Jansenismo


El jansenismo fue un movimiento teológico temprano moderno dentro del catolicismo , principalmente activo en el Reino de Francia , que enfatizaba el pecado original , la depravación humana , la necesidad de la gracia divina y la predestinación . Fue declarado herejía por la Iglesia Católica Romana .

El movimiento se originó en la obra publicada póstumamente del teólogo holandés Cornelius Jansen , quien murió en 1638. Fue popularizado por primera vez por el amigo de Jansen, el abad Jean du Vergier de Hauranne de la abadía de Saint-Cyran-en-Brenne , y después de la propia muerte de du Vergier. en 1643, el movimiento fue encabezado por Antoine Arnauld . Durante los siglos XVII y XVIII, el jansenismo fue un movimiento distinto que se alejaba de la Iglesia Católica. El centro teológico del movimiento fue Port-Royal-des-Champs Abbey , que fue un refugio para escritores como du Vergier, Arnauld, Pierre Nicole , Blaise Pascal y Jean Racine .

Muchos dentro de la jerarquía católica se opusieron al jansenismo , especialmente los jesuitas . Aunque los jansenistas se identificaron solo como seguidores rigurosos de las enseñanzas de San Agustín de Hipona , los jesuitas acuñaron el término jansenismo para identificarlos como de tendencia calvinista . [1] La constitución apostólica Cum occasione , promulgada por el Papa Inocencio X en 1653, condenó cinco doctrinas cardinales del jansenismo como heréticas, especialmente la relación entre el libre albedrío humano y la gracia eficaz ., donde las enseñanzas de Agustín, tal como las presentaban los jansenistas, contradecían el pensamiento jesuita. [1] Los líderes jansenistas se esforzaron por acomodar los pronunciamientos del Papa mientras conservaban su singularidad, y disfrutaron de cierta paz a fines del siglo XVII bajo el Papa Clemente IX . Sin embargo, una mayor controversia condujo a la constitución apostólica Unigenitus del Papa Clemente XI en 1713. [2] Esta controversia no terminó hasta que Louis Antoine de Noailles firmó la bula en 1728.

Los orígenes del jansenismo se encuentran en la amistad de Jansen y Duvergier , quienes se conocieron a principios del siglo XVII cuando ambos estudiaban teología en la Universidad de Lovaina . Duvergier fue el mecenas de Jansen durante varios años, y le consiguió a Jansen un trabajo como tutor en París en 1606. Dos años más tarde, le consiguió a Jansen un puesto de profesor en el colegio del obispo en la ciudad natal de Duvergier, Bayona . Los dos estudiaron juntos a los Padres de la Iglesia , con especial atención al pensamiento de Agustín de Hipona , hasta que ambos abandonaron Bayona en 1617.

Duvergier se convirtió en abad de la abadía de Saint Cyran en Brenne y fue conocido como el Abbé de Saint-Cyran por el resto de su vida. Jansen regresó a la Universidad de Lovaina, donde completó su doctorado en 1619 y fue nombrado profesor de exégesis . Jansen y Duvergier continuaron manteniendo correspondencia sobre Agustín de Hipona , especialmente en lo que respecta a las enseñanzas de Agustín sobre la gracia . Por recomendación del rey Felipe IV de España , Jansen fue consagrado como obispo de Ypres en 1636.

Jansen murió en una epidemia de 1638. En su lecho de muerte, entregó un manuscrito a su capellán , ordenándole que consultara con Libert Froidmont , profesor de teología en Lovaina, y Henricus Calenus , canónigo de la iglesia metropolitana, y que publicara el manuscrito si estaban de acuerdo en que debería publicarse, añadiendo "Sin embargo, si la Santa Sede desea algún cambio, soy un hijo obediente y me someto a esa Iglesia en la que he vivido hasta la hora de mi muerte. Este es mi último deseo". [3]


Jansenismo: Cornelius Jansen (1585-1638), profesor y rector magnificus de la Antigua Universidad de Lovaina .
Abbé de Saint-Cyran - Jean Duvergier de Hauranne , abad de la abadía de Saint Cyran en Brenne (1581-1643), uno de los padres intelectuales del jansenismo.
La portada de Augustinus de Cornelius Jansen , publicada póstumamente en 1640. El libro formó la base de la controversia jansenista posterior.
La mère - Marie Angélique Arnauld (1591-1661), abadesa de Port-Royal-des-Champs .
Antoine Arnauld (1612-1694), se convirtió en el líder de los jansenistas tras la muerte de Duvergier en 1643.
Blaise Pascal (1623-1662). La apología jansenista de las Cartas Provinciales , escrita en 1656 y 1657, obra maestra literaria escrita desde una perspectiva jansenista, y recordada por la denuncia de la casuística de los jesuitas .
El Papa Clemente IX (1600-1669), cuya intervención en la Controversia del formulario condujo a una pausa de 32 años (1669-1701) en la controversia sobre el jansenismo conocida como la Paz de Clemente IX .
Monjas expulsadas por la fuerza del convento de Port-Royal-des-Champs en 1709
Pasquier Quesnel (1634-1719), cuyo libro, Réflexions morales sur le Nouveau Testament , desencadenó la última recurrencia importante de la controversia jansenista en 1692 y fue el tema de la constitución apostólica de 1713 Unigenitus Dei Filius .
El Papa Clemente XI (1649-1721) promulgó la constitución apostólica Unigenitus Dei Filius en 1713 que condenó a Quesnel y los jansenistas.