Jerónimo Osório da Fonseca (1506 [1] - 20 de agosto de 1580) fue un obispo , historiador y polemista humanista católico romano portugués . [2] Una extensa noticia de su vida y pensamiento ( Vita ) fue escrita por su sobrino, un canónigo de Évora también llamado Jerónimo Osório, para presentar su edición de las Obras Completas de su tío (dedicadas al rey Felipe I de Portugal ) publicadas en 1592 [ 3]
Osório era natural de Lisboa y uno de los dos hijos de João Osório de Fonseca, y Francisca, hija de Affonso Gil de Gouveia , Ouvidor de las tierras del infante Fernando , [4] ambas familias de linaje aristocrático. Su padre, designado por Juan III para ser Ouvidor General (Auditor General [5] ) del gobierno portugués en la India, fue solo y allí se encontró bajo la autoridad de Vasco da Gama . [6] Jerónimo, en la escuela en Portugal, mostró una habilidad tan prodigiosa en latín que en 1519, cuando tenía 13 años, su madre lo envió a Salamanca en España para estudiar derecho civil. [7]Dos años más tarde, con más fluidez en latín y griego, regresó a casa con ganas de hacer carrera militar con los Caballeros Hospitalarios en Rodas : su padre lo envió de regreso a Salamanca, donde trabajó para fortalecer y disciplinar tanto el cuerpo como la mente para esa vocación. cuando las objeciones de su padre deben ser superadas. [8] Pero desarrolló fuertes sentimientos de devoción y, a la muerte de su padre, su madre lo convenció de que abandonara sus ambiciones militares. [9]
En 1525, con 19 años, se fue a París a estudiar Lógica aristotélica y Filosofía natural . [10] Allí se convirtió en un colaborador cercano de Peter Faber , quien con su compañero Francis Xavier y otros se acercaba a Ignacio de Loyola . [11] Al regresar a Portugal para arreglar sus asuntos, Osório luego se dirigió a Bolonia para la Teología , sumergiéndose en los Padres de la Iglesia (en particular , Gregorio Nacianceno , San Basilio , Juan Crisóstomo , Agustín de Hipona y San Jerónimo ) y SanTomás de Aquino y haciendo un estudio superior de Cicerón , Demóstenes y Platón . [12] Sus inclinaciones neoplatónicas se nutrieron del Corpus Areopagiticum , cuyo autor consideraba, junto a los Apóstoles, el príncipe de los teólogos. [13] Se hizo tan famoso que el rey Juan III lo invitó en 1536-1537 a dar una conferencia en la reorganizada Universidad de Coimbra , donde expuso sobre Isaías y la Epístola de San Pablo a los Romanos . [14]
De regreso a Lisboa en 1540 se convirtió en secretario del príncipe Luís y tutor de su hijo António (después prior de Crato), obteniendo también dos beneficios en la diócesis de Viseu . Antes de los 30 años había comenzado sus tratados gemelos De Nobilitate Civili y De Nobilitate Christiana : su publicación en Lisboa en 1542 le valió rápidamente el reconocimiento internacional. [15] Su dominio del estilo latino le valió el nombre de "El Cicerón portugués". Tras la muerte del príncipe Luís en 1553, se retiró de la corte a sus iglesias. [16] De Nobilitate fue ascendido por su amigo Roger Ascham [17] en Inglaterra a William Paget, [18] Cuthbert Tunstall , [19] Sir William Petre y, en 1555, al cardenal Pole . [20] (A Pole dedicó después su obra De Justitia Caeli .) Fue nombrado archidiácono de Évora en 1560, y muy en contra de su voluntad se convirtió en obispo de Silves , la diócesis del Algarve, en 1564. [21]