El éxodo judío de los países árabes y musulmanes , o éxodo judío de los países árabes , fue la salida, huida, expulsión , evacuación y migración de 850.000 judíos, [1] [2] principalmente de origen sefardí y mizrají , de países árabes y musulmanes . mundo , principalmente desde 1948 hasta principios de la década de 1970. La última gran ola migratoria tuvo lugar desde Irán en 1979-1980, como consecuencia de la revolución iraní .
Varias migraciones judías a pequeña escala comenzaron en muchos países del Medio Oriente a principios del siglo XX con la única aliyá sustancial (inmigración al área hoy conocida como Israel ) proveniente de Yemen y Siria. [3] Pocos judíos de países musulmanes emigraron durante el período del Mandato de Palestina . [4] Antes de la creación de Israel en 1948, aproximadamente 800.000 judíos vivían en las tierras que ahora conforman el mundo árabe . De estos, poco menos de dos tercios vivían en el norte de África controlado por Francia e Italia , entre el 15% y el 20% en el Reino de Irak , aproximadamente el 10% en el Reino de Egipto .y aproximadamente el 7% en el Reino de Yemen . Otros 200.000 vivían en Pahlavi Irán y la República de Turquía .
Los primeros éxodos a gran escala tuvieron lugar a fines de la década de 1940 y principios de la de 1950, principalmente desde Irak, Yemen y Libia. En estos casos, más del 90% de la población judía se fue, a pesar de la necesidad de dejar atrás sus propiedades. [5] Doscientos sesenta mil judíos de países árabes emigraron a Israel entre 1948 y 1951, lo que representa el 56% de la inmigración total al estado recién fundado. [6] La política del gobierno israelí de acomodar a 600.000 inmigrantes durante cuatro años, duplicando la población judía existente, [7] encontró reacciones mixtas en la Knesset; hubo quienes dentro de la Agencia Judía y el gobierno se opusieron a promover un movimiento de emigración a gran escala entre los judíos cuyas vidas no estaban en peligro.[7]
Las olas posteriores alcanzaron su punto máximo en diferentes momentos en diferentes regiones durante las décadas posteriores. El pico del éxodo de Egipto se produjo en 1956 tras la crisis de Suez . Las emigraciones de los otros países árabes del norte de África alcanzaron su punto máximo en la década de 1960. El Líbano fue el único país árabe que experimentó un aumento temporal de su población judía durante este período, debido a la afluencia de judíos de otros países árabes, aunque a mediados de la década de 1970 la comunidad judía del Líbano también había disminuido. Seiscientos mil judíos de países árabes y musulmanes habían llegado a Israel en 1972. [8] [9] [10] [11]En total, de los 900.000 judíos que abandonaron los países árabes y musulmanes, 600.000 se establecieron en el nuevo estado de Israel y 300.000 emigraron a Francia y Estados Unidos. Los descendientes de los inmigrantes judíos de la región, conocidos como judíos mizrajíes ("judíos orientales") y judíos sefardíes ("judíos españoles"), constituyen actualmente más de la mitad de la población total de Israel, [12] en parte como resultado de su mayor tasa de fecundidad . [13] En 2009, solo quedaban 26.000 judíos en los países árabes e Irán, [14] así como 26.000 en Turquía . [15]
Las razones de los éxodos son múltiples, incluyendo factores de atracción , como el deseo de cumplir anhelos sionistas o encontrar un mejor estatus económico y un hogar seguro en Europa o América y, en Israel, un cambio de política a favor de la inmigración masiva enfocada en Judíos de países árabes y musulmanes , [16] junto con factores de empuje , como persecución / antisemitismo , inestabilidad política, [17] pobreza [17] y expulsión. La historia del éxodo ha sido politizada, dada su relevancia propuesta para la narrativa histórica del conflicto árabe-israelí . [18][19] Al presentar la historia, aquellos que ven el éxodo judío como análogo al éxodo palestino de 1948 generalmente enfatizan los factores de empuje y consideran a los que se fueron como refugiados, mientras que aquellos que no lo hacen, enfatizan los factores de atracción y los consideran inmigrantes dispuestos. [20]