Jacob Immanuel Schochet (27 de agosto de 1935-27 de julio de 2013) fue un rabino canadiense nacido en Suiza que escribió sobre el jasidismo . Fue miembro del movimiento Chabad-Lubavitch .
Biografía
Los padres de Schochet eran Dov Yehuda y Sarah Schochet. Poco después de emigrar de los Países Bajos a Toronto, Canadá, en 1951, ellos y la mayoría de sus hijos se unieron al movimiento Chabad-Lubavitch . [ cita requerida ]
Schochet nació en Suiza. Después de trasladarse a América del Norte, asistió a la Chabad yeshiva Tomjei Temimim en Nueva York, donde se graduó en 1958. Estudió en Canadá, asistir a la Universidad de Toronto (BA, Phil), Universidad de Windsor (MA, estudios religiosos), McMaster Universidad (su tesis de MPhil se tituló: El tratamiento del antropomorfismo en Targum Onkelos (1966) [1] ), y Universidad de Waterloo (su tesis de doctorado, Phil se tituló: El sistema psicológico de Maimónides (1974) [2] ). Fue el rabino de la Congregación Kielcer en Toronto, y después de 1996 de la Congregación Beth Joseph . [ cita requerida ]
Puntos de vista críticos
Críticas a los judíos conservadores, reformistas y reconstruccionistas
En su libro Who is a Jew Schochet, un judío ortodoxo , afirmó: "Puede haber una coexistencia pacífica a nivel comunal, e incluso cooperación en asuntos de interés común; pero no hay un terreno común a nivel religioso-doctrinal. Los ' reformistas ' y ' conservadores ' pueden vivir con los estándares 'ortodoxos' y reconocer el estatus titular de los rabinos 'ortodoxos'. Después de todo, los rabinos 'ortodoxos' son ordenados sobre la base de su competencia en el conocimiento y la adjudicación de la ley judía ( Shulchan Aruch Sin embargo, esto no funcionará a la inversa, porque los requisitos para la ordenación conservadora y reformada son completamente diferentes ".
Con respecto a los judíos que practican el judaísmo reformista, el judaísmo conservador, el judaísmo reconstruccionista y otras corrientes del judaísmo, Schochet declaró: "Sin duda, debemos condenar las ideologías y prácticas erróneas y engañosas. Pero al mismo tiempo debemos ser de los discípulos de Aarón el Sumo Sacerdote. : '¡Amar la paz y buscar la paz, amar a nuestros semejantes y acercarlos a la Torá! ".
Críticas a las conversiones judías no ortodoxas
Con respecto a la cuestión de 'Quién es judío' que surgió en la política israelí en la década de 1970, Schochet fue un defensor de enmendar la Ley de Retorno israelí para reconocer solo las conversiones ortodoxas al judaísmo , a diferencia de las conversiones realizadas por rabinos judíos no ortodoxos. Publicó un libro titulado ¿Quién es judío? sobre el tema, donde rechazó la noción de que los judíos son parte de una raza o que los judíos son una nacionalidad. En cambio, afirmó que los judíos están unidos por su judaísmo. Schochet se adhirió a una definición de judío como "aquellos que participaron en el pacto original de la fe judía, que estableció el vínculo eterno entre Dios, la Torá e Israel, y aquellos que decidieron unirse a este pacto en etapas posteriores, ellos y sus descendientes". son judíos ".
Críticas al Centro de Kabbalah
Schochet se opuso al Centro de Kabbalah sin fines de lucro , acusándolo de distorsionar las enseñanzas de la Kabbalah . Caracterizó sus acciones como prácticas de culto. En 1993, el Centro de Kabbalah presentó una demanda por calumnia y difamación de $ 4,5 millones (EE.UU.) en un tribunal canadiense contra él, que aún estaba pendiente en 2004. [3] [4] En 2003 afirmó: "Lo que enseñan es herejía". [5] En 2004 lo llamó un "culto peligroso". [6] En 2007, Schochet llamó a las enseñanzas del Centro de Kabbalah "basura"; diciendo, "es falso; es manipulador; no tiene espiritualidad alguna. No está relacionado con la auténtica Cabalá". En 2008 afirmó: "Creo que funcionan mediante la manipulación mental". [7]
Críticas a los críticos de Jabad
Schochet respondió a las críticas de Jabad-Lubavitch por el rabino Haredi Jaim Dov Keller ( erudito talmúdico y rosh yeshiva (decano) de la Yeshiva Telshe en Chicago) que apareció en el Jewish Observer , y en el libro del rabino Dr. (y profesor) David. Berger (Decano de la Universidad de Yeshiva 's Bernard Revel Escuela de Graduados de Estudios judíos , y Presidente del Departamento de Estudios judíos en la Yeshiva Universidad de Yeshiva University), el Rebe, el Mesías, y el escándalo de la indiferencia ortodoxa . [8] Schochet intentó demostrar que muchas de las prácticas de Jabad que criticaban estaban bien fundadas en la ortodoxia normativa de la tradición judía, y que otras críticas eran infundadas o distorsionadas.
Crítica de 'Judíos para Jesús' y misioneros cristianos
En las décadas de 1970 y 1980, Schochet estuvo involucrado en actividades anti-misioneros y trabajó con jóvenes judíos para traerlos de regreso a sus raíces judías. "Para un judío, sin embargo, cualquier forma de shituf equivale a idolatría en el sentido más amplio de la palabra. Entonces no hay manera de que un judío pueda aceptar a Jesús como una deidad, mediador o salvador ( mesías ), o incluso como un profeta, sin traicionar al judaísmo. Por lo tanto, llamarse a sí mismo un ' hebreo-cristiano ', un ' judío para Jesús ' o, en la última versión, un ' judío mesiánico ', es un oxímoron. Así como uno no puede ser un 'cristiano budista , 'o un' cristiano por Krishna ', uno no puede ser un' judío por Jesús '", dijo Schochet. [9] Schochet debatió sobre los misioneros, incluido Michael L. Brown . [10] [11]
Crítica al Jesús kosher
En enero de 2012, Schochet envió una carta al Algemeiner Journal , expresando su "punto de vista autoritario" rechazando el libro Kosher Jesus de Shmuley Boteach , y lo calificó de "herético". [12] [13] [14] Escribió: "Nunca he leído un libro, y mucho menos uno escrito por un supuesto judío, que haga más para realzar el mensaje y la agenda del misionero evangélico que el libro antes mencionado. El mensaje groseramente distorsionado de el libro viola las premisas básicas de la tradición judía original y auténtica, por lo que inevitablemente debe ser rechazado por ser herético. Es mi más sincera esperanza que el autor reconozca el error de sus caminos y busque enmendarlo retractando el libro ". [12]
Por otro lado, el rabino ortodoxo australiano de Jabad Moshe Gutnick , aunque estuvo de acuerdo con algo de lo que dijo Boteach y en desacuerdo con otros puntos, escribió: "La sugerencia de que [Boteach] es un hereje es simplemente ridícula". [15] El rabino Michael Samuel del templo Beth Sholom en Chula Vista , California, opinó: "Los lubavitchers no quieren saber nada acerca de Jesús". [16] Boteach, por su parte, dijo: "Somos la Gente del Libro. No somos las personas que prohíben los libros". [17] Boteach respondió a Schochet, afirmando que su "prohibición" del libro era "arrogante y no judío", así como "medieval". [18]
Referencias
- ^ Schochet, Jacob Immanuel. "El tratamiento del antropomorfismo en el Targum Onkelos" . McMaster.
- ^ Schochet, Jacob Immanuel (1973). El sistema psicológico de Maimónides .
- ^ "La locura de la Cabalá se vuelve británica" . 26 de septiembre de 2004.
- ^ "¿McWisdom o el verdadero negocio?" . El globo y el correo .
- ^ Cohen, Debra Nussbaum (13 de diciembre de 2003). "Religion Journal; El misticismo judío surge en una marea de hilos rojos (publicado en 2003)" , a través de NYTimes.com.
- ^ Gleick, Peter H. (2010). Embotellado y vendido: la historia detrás de nuestra obsesión por el agua embotellada . Island Press. ISBN 9781597268103 - a través de Google Books.
- ^ "Las escuelas británicas 'están siendo infiltradas por el movimiento de la Cabalá ' " . Estándar . 12 de abril de 2012.
- ^ "Esta noche: Berger para calumniar" . COLlive . 3 de marzo de 2009.
- ^ [1] Archivado el 24 de noviembre de 2005 en la Wayback Machine.
- ^ ¿Es Jesús el Mesías judío? en YouTube Dr. Michael Brown contra el rabino Immanuel Schochet. Universidad Estatal de Arizona 30 de marzo de 1995
- ^ "Correcciones de hecho a la publicación por el rabino Yitzchok Schochet en Mi libro Kosher Jesús" . El Huffington Post . 23 de enero de 2012 . Consultado el 15 de enero de 2014 .
- ^ a b " ' Ningún libro hace más para realzar el mensaje misionero evangélico ' " . Algemeiner . 2012-01-18 . Consultado el 10 de julio de 2014 .
- ^ "Incitación continua sobre mi libro de Jesús kosher" . Algemeiner . 11 de enero de 2012 . Consultado el 10 de julio de 2014 .
- ^ "Responder a los ataques a 'Kosher Jesús ' " . Algemeiner . 10 de enero de 2012 . Consultado el 10 de julio de 2014 .
- ^ Rab Moshe D Gutnick (9 de mayo de 2012). "¿Kosher Shmuley?" . Diario judío .
- ^ Rabino Michael Leo Samuel (13 de enero de 2012). "'Kosher Jesus' de Boteach despierta la ira de Lubavitcher" . Mundo judío de San Diego .
- ^ John Jarzemsky (7 de febrero de 2012). "Rabino ortodoxo denunciado como hereje sobre el último libro" . Los Angeles Times .
- ^ "El rabino Shmuley camina sobre aguas prohibidas" , Times of Israel .
enlaces externos
- Reseña de Schochet del libro de Berger
- La respuesta de Schochet a Keller