Germanos Karavangelis (en griego : Γερμανός Καραβαγγέλης , también transcrito como Yermanos y Karavaggelis o Karavagelis , 1866-1935) fue conocido por su servicio como obispo metropolitano de Kastoria y más tarde como Amaseia , Pontus . Fue miembro del Comité helénico macedonio y funcionó como uno de los principales coordinadores de la Lucha griega por Macedonia .
Germanos Karavangelis nació como Stylianos en 1866, en el pueblo de Stipsi en Lesbos , entonces todavía bajo el dominio otomano . Su padre era un psariota llamado Chrysostomos y su madre era María. Tenía otros siete hermanos que incluían seis hermanas y un hermano. Cuando tenía dos años, su familia se mudó a Adramyttio, Asia-Minor (ahora Edremit , Turquía ), donde su padre abrió una tienda. Allí, asistió a la escuela y le concedieron una beca para estudiar en la Escuela Teológica de Halki . [1] Se graduó en 1888, cuando fue ordenado diácono y recibió el nombre de Germanos. Luego pasó a estudiarfilosofía en la Universidad de Leipzig y la Universidad de Bonn .
Germanos recibió un doctorado y fue a Constantinopla (ahora Estambul , Turquía) donde en 1891 fue asignado como profesor de Historia Eclesiástica y Teología en la Escuela Teológica de Halki , donde había asistido anteriormente. Como profesor, escribió una enciclopedia de teología, así como trabajos científicos y discursos eclesiásticos. En 1886, fue ordenado obispo con el título de "Obispo de Charioupolis". En esta nueva posición, luchó por una mayor educación griega y para frenar el sentimiento anti-griego . Ayudó a enviar estudiantes griegos al extranjero para la educación superior y tuvo éxito en la contratación de 130 para el recién construidoLiceo Zografeion . También fundó una escuela de niñas con el nombre de "Escuela de niñas Karavangeli". [1] Karavangelis también organizaría clases de escuela dominical y capacitaría a nuevos clérigos .
Fue obispo metropolitano de Kastoria , en comunión con el Patriarcado Ecuménico de Constantinopla , desde 1900 hasta 1907, designado en nombre del estado griego por el embajador de Grecia Nikolaos Mavrokordatos [2] y fue uno de los principales coordinadores de la Grecia Lucha por Macedonia que tenía como objetivo defender los intereses clericales ortodoxos griegos y griegos contra los turcos y los búlgaros en la Macedonia entonces gobernada por los turcos otomanos .
Durante la lucha de Macedonia, Karavangelis dirigió la respuesta griega a los partidarios de la causa búlgara, la Organización Revolucionaria Interna de Macedonia (VMRO) y el Exarcado . [3] En ese momento, Karavangelis viajaba por áreas rurales y retrataba una imagen feroz de sí mismo vestido con un impermeable oscuro, una bandolera en un costado del hombro y una pistola en el otro con una bufanda atada alrededor de su sombrero clerical. [3] Ayudaría a elevar la moral de los alineados con el Patriarcado y a organizar bandas armadas para luchar contra los Komitadjis.. Karavangelis vio la influencia búlgara dentro del área como una amenaza para los intereses griegos. Abogó por relaciones estrechas e interacción entre turcos y griegos en la región, solo en el contexto de cuando era necesario. [3] Karavangelis veía la rivalidad entre el Patriarcado y el Exarcado como sin dimensiones religiosas y que la principal preocupación que preocupaba a los estados balcánicos era el futuro post-otomano de la región después de que el imperio fuera retirado de Macedonia. [3] Grecia en ese momento envió más fondos, hombres y armas a individuos como Karavangelis en Macedonia. [3] [4] Logró devolver muchas aldeas al Patriarcado.