Shabat


Shabat ( / ʃ ə ˈ b æ t / , / ʃ ə ˈ b ɑː t / , o / ʃ ə ˈ b ʌ t / ; hebreo : שַׁבָּת , romanizadoŠabat ,[ʃa'bat] , lit. 'descanso' o 'cesación') o el sábado , también llamado Shabat ( yiddish : שבת ) por Ashkenazim , es el día de descanso del judaísmo en el séptimo día de la semana , es decir, el sábado . En este día, los judíos religiosos recuerdan las historias bíblicas que describen la creación del cielo y la tierra en seis días y la redención de la esclavitud y el Éxodo de Egipto, y esperan una futura Era Mesiánica . Desde el calendario religioso judíocuenta los días de puesta de sol a puesta de sol, Shabat comienza en la tarde de lo que en el calendario civil es el viernes .

La observancia del Shabat implica abstenerse de actividades laborales , a menudo con gran rigor , y participar en actividades de descanso para honrar el día. La posición tradicional del judaísmo es que el Shabat ininterrumpido del séptimo día se originó entre el pueblo judío, como su primera y más sagrada institución, aunque algunos sugieren otros orígenes. Las variaciones sobre Shabat están muy extendidas en el judaísmo y, con adaptaciones, en todas las religiones abrahámicas y muchas otras .

Según la halajá (ley religiosa judía), el Shabat se observa desde unos minutos antes de la puesta del sol del viernes por la noche hasta la aparición de tres estrellas en el cielo el sábado por la noche. [2] Shabat se inicia encendiendo velas y recitando una bendición. Tradicionalmente, se comen tres comidas festivas : la primera se lleva a cabo el viernes por la noche, la segunda es tradicionalmente un almuerzo el sábado y la tercera se lleva a cabo más tarde en la tarde. La cena y la comida de la tarde suelen comenzar con una bendición llamada kidush y otra bendición recitada sobre dos hogazas de jalá . La tercera comida no tiene el kidushrecitado pero todos tienen los dos panes. Shabat está cerrado el sábado por la noche con una bendición de havdalá .

Shabat es un día festivo en el que los judíos ejercen su libertad de los trabajos regulares de la vida cotidiana. Ofrece la oportunidad de contemplar los aspectos espirituales de la vida y pasar tiempo con la familia.

La palabra Shabat deriva del verbo hebreo shavat ( hebreo : שָׁבַת ). Aunque se traduce con frecuencia como "descanso" (sustantivo o verbo), otra traducción precisa de estas palabras es "cesar [del trabajo]", ya que descansar no se denota necesariamente. [ cita requerida ] La noción de cese activo del trabajo de parto también es considerada [ ¿por quién? ] como más consistente con la actividad de un Dios omnipotente en el séptimo día de la creación según Génesis . Otras connotaciones significativas [ cita requerida ] son shevet(שֶּׁבֶת) que significa sentarse o quedarse, y to sheva (שֶׁבַע) que significa siete, ya que Shabat es el séptimo día de la semana; los demás días de la semana no tienen nombre sino que son llamados por sus ordinales .

Un Sapattu m babilónico afín o Sabattu m se reconstruye a partir del quinto relato de creación perdido de Enūma Eliš , que se lee como: " [Sa] bbatu te encontrarás entonces, a mediados [de mes]". Se considera una forma de sa-bat sumerio ("descanso medio"), traducido en acadio como um nuh libbi ("día de reposo medio"). [3]


Caja de fósforos plateada para Shabat de Macedonia del Norte
Una cubierta de jalá con inscripción hebrea
Mujer judía recitando la bendición sobre las velas de Shabat
Dos jalot caseros de trigo integral cubiertos por la tradicional jalá de Shabat bordada
Observando el ritual final de la havdalá en la España del siglo XIV