Katavasia

Un Horologion ortodoxo rumano se abrió a las Katabasiae de la Natividad del Señor .

Katabasia o Katavasia ( griego καταβασία, desde καταβαίον, "descender") es un tipo de canto , y el último tropario de una oda de un canon , cantado en la iglesia ortodoxa del este y aquellas Iglesias católicas orientales , que siguen el rito bizantino . Su nombre se deriva de la palabra griega katabasia para descendencia, llamada así porque los cantores solían descender de sus puestos y unirse en medio de la iglesia para cantarlos. ^[1]

La katabasia es un irmos que se canta al final de una oda del canon . La katabasia es cantada por el coro , que desciende de sus asientos ( kathismata ) y se para en el suelo de la iglesia para cantarla, de ahí su nombre. Los katabasia se cantan en los maitines y, a veces, durante otros servicios divinos como las completas . También se encuentran en otros servicios ocasionales como el Misterio de la Unción o los funerales .

En los maitines, en los días de semana normales, solo las Odas 3, 6, 8 y 9 tienen katabasia. Los domingos y los días festivos de mayor rango , habrá una katabasia al final de cada oda (estos se llaman Festal Katabasia). La mayoría de los otros servicios que usan katabasia los tendrán solo después de las odas 3, 6, 8 y 9.

Katabasia ordinaria

En los días de semana ordinarios (es decir, los días que no caen en domingo o en un día festivo de rango superior), los irmos del canon que se cantan se repiten al final como katabasia. Cuando se unen varios cánones, como suele ocurrir en los maitines, sólo se cantan los irmos del primer canon, omitiéndose los irmoi posteriores. Los irmos del canon final en la cadena se cantarán al final de las Odas 3, 6, 8 y 9 como katabasia.

Katabasia festiva

Los domingos y días festivos, Festal Katabasia se utiliza al final de cada oda. Estos no son necesariamente los mismos que los irmoi del canon. Qué Festal Katabasia particular se use dependerá del tiempo litúrgico . Las Katabasia festivas se utilizan en previsión de una Gran Fiesta y durante toda su Afterfeast . Durante el resto del año, se utiliza la Festal Katabasia a la Theotokos (Madre de Dios).

La siguiente tabla se refiere al canto de Katabasia los domingos y días festivos durante todo el año (los días de semana ordinarios usan el Irmos del último canon cantado ese día) en la Iglesia Ortodoxa Rusa. ^[2]

De	Para	Katabasia
enero 1	14 de enero	Teofanía
15 de enero	Apodosis del encuentro del Señor §	Encuentro del Señor
Día después de la Apodosis de la Reunión §§	Cheesefare sábado	Theotokos o Triodion
Domingo de Cheesefare	Sábado brillante	Como designado *
Domingo de Tomás	Apodosis de Pascha	Pascha (Pascua)
Medio Pentecostés (cuarto miércoles de Pascua) °		Medio Pentecostés
Domingo del Ciego (VI Domingo de Pascua)	Apodosis de ascensión	Ascensión
Día de la ascensión		Pentecostés
Domingo antes de Pentecostés (séptimo domingo de Pascua)		Pentecostés
Sábado antes de Pentecostés	Apodosis de Pentecostés	Pentecostés
Domingo de Todos los Santos	31 de Julio	Theotokos
Agosto 1	6 de agosto	Exaltación de la cruz
7 de agosto	12 de agosto	Transfiguración
13 de agosto		Exaltación de la cruz
14 de agosto	23 de agosto	Dormición
24 de agosto	21 de septiembre	Exaltación de la cruz
22 de septiembre	20 de noviembre	Theotokos
21 de noviembre	31 de diciembre	Natividad del Señor

^§ Generalmente el 9 de febrero, pero si la Gran Cuaresma comienza temprano, la apodosis puede ser más temprana.
^§§ Por lo general, el 10 de febrero, pero si la Gran Cuaresma comienza temprano, la apodosis puede ser antes.
* Ciclo móvil ; las fechas exactas variarán de un año a otro, dependiendo de la fecha de Pascua . Durante la Gran Cuaresma, los Katabasia apropiados se encuentran en el Triodion , durante la temporada pascual se encuentran en el Pentecostarion .
° Mediados de Pentecostés cae en el cuarto miércoles de Pascua y dura una semana, siendo una "fiesta dentro de una fiesta". Las Katabasia de Pentecostés Medio se cantan sólo el día de la fiesta y su Apodosis (el miércoles siguiente); en los otros días de Pentecostés Medio, los Katabasia usados ​​son los de Pascha.

Ver también

• Acolouthia

Referencias

1. Parry, Ken; David Melling, eds. (1999). El diccionario Blackwell del cristianismo oriental . Malden, MA .: Blackwell Publishing. pag. 280. ISBN 0-631-23203-6.
2. Fekula, Peter; Williams, Williams (1997), The Order of Divine Services: según el uso de la Iglesia Ortodoxa Rusa (2ª ed. (Revisada)), Liberty TN: Saint John of Kronstadt Press, p. 237, ISBN 0-912927-90-9