Judá León ben Moisés Mosconi
Judah Leon ben Moses Mosconi (nacido en 1328) fue un erudito búlgaro y talmudista nacido en Ohrid . Debido a las guerras que agitaron a Bulgaria en el siglo XIV, Mosconi abandonó su país natal hacia 1360. Viajó por los tres continentes del Viejo Mundo. Estuvo en Chios y Chipre , en Négropont (donde se convirtió en alumno de Shemariah b. Elijah al-Iḳriṭi ), en Laodicea , y más tarde en Egipto (donde estudió con Obadiah Miẓri , a quien le debe "la mayor parte de su aprendiendo"). Estuvo después en Marruecos , enItalia , y en Francia . En Perpiñán conoció a varios eruditos, entre ellos Moisés Narboni y David Bongoron .
Mosconi estaba bien versado en obras filosóficas, tanto en hebreo como en árabe; pero, teniendo predilección por la metafísica, se ocupó particularmente del comentario de Ibn Ezra sobre el Pentateuco , sobre el cual escribió un supercomentario. La mayoría de los 30 supercomentarios sobre Ibn Ezra que Mosconi examinó durante sus andanzas eran, en su opinión, inútiles. Según Mosconi, Ibn Ezra escribió su comentario sobre los Profetas y Hagiographa antes que sobre el Pentateuco, que escribió 11 años antes de su muerte.
Mosconi insistió en la necesidad de estudiar gramática; y culpó a los comentaristas que lo descuidaron. En su comentario cita las otras obras de Ibn Ezra, las de Samuel ben Hophni , la traducción árabe del Pentateuco de Saadia , el comentario de Maimónides sobre los "Aforismos" de Hipócrates , Averroes y los demás filósofos árabes. Simultáneamente con su supercomentario, Mosconi comenzó a escribir otros tratados, por ejemplo: En Gedi, una explicación de ciertos pasajes metafísicos diseminados en diferentes obras; Reaḥ Niḥoaḥ, un tratado sobre sacrificios; Ṭa'ame ha-Mibṭa,sobre la gramática, quedando todas estas obras inconclusas a causa de las persecuciones que sufrió.
El prefacio de Mosconi a su comentario, en el que da esta información, fue publicado por Abraham Berliner . [1] Mosconi también revisó el Yosippon y escribió un prefacio. [2] Steinschneider [3] piensa que el Moisés Mosconi mencionado por Moisés Bagi en su Ohel Mosheh como escrito contra el caraíta Aarón b. Elijah es idéntico a Judah Leon Mosconi, cuyo nombre fue dado incorrectamente por Bagi.
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herman Rosenthal y M. Seligsohn (1901–1906). "Judah Leon ben Moses Mosconi" . En Cantor, Isidoro ; et al. (eds.). La Enciclopedia Judía . Nueva York: Funk & Wagnalls.{{cite encyclopedia}}: CS1 maint: usa el parámetro de autores ( enlace ) Su bibliografía: