Igualdad ante la ley
La igualdad ante la ley , también conocida como igualdad ante la ley , igualdad ante la ley , igualdad jurídica o igualitarismo jurídico , es el principio de que todas las personas deben estar igualmente protegidas por la ley. [1] El principio requiere un estado de derecho sistemático que respete el debido proceso para brindar igual justicia , y requiere igual protección que garantice que ningún individuo o grupo de individuos sea privilegiado sobre otros por la ley. A veces llamado el principio de isonomía , surge de varios principios filosóficos.cuestiones relativas a la igualdad, la equidad y la justicia. La igualdad ante la ley es uno de los principios básicos de algunas definiciones de liberalismo . [2] [3] Es incompatible con la esclavitud legal .
El artículo 7 de la Declaración Universal de Derechos Humanos (DUDH) establece: "Todos son iguales ante la ley y tienen derecho sin discriminación a igual protección de la ley". [1] Por lo tanto, todas las personas deben ser tratadas por igual ante la ley independientemente de su raza , género , color , etnia , religión , discapacidad u otras características, sin privilegios , discriminación o prejuicios . La garantía general de igualdad la proporcionan la mayoría de las constituciones nacionales del mundo [4].pero las implementaciones específicas de esta garantía varían. Por ejemplo, si bien muchas constituciones garantizan la igualdad independientemente de la raza, [5] solo unas pocas mencionan el derecho a la igualdad independientemente de la nacionalidad. [6]
La Biblia dice que "tú y el extranjero seréis iguales ante el Señor: las mismas leyes y reglamentos se aplicarán tanto a ti como al extranjero que resida entre vosotros". (Números 15: 15f)
El filósofo legalista Guan Zhong (720-645 aC) declaró que “el monarca y sus súbditos, sin importar cuán grandes o pequeños estén cumpliendo con la ley, serán el gran orden”. [7]
La oración fúnebre de Pericles del 431 a. C. , registrada en la Historia de la guerra del Peloponeso de Tucídides , incluye un pasaje que alaba la igualdad entre los ciudadanos varones libres de la democracia ateniense :
Si nos fijamos en las leyes, ofrecen la misma justicia para todos en sus diferencias privadas; si para la posición social, el avance en la vida pública recae en la reputación de capacidad, no se permite que las consideraciones de clase interfieran con el mérito; ni tampoco la pobreza obstaculiza el camino. [8]
