El discurso de King Follett , o sermón de King Follett , fue un discurso pronunciado en Nauvoo, Illinois , por José Smith , presidente y fundador del movimiento de los Santos de los Últimos Días , el 7 de abril de 1844, menos de tres meses antes de que fuera asesinado por una multitud . . El discurso fue presentado a una congregación de unos veinte mil Santos de los Últimos Días en una conferencia general celebrada poco después del funeral del élder King Follett , quien había muerto el 9 de marzo de 1844 a causa de heridas accidentales. [1]El sermón se destaca por su afirmación de que Dios fue una vez un hombre mortal, y que los hombres y mujeres mortales pueden convertirse en dioses (un concepto comúnmente llamado divinización ) a través de la salvación y la exaltación . Estos temas fueron y son controvertidos y han recibido diferentes opiniones e interpretaciones de lo que Smith quiso decir. El crítico literario Harold Bloom calificó el sermón como "uno de los sermones verdaderamente notables jamás predicados en Estados Unidos". [2]
No existe un relato completo y textual del discurso, pero existen notas, tomadas al mismo tiempo, por Thomas Bullock (usando un tipo de taquigrafía personal), William Clayton (escribiendo a mano) y Willard Richards (tomando notas de estilo "minuto"). de los elementos principales del discurso). [3] Wilford Woodruff también tomó extensas notas contemporáneas y transfirió las notas a su diario con editorializaciones, pero sus notas originales no se conservaron. [3] Un autor (Searle) estima que las notas sobrevivientes del sermón contienen aproximadamente el 30% de las palabras del discurso real, pero que juntas, es probable que estén casi completas tópicamente. [4]
Una versión reconstruida (por Bullock) de los registros de Bullock y Clayton se publicó en el periódico de la iglesia Times and Seasons del 15 de agosto de 1844. Una versión posterior resultó de la fusión de los textos de Richards, Woodruff, Bullock y Clayton. Esta fusión fue realizada por el empleado de la iglesia, Jonathan Grimshaw, aproximadamente diez años después de la muerte de Smith y generalmente se considera la versión "oficial" de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) porque fue cuidadosamente revisada, editada y y aprobado por las autoridades de la iglesia, incluido Brigham Young . [5]Contiene algún texto que no se encuentra en ninguna de las fuentes primarias y contiene redundancias resultantes de la reconstrucción ingenua. Estas redundancias, y las partes añadidas por Grimshaw sin apoyo en las notas contemporáneas, fueron eliminadas en una fusión moderna por Stan Larson en 1978. [3]
El sermón no siempre fue visto de manera favorable por los líderes de la Iglesia SUD [6] u otras denominaciones en el movimiento de los Santos de los Últimos Días. No se publicó en la Historia de la Iglesia de 1912 de la Iglesia SUD debido a la incomodidad del entonces presidente de la iglesia Joseph F. Smith con algunas ideas en el sermón popularizado por el editor del proyecto, BH Roberts del Primer Consejo de los Setenta . [7] Para 1950, se incluyó en la edición revisada de Historia de la Iglesia . [6] En 1971, el sermón se publicó en Ensign , una publicación oficial de la Iglesia SUD. [1] [8]
Las ideas del sermón de King Follett fueron precursoras de la doctrina Adán-Dios enseñada por Brigham Young, segundo presidente de la Iglesia SUD. [9] Según esta doctrina, Adán fue una vez un hombre mortal que resucitó y fue exaltado , seguido de la creación de la Tierra y nuevamente convertido en un ser mortal en el Jardín del Edén antes de regresar al cielo y servir como el Dios de la humanidad. Sin embargo, poco después de la muerte de Young, la doctrina Adán-Dios cayó en desgracia dentro de la Iglesia SUD y fue reemplazada por una teología bíblica más tradicional de Adán y Eva . En 1976, el presidente de la iglesia Spencer W. Kimballdeclaró que la Iglesia SUD no apoya la doctrina de Adán-Dios. [10] [11]
El presidente de la Iglesia SUD, Lorenzo Snow , resumió sucintamente una parte de la doctrina explicada en este discurso usando un pareado , que a menudo se repite dentro de la iglesia: