La liberación del apóstol Pedro es un evento descrito en los Hechos de los Apóstoles , capítulo 12 en el que el apóstol Pedro es rescatado de la prisión por un ángel . Aunque se describe en un breve pasaje textual, el cuento ha dado lugar a discusiones teológicas y ha sido objeto de varias obras de arte.
Narrativa bíblica
Hechos 12: 3–19 dice que Pedro fue encarcelado por el rey Herodes , pero la noche antes del juicio se le apareció un ángel y le dijo que se fuera. Las cadenas de Pedro se cayeron y siguió al ángel fuera de la prisión, pensando que era una visión (versículo 9). Las puertas de la prisión se abrieron por su propia voluntad y el ángel condujo a Pedro a la ciudad.
Cuando el ángel lo dejó repentinamente, Pedro volvió en sí y regresó a la casa de María , la madre de Juan Marcos . Una sirvienta llamada Rhoda vino a abrir la puerta, y cuando escuchó la voz de Pedro se llenó de alegría que se apresuró a contárselo a los demás y se olvidó de abrirle la puerta a Pedro (versículo 14). Finalmente, se deja entrar a Pedro y describe "cómo el Señor lo sacó de la cárcel" (versículo 17). Cuando se descubre su escape, Herodes ordena ejecutar a los guardias. [1]
Importancia teológica
FF Bruce sostiene que "la intervención divina directa está fuertemente indicada" en esta narrativa. Contrasta la historia de Pedro con la de Santiago , de quien se informa en el versículo 2 que fue ejecutado por Herodes, y señala que "Santiago debe morir mientras que Pedro debe escapar" es un "misterio de la divina providencia ". [2]
James B. Jordan sugiere que este incidente se describe como un tipo de resurrección de Pedro. Al señalar que uno de los temas principales del Libro de los Hechos es que "los siervos de Cristo siguen sus pasos", Jordan argumenta que los eventos del capítulo "recapitulan la resurrección de Jesús ". [3] Amy-Jill Levine y Marianne Blickenstaff, como Jordan, relatan la incredulidad del mensaje de Rhoda con Lucas 24: 1-12, donde la mayoría de los discípulos se niegan a creer las noticias de la resurrección traídas por un grupo de mujeres. [4]
Representación en el arte
Los siguientes artistas han representado este evento:
- Antonio de Bellis , La liberación de San Pedro
- Battistello Caracciolo , Liberación de San Pedro
- Jacopo di Cione , apóstol Pedro liberado de la prisión
- Giovanni Ghisolfi , San Pedro liberado de la cárcel
- Giovanni Lanfranco , Liberación de San Pedro
- Gerrit van Honthorst , San Pedro liberado de la prisión
- Bartolomé Esteban Murillo , Liberación de San Pedro
- Filippo Lippi , Liberación de San Pedro (fresco en la Capilla Brancacci )
- Pier Francesco Mola , San Pedro liberado de la prisión
- Rafael , liberación de San Pedro
- Sebastiano Ricci , Liberación de San Pedro por un ángel
- Bernardo Strozzi , La liberación de San Pedro
- Jusepe de Ribera pintó la escena dos veces:
- La Liberación de San Pedro (1639) se encuentra en el Museo del Prado
- La liberación de San Pedro de la prisión (1642) se encuentra en la Gemäldegalerie Alte Meister .
Veneración
Varias iglesias llevan el nombre de "San Pedro encadenado" (en latín San Pedro ad Vincula , italiano San Pietro in Vincoli ), incluso en Roma (que afirma albergar las mismas cadenas que cayeron de las manos de Pedro [5] ), en Pisa , en Londres , Birżebbuġa ( Malta ), Tollard Royal (Reino Unido) y en Cincinnati .
Las reliquias de las Cadenas de San Pedro se guardaban en Jerusalén, donde eran veneradas por los peregrinos cristianos . En el siglo IV, el Patriarca de Jerusalén , San Juvenal , los presentó a Eudocia , esposa del emperador Teodosio el Joven , y ella los llevó a Constantinopla .
Posteriormente, Eudocia envió una parte de las cadenas a Roma con su hija Licinia Eudoxia , esposa de Valentiniano III . Licinia Eudoxia construyó la iglesia de S. Petrus ad Vincula en el Cerro Esquilino para albergar la reliquia. También en Roma estaba la reliquia de las cadenas con las que estaba atado a Pedro cuando fue encarcelado por Nerón . Estas últimas cadenas se colocaron en la misma iglesia que las cadenas de Jerusalén.
Festivales
La fiesta tradicional de "San Pedro encadenado" se celebró el 1 de agosto y tuvo la colecta :
Oh Dios, que liberaste a tu santo apóstol San Pedro de sus ataduras y permitiste que saliera ileso:
te lo ruego; para librarnos de las cadenas de nuestros pecados, y de tu misericordia protégenos de todo mal. [6]
Se incluyó en el Calendario General del Rito Romano anterior a 1962 (ver el Calendario Tridentino , el Calendario Romano General como en 1954 y el Calendario Romano General del Papa Pío XII ). Los católicos romanos tradicionales continúan celebrando la fiesta de las "Cadenas de San Pedro" como una fiesta mayor doble o doble mayor . En la Iglesia Ortodoxa esta fiesta se celebra el 16 de enero [7].
otras referencias
Se hace referencia a Hechos 12: 7 en el himno de Charles Wesley And Can It Be : [8]
Mucho tiempo estuvo mi espíritu aprisionado,
atado rápidamente en el pecado y la noche de la naturaleza;
Tu ojo difundió un rayo vivificante;
Desperté, la mazmorra se encendió con luz;
Se me cayeron las cadenas, mi corazón quedó libre,
me levanté, salí y te seguí.
Notas
- ^ Hechos 12: 3–19
- ^ FF Bruce , Comentario sobre el libro de los Hechos (Grand Rapids: Eerdmans, 1964), 251.
- ^ James B. Jordan , La resurrección de Pedro y la venida del reino , Horizontes bíblicos 34.
- ^ Amy-Jill Levine y Marianne Blickenstaff, Una compañera feminista de los Hechos de los Apóstoles , Continuum, 2004, ISBN 0-8264-6252-9 , p. 103.
- ^ Webley, Kayla (19 de abril de 2010). "Las Cadenas de San Pedro" . Time.com . Consultado el 20 de diciembre de 2013 .
- ^ Liturgia del 1 de agosto, www.breviary.net Archivado el 16 de diciembre de 2010 en la Wayback Machine .
- ^ El prólogo de Ochrid , por St. Nikolaj Velimirović , 16 de enero Archivado el 22 de junio de 2008 en la Wayback Machine.
- ^ Blair Gilmer Meeks, Esperando lo inesperado: una guía devocional de Adviento (Upper Room Books, 2006), 38.
enlaces externos
- "San Pedro ad Vincula, o cadenas de San Pedro" , Vidas de los santos del mayordomo