tanto tiempo como lo es dentro del matrimonio, libre de lujuria, la fornicación y el adulterio.
Roles de genero
El Corán afirma que existen diferencias innatas entre mujeres y hombres. [29] Por lo tanto, el Islam otorga derechos diferentes sobre el esposo y la esposa.
Algunos derechos similares que tanto el marido y la mujer deben entre sí son:
- El derecho a disfrutar el uno del otro.
- El derecho a heredar el uno del otro.
- El derecho a la confirmación del linaje de sus hijos.
Algunos derechos que el esposo le debe a su esposa son:
- El Dower (Mahr)
- Apoyo
- Trato amable y adecuado [30]
- Las relaciones maritales
- Intimidad
- Justicia entre múltiples esposas
- Para que le enseñen su religión
- Defensa de su honor [30]
Algunos derechos que la esposa le debe a su esposo son:
- Ser cabeza de familia
- Ser obedecido en todo lo que no sea desobediencia a Allah
- Las relaciones maritales
- Que no permita en casa a nadie a quien desapruebe
- Que no salga de casa sin su permiso
- Que ella proteja su propiedad
- Ser agradecido por sus esfuerzos
- Que sólo se puede llevar a cabo un ayuno voluntario con su permiso
Estos son algunos de los derechos que los cónyuges se deben mutuamente. [31] [32]
Ver también
- Beena - una forma de matrimonio utilizada en la Arabia preislámica
- Puntos de vista islámicos sobre la esclavitud
- Matrimonio y costumbres matrimoniales en el Islam
- El sermón para las necesidades
- Mujeres en el Islam
Referencias
- ^ Un b "importancia del matrimonio en el Islam" . al-islam.org . Consultado el 10 de junio de 2015 .
- ^ "Sura 4: 4" .
- ^ http://www.onislam.net/english/ask-about-islam/ethics-and-values/muslim-character/166329-marriage-is-the-prophets-sunnah.html
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 11 de marzo de 2011 . Consultado el 12 de marzo de 2011 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ^ Información de Nikah.com: Definición de Nikah (matrimonio islámico)
- ^ Corán 4: 4
- ^ Testigos de matrimonio Archivado 2005-11-10 en la Wayback Machine
- ^ ¿ Nikah sin el conocimiento de los padres? Archivado el 8 de julio de 2011 en la Wayback Machine.
- ^ Ali, Shaheen Sardar; Griffiths, Anne (15 de abril de 2016). De las relaciones transnacionales a las leyes transnacionales: las leyes del norte de Europa en la encrucijada . Routledge. ISBN 9781317131588.
- ^ Singh, Vatsala. "¿Qué dice el Corán sobre Nikah Halala? ¿Ayudará su prohibición?" . El Quint . Bloomberg LP . Consultado el 20 de mayo de 2019 .
- ↑ Aunque el erudito islámico salafista , Muhsin Khan , no lo tradujo al inglés , el texto árabe original tiene Ayesha (Sahih Bukhari, Volumen 2 Capítulo 37, páginas 44-45) "Copia archivada" . Archivado desde el original el 9 de febrero de 2006 . Consultado el 31 de mayo de 2020 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ↑ Aunque el erudito islámico salafista , Muhsin Khan , no lo tradujo al inglés , el texto árabe original tiene Ayesha (Sahih Bukhari, Volumen 2 Capítulo 37, páginas 44-45) "Copia archivada" . Archivado desde el original el 9 de febrero de 2006 . Consultado el 14 de febrero de 2006 .CS1 maint: copia archivada como título ( enlace )
- ↑ Sahih Bukhari 5127
- ^ Al-Qaradawi, Yusuf (4 de enero de 2011). "Matrimonio Misyar" . Archivado desde el original el 4 de enero de 2011.
- ^ Matrimonio de Misyar
- ^ "Mut'ah, una guía completa" . Answering-Ansar.org . 2008-02-24. Archivado desde el original el 24 de febrero de 2008.
- ^ Corán Surah An-Nisaa (Verso 24)
- ^ Sahih Bukhari 6960
- ^ Islam y el mundo cotidiano: dilemas de políticas públicas - Página 102, Sohrab Behdad, Farhad Nomani, Farhad Nomani - 2006
- ^ Requisito para el matrimonio Archivado el 9 de mayo de 2015 en la Wayback Machine.
- ^ Corán 5: 5
- ^ El Fadl, Abou (2006). "En los hombres cristianos se casan las mujeres musulmanas" . Erudito de la Casa . Consultado el 20 de enero de 2008 .
- ^ Corán 24: 3 , Corán 2: 221
- ^ Javed Ahmed Ghamidi , Mizan , Capítulo: La ley social del Islam, Al-Mawrid
- ^ Derechos de los cónyuges y problemas con la familia conjunta
- ↑ Wedlock, Marriage (Nikaah) Archivado el 14 de junio de 2007 en la Wayback Machine.
- ^ [1] , artículo titulado "Sexo: lo que las mujeres musulmanas realmente quieren en el dormitorio", por Shelina Janmohamed, The Telegraph, 2 de mayo de 2013, consultado el 23 de septiembre de 2015.
- ^ [2] , 100 datos interesantes sobre ...
- ^ "Y el macho no es como la hembra".
- ^ a b "Parte 2: Los deberes de los hombres" .
- ^ Derechos de los cónyuges
- ^ Consulte la sección 18 Archivado el 9 de mayo de 2015 en la Wayback Machine.
Otras lecturas
- Ali, Kecia (2010). Matrimonio y esclavitud en el Islam primitivo . Prensa de la Universidad de Harvard. ISBN 978-0-674-05059-4.
enlaces externos
- Matrimonio en la ley islámica
- Libro electrónico: Matrimonio: una forma de Ibada
- E-Book: costumbres de la boda y no islámicos Tradiciones
- Derechos de marido y mujer y problemas con el sistema familiar conjunto
- El Etiquettes de matrimonio musulmán
- Filosofía islámica del matrimonio
- VIDEO: Hombre británico y mujer francesa hablan sobre convertirse en musulmanes y cómo se casaron.
- VIDEO: Un converso musulmán francés habla sobre el hijab y el matrimonio
- "Fundamentos de un matrimonio feliz" de crescentlife.com , una visión musulmana del matrimonio estructurada en torno a "21 F", palabras que comienzan en F como Fe, Perdón, Olvidar, Tolerancia, etc. Existe contenido similar en muchas otras fuentes, acreditado a varios autores o no acreditado.
- Por qué los solteros musulmanes no pueden casarse
- El Wali en Islam: 1 , 2 , 3 , 4 , 5
- Matrimonios islámicos y enseñanzas del Corán
- QuranicPath | Matrimonio de creyentes