Krymchaks


Los Krymchaks ( Krymchak : plural: кърымчахлар , qrımçahlar , singular: кърымчах , qrımçah ) son comunidades etnorreligiosas judías de Crimea derivadas de seguidores del judaísmo rabínico de habla turca . [3] Históricamente han vivido muy cerca de los caraítas de Crimea , que siguen el judaísmo caraíta .

Al principio , krymchak era un descriptivo ruso que se usaba para diferenciarlos de sus correligionarios judíos asquenazíes , así como de otras comunidades judías del antiguo Imperio ruso , como los judíos de Georgia , pero en la segunda mitad del siglo XIX este nombre fue adoptado por los krymchaks. ellos mismos. Antes de esto, su autodenominación era "Срель балалары" ( Srel balalary ) - literalmente "Niños de Israel". Los tártaros de Crimea se referían a ellos como zuluflı çufutlar ("Judíos con pe'ot ") para distinguirlos de los caraítas , a quienes llamaban zulufsız çufutlar ("Judíos sin pe'

Los krymchaks hablan una forma modificada del idioma tártaro de Crimea , llamado idioma krymchak . Es el patois judío, [5] o etnolecto del tártaro de Crimea, que es una lengua turca de Kypchak. Krymchak no es un idioma distinto, sino solo un constituyente del tártaro de Crimea. Antes de la Revolución Rusa de 1917, los krymchak eran al menos bilingües: hablaban el etnolecto krymchak y, al mismo tiempo, usaban principalmente el hebreo para su vida religiosa y para comunicarse por escrito. Los Krymchaks se adhirieron a su patois turco hasta la Segunda Guerra Mundial., pero luego comenzaron a perder su identidad lingüística. Ahora están haciendo esfuerzos para revivir su idioma. Muchas de las características lingüísticas del idioma Krymchak se pueden encontrar en el idioma tártaro de Crimea. Además, contiene numerosas palabras prestadas en hebreo y arameo y se escribía tradicionalmente en caracteres hebreos (ahora está escrito en escritura cirílica ).

Los Krymchaks son probablemente el resultado de diversos orígenes cuyos antepasados ​​probablemente incluyeron judíos sefardíes y asquenazíes, y judíos del imperio bizantino, Génova, Georgia y otros lugares. [6]

Otras teorías más especulativas incluyen que los Krymchaks probablemente son parcialmente descendientes de refugiados judíos que se asentaron a lo largo del Mar Negro en la antigüedad. Las comunidades judías existieron en muchas de las colonias griegas de la región durante el período clásico tardío. Las inscripciones excavadas recientemente en Crimea han revelado una presencia judía al menos desde el siglo I a. En algunas ciudades de Crimea, existían cultos paganos monoteístas llamados sebomenoi theon hypsiston ("Adoradores del Dios Altísimo" o " Temerosos de Dios "). [ cita requerida ] Estos cuasi-prosélitos guardaron los mandamientos judíospero permaneció incircunciso y retuvo ciertas costumbres paganas. Eventualmente, estas sectas desaparecieron cuando sus miembros adoptaron el cristianismo o el judaísmo normativo . Otra teoría es que después de la represión de la revuelta de Bar Kokhba por parte del emperador Adriano , los judíos que no fueron ejecutados fueron exiliados a la península de Crimea . [ cita requerida ]

La era clásica tardía vio una gran agitación en la región cuando Crimea fue ocupada por godos , hunos , búlgaros , jázaros y otros pueblos. Los comerciantes judíos como los radhanitas comenzaron a desarrollar amplios contactos en la región del Ponto durante este período y probablemente mantuvieron estrechas relaciones con las comunidades proto-Krymchak . Se considera que el dominio jázaro de Crimea durante la Alta Edad Media tuvo al menos un impacto parcial en la demografía de Krymchak.


El rabino Chaim Chizkiyahu Medini, el "chacham" de los judíos de Krymchaki, con su esposa, hijas, yernos y nietos. Tomada poco antes de partir hacia Eretz Yisrael .
Krymchak, judío de Crimea (autor de Sdei Hemed, rabino Chaim Hezekiah Medini )