Jihad ( / dʒ ɪ h ɑː d / ; árabe : جهاد , romanized : ÿihâd [dʒiˈhaːd] ) es una palabra árabe que literalmente significa "esforzarse" o "luchar", especialmente con un objetivo loable. [1] [2] [3] [4] En un contexto islámico, puede referirse a casi cualquier esfuerzo para hacer que la vida personal y social se ajuste ala guía de Dios , como la lucha contra las malas inclinaciones, el proselitismo o los esfuerzos hacia el mejoramiento moral de la comunidad musulmana ( Ummah ), [1] [2] [5] [6] aunque se asocia con mayor frecuencia con la guerra . [4] [7] En la ley islámica clásica( sharia), el término se refiere a la lucha armada contra los incrédulos, [2] [3] mientras que los eruditos islámicos modernistas generalmente equiparan la yihad militar con la guerra defensiva. [8] [9] En los círculos sufíes y piadosos, la yihad espiritual y moral se ha enfatizado tradicionalmente bajo el nombre de una yihad mayor . [5] [10] [3] El término ha ganado atención adicional en las últimas décadas a través de su uso por varios extremistas islámicos insurgentes , islamistas militantes y terroristas. individuos y organizaciones cuya ideología se basa en la noción islámica de jihad . [5] [7] [11] [12]
La palabra jihad aparece con frecuencia en el Corán con y sin connotaciones militares, [13] a menudo en la expresión idiomática "esforzarse en el camino de Dios (al-jihad fi sabil Allah ) ", [14] [15] transmitiendo un sentido de autoesfuerzo. [16] Los juristas islámicos y otros ulama de la Edad de Oro islámica entendieron la obligación de la yihad predominantemente en un sentido militar. [17] Desarrollaron un elaborado conjunto de reglas relativas a la yihad , incluidas las prohibiciones de dañar a quienes no participan en el combate. [18][19] En la era moderna, la noción de jihad ha perdido su relevancia jurisprudencial y, en cambio, ha dado lugar a un discurso ideológico y político. [5] [8] Mientras que los eruditos islámicos modernistas han enfatizado los aspectos defensivos y no militares de la yihad , algunos islamistas han avanzado interpretaciones agresivas que van más allá de la teoría clásica. [8] [12]
Jihad se clasifica en ( "mayor") interior jihad , que implica una lucha contra propios impulsos de bases de uno, y externa ( "menor") jihad , que se subdivide en jihad de la pluma / lengua (debate o la persuasión) y jihad de la espada . [5] [20] [10] La mayoría de los escritores occidentales consideran que la yihad externa tiene primacía sobre la yihad interna en la tradición islámica, mientras que gran parte de la opinión musulmana contemporánea favorece el punto de vista opuesto. [20] El análisis de Gallup de una gran encuesta revela considerables matices en las concepciones de la yihad sostenidas por los musulmanes de todo el mundo. [21]
El sentido de la yihad como resistencia armada se utilizó por primera vez en el contexto de la persecución que enfrentaban los musulmanes, como cuando Muhammad estaba en La Meca, cuando la comunidad tenía dos opciones: emigración (hijra) o yihad. [22] En Doceavo Islam chiíta , la yihad es una de las diez prácticas de la religión . [23] Una persona involucrada en la yihad se llama mujahid (plural: mujahideen ). El término yihad a menudo se traduce en inglés como "Guerra Santa", [24] [25] [26] aunque esta traducción es controvertida. [27] [28] Hoy, la palabra jihadse utiliza a menudo sin connotaciones religiosas, como la cruzada inglesa . [1] [2]
El término jihad se deriva de la raíz árabe jahada , que significa "ejercer fuerza y esfuerzo, utilizar todos los medios para realizar una tarea". En su sentido ampliado, puede estar luchando contra los enemigos del Islam , así como adherirse a las enseñanzas religiosas, imponer el bien y prohibir el mal. [29] El sentido pacífico de "esfuerzos hacia la elevación moral de la sociedad o hacia la expansión del Islam" puede conocerse como " yihad de la lengua" o " yihad de la pluma", en oposición a " yihad de la espada". [30] Se utiliza como término en fiqh (jurisprudencia islámica) principalmente en el último sentido,mientras que en el sufismoprincipalmente en el sentido de luchar contra el nafs al-ammara , que es el estado psicológico de ser consumido por tus propios deseos. [29] La yihad espiritual y moral generalmente se enfatiza en círculos piadosos y místicos. [30]