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| Cultura cantonesa |
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El confucianismo lingnan ( cantonés Jyutping : Ling5 naam4 jyu4 hok6; chino tradicional : 嶺南 儒學) se refiere a las escuelas de pensamiento confucianas en Lingnan , las provincias del sur de China de Guangdong y Guangxi . Estas escuelas están formadas principalmente por cantoneses , que tradicionalmente han sido el grupo demográfico dominante en la región. [1]
Escuelas de pensamientos [ editar ]
Escuela guk-bo [ editar ]
La escuela Guk-bo (Jyutping: Guk1 bo1 hok6 paai3; chino tradicional: 菊 坡 學派) es la primera escuela confuciana en la historia de Lingnan. Se originó en el siglo XII, fundada por el filósofo Chui Yu-zi (崔 與之) nacido en Gwongdung . [2] Discutió sus puntos de vista sobre diversos asuntos, incluida la política y el ejército , estableciendo las bases de la filosofía Lingnan.
Escuela académica de Lingnan [ editar ]
La escuela académica de Lingnan (Jyutping: Ling5 naam4 hok6 paai3; chino tradicional: 嶺南 學派) es la más prominente de las escuelas de pensamientos neoconfucianos en Lingnan. Fue iniciado por un grupo de eruditos confucianos cantoneses en el siglo XV, dirigido por Chan Bak-sa . [3] Los escritos de Chan ahora se han compilado en un documento titulado "Colección de Chan Bak-sa" (Jyutping: Can 4 hin 3 zoeng 1 zaap 6 ; chino tradicional: 陳獻 章 集). [4] En esta serie de escritos, Chan expresó sus opiniones sobre los pensamientos de Confucio y los reinterpretó a través de la lente del budismo mahayana y el taoísmo.. Sus principales ideas incluyen: (1) la creencia de que, para todos los seres no humanos del mundo, sus valores dependen principalmente de la subjetividad de los humanos; Argumentó que los valores los dan únicamente los humanos, y sin los pensamientos subjetivos de los humanos, todas las entidades no humanas del mundo carecerían de sentido; (2) la creencia de que la duda es la fuente de la iluminación; Chan dijo una vez que "學 貴 知 疑 ， 小 疑 則 小 進 ， 大 疑 則 大 進 ， 疑 者 覺悟 之 機 也。" (Chino clásico: "Lo más valioso de aprender es conocer la duda. Con una pequeña duda viene pequeño progreso. Con una gran duda viene un gran progreso. La duda es la oportunidad de la iluminación. "); (3) el defensor del uso de ciertos rituales budistas y taoístas como una forma de autoaprendizaje; Por ejemplo, sugirió que la meditación budistaes una buena forma de entrenar la mente, aunque a algunos de los discípulos de Chan no les gustaba mucho esta idea en particular. En conjunto, este estilo de pensamiento tiene un fuerte tema de humanismo e individualismo. También parecía haber sido influenciado por el estilo occidental de pensamientos en su creencia en formas de pensar más racionales que los pensamientos confucianos más antiguos.
Escuela gum-cyun [ editar ]
La escuela Gum-cyun (Jyutping: Gam1 cyun4 hok6 paai3; chino tradicional: 甘泉 學派) fue fundada por Zam Yoek-sui , una filosofía cantonesa del siglo XV y discípulo de Chan Bak-sa. [5] Zam buscó unir los pensamientos de Confucio, Mencio y varias otras escuelas de pensamiento confucianas. Abogó por que la moralidad y la conciencia residen en el "corazón", y que el desarrollo moral debe basarse en el "autocontrol" (克己).
Ver también [ editar ]
- confucionismo
- Cultura lingnan
- Filosofía china
- Confucianismo coreano
Referencias [ editar ]
- ^ 江門 以 白沙 文化 為 核心 打造 「嶺南 儒學 名城」
- ^ 曾凡亮. (2009). 菊 坡 精舍 与 东 塾 学派. 中山大学 研究生 学 刊: 社会 科学 版, 30 (2), 35-43.
- ^ Xia, LI (2009). Revisión de la investigación sobre Chen Bai-sha [J]. Revista del Politécnico de la ciudad de Guangzhou, 4, 008.
- ^ 陳獻 章. (1987). 陳獻 章 集 (Vol. 1). 中華書局.
- ^ Chen, G. (2011). 宗派 傳承 與 地域 影響 —— 重 思 《明 儒學 案》 對 甘泉 學派 學術 傳承 之 處置 及其 影響.
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