Este artículo ofrece una lista de los sumos sacerdotes del antiguo Israel hasta la destrucción del Segundo Templo en el 70 d.C. Debido a la falta de datos históricos, esta lista está incompleta y puede haber brechas.
Línea de los sumos sacerdotes de Israel
Los Sumos Sacerdotes, como todos los sacerdotes Levíticos, pertenecían a la línea Aarónica . La Biblia menciona a la mayoría de los sumos sacerdotes antes del cautiverio, pero no da una lista completa de los titulares de cargos. Las listas se basarán en varias fuentes históricas. En varios períodos de gobierno gentil, los reyes nombraron y destituyeron a los sumos sacerdotes. Aún así, la mayoría de los sumos sacerdotes procedían de la línea Aarónica. Una excepción es Menelao , quien puede no haber sido de la Tribu de Leví en absoluto, sino de la Tribu de Benjamín .
Del Éxodo al Templo de Salomón
La siguiente sección se basa en información que se encuentra en los varios libros de la Biblia , incluidas las genealogías dadas en el Primer Libro de Crónicas y el Libro de Esdras , las obras de Josefo [1] y el Seder Olam Zutta de la Edad Media temprana .
- Aaron
- Eleazar , hijo de Aarón ( Números 20:28 )
- Finees , hijo de Eleazar
- Abishua , hijo de Finees
- Los samaritanos insertan a Shesha como el hijo de Abishua y padre de Bukki. [ cita requerida ]
- Bukki , hijo de Abishua
- Uzzi , hijo de Bukki
Aunque Finees y sus descendientes no están directamente atestiguados como sumos sacerdotes, esta porción de la genealogía dada en 1 Crónicas 6: 3-15 es asumida por otras fuentes (incluyendo Josefo [2] y Seder 'Olam Zutta ), para dar la sucesión de la oficina de padre a hijo. En algún momento, el cargo pasó de los descendientes de Eleazar a los de su hermano Itamar. [3] El primer sumo sacerdote conocido y más notable de la línea de Itamar fue Eli, contemporáneo de Samuel .
- Elí , descendiente de Itamar , hijo de Aarón
- Ahitub , hijo de Finees y nieto de Eli
- Ahías , hijo de Ahitub
- Ahimelec , hijo de Ahías (o hermano de Ahías e hijo de Ahitub)
- Abiatar , hijo de Ahimelec
Abiatar fue removido del sumo sacerdocio por conspirar contra el rey Salomón y fue reemplazado por Sadoc , hijo de Ahitub, quien supervisó la construcción del Primer Templo. Según las genealogías dadas en 1 Crónicas 6: 3-15 , Sadoc era descendiente de Uzzi (a través de Zerahiah, Meraiot, Amariah y Ahitub) y por lo tanto pertenecía al linaje de Eleazar.
Período del Primer Templo
Desde la época de Salomón (957 a. C. [4] ) hasta el cautiverio (586 a. C. / 425 a. C. según fuentes históricas judías [5] ), los sumos sacerdotes oficiaban en el templo de Jerusalén . La información sobre quién sirvió en esa oficina diverge entre la Biblia, Josefo y el Seder 'Olam Zuta . Mientras que Josefo y Seder 'Olam Zuta mencionan cada uno a 18 sumos sacerdotes, [6] la genealogía dada en 1 Crónicas 6: 3–15 da doce nombres, que culminan en el último sumo sacerdote Serías , padre de Josadac . Sin embargo, no está claro si todos los que se mencionan en la genealogía entre Sadoc y Josadac eran sumos sacerdotes y si los sumos sacerdotes mencionados en otros lugares (como Joiada y Joiarib) simplemente se omiten o no pertenecen a la línea masculina en esta genealogía.
1 Crónicas 6: 3–15 (* También mencionado en Esdras 7: 1–5 ) | Josefo [7] | Seder 'Olam Zutta | Otra información bíblica |
---|---|---|---|
Zadok * | Zadok | Zadok - contemporáneo del rey Salomón | Zadok fue sumo sacerdote durante la construcción del Primer Templo. |
Ahimaaz | Ahimaaz | Ahimaaz - contemporáneo del rey Roboam | |
Azarías | Azarías | Azarías - contemporáneo del rey Abías | Entre los "príncipes / funcionarios" del rey Salomón enumerados en 1 Reyes 4: 2, "Azarías, hijo de Sadoc, el sacerdote" aparece en primer lugar. |
Johanan | Joram | - | |
- | Somos nosotros | Joás - contemporáneo del rey Josafat | An Amarías se menciona en 2 Crónicas 19:11 como "el sumo sacerdote" bajo el reinado del rey Josafat . |
- | - | Joiarib - contemporáneo del rey Joram | |
- | - | Josafat - contemporáneo del rey Ocozías | - |
- | Joiada [8] | Joiada - contemporáneo del rey Joás | Joiada , cuñado del rey Ocozías, se menciona en 2 Reyes 11: 4–17 como un sacerdote que lideró el golpe contra la reina madre Atalía e instaló a Joás de Judá como rey de Judá. |
- | Axioramos | - | - |
- | Phideas | Pediah - contemporáneo del rey Jehoás | - |
- | Sudeas | Sedequías - contemporáneo del rey Amasías | - |
Azarías | Juelus | Joel - contemporáneo del rey Uzías | Azarías II se menciona en 2 Crónicas 26: 14-18 como un "sumo sacerdote" que se opone al rey Uzías . En 1 Crónicas 5:36 Azarías, hijo de Johanán, es señalado como "el que ejerció el oficio de sacerdote en la casa que Salomón construyó en Jerusalén". |
Amaria | Jotham | Jotham - contemporáneo del rey Jotham | - |
Ahitub II | Urias | Urijah - contemporáneo del rey Acaz | Urías se menciona en 2 Reyes 16: 10–16 como un sacerdote que, por orden del rey Acaz, reemplaza el altar en el templo por un nuevo altar de estilo asirio. También se le menciona como testigo en Isaías 8: 2 . |
- | Nerias | Neria - contemporáneo del rey Ezequías | En 2 Crónicas 31:10 se menciona a Azarías como "el sumo sacerdote de la casa de Sadoc" bajo el reinado del rey Ezequías . |
Zadok II | Odeas | Hoshaiah - contemporáneo del rey Manasés | - |
Shallum * | Shallum | Shallum - contemporáneo del rey Amón | Salum , hijo de Sadoc II. |
Hilcías * | Elcias | Hilcías - contemporáneo del rey Josías y del rey Joacaz | Hilcías , sacerdote en la época del rey Josías y el descubrimiento del Libro de la Ley perdido. |
Azarías IV * | Azaros | Azarías IV - contemporáneo del rey Joacim | Azarías IV , hijo de Hilcías 1 Crónicas 6:13 |
Seraiah * | Sareas | Seraías - contemporáneo del rey Jeconías y del rey Sedequías | Seraías , hijo de Azarías IV (2 Rey 25:18) |
Algunos nombran a Josadac , hijo de Serías, como sumo sacerdote antes de ser enviado al cautiverio en Babilonia , basándose en las referencias bíblicas a "Josué, hijo de Josadac, el sumo sacerdote". Según Rashi (Rabí Shlomo Yitzhaqi), esta es una mala interpretación de la frase, ya que "el sumo sacerdote" no se refiere a Josadac, quien fue exiliado a Babilonia sin haber servido como sumo sacerdote, sino a su hijo Josué, quien ascendió de Babilonia al final del exilio. [9]
Después del exilio babilónico
[10]
- Josué , hijo de Josadac, después de la restauración del Templo. Contemporáneo de Ciro el Grande (reinó 538-530 AC) y Darío I (reinó 522-486 AC).
- Joiacim , hijo de Josué (Nehemías 12:10).
- Eliasib , hijo de Joiacim, (Nehemías 12:10). Mencionado en la época de Nehemías en 444 a. C.
- Joiada , hijo de Eliasib, (Nehemías 12:10)
(Un hijo se casó con una hija de Sanbalat el Horonita por la cual fue expulsado del templo por Nehemías) (Nehemías 13:28) - Johanán , hijo de Joiada, (Nehemías 12:11). Mencionado en los papiros elefantinos en 410 a. C.
- Jaddua , hijo de Johanán, (Nehemías 12:11) Contemporáneo de Alejandro Magno (reinó 336-323 aC). Algunos lo han identificado como Simeón el Justo .
Los cinco descendientes de Josué se mencionan en Nehemías , capítulo 12, 10 y siguientes. La cronología dada anteriormente, basada en Josefo, sin embargo, no es indiscutible, con algunos colocando alternativamente a Jaddua durante el tiempo de Darío II (423-405 / 4 aC) y algunos suponiendo un Johanan más y un Jaddua más en el tiempo siguiente, este último Jaddua es contemporáneo de Alejandro Magno.
- Onias I , hijo de Jaddua. ¿Contemporáneo de Areus I de Esparta, (reinó 309-265 aC)?
- Simón I , hijo de Onías. Josefo lo identificó como Simeón el Justo [11]
- Eleazar , hijo de Onías y hermano de Simón I. ¿Contemporáneo de Ptolomeo II Filadelfo de Egipto, (reinó 283-246 aC)?
- Manasés , hijo de Jaddua, hermano de Onías I y tío de Simón I y Eleazar.
- Onías II , hijo de Simón I. ¿Contemporáneo de Ptolomeo III Euergetes de Egipto, (reinó 246-221 aC)?
- Simón II , hijo de Onias II. ¿Contemporáneo de Ptolomeo IV Filopador de Egipto (221-204 aC)?
- Onias III , hijo de Simón II, (? -175 a.C.), asesinado en 170 a.C.
- Onias IV , hijo de Onias III, huyó a Egipto y construyó un templo judío en Leontopolis (cerrado entre 66-73 d.C.)
- Jason , hijo de Simón II, 175-172 a.C. (el último de la dinastía Zadokita )
- Menelao , 172-165 a. C.
- Judas Maccabeus , hijo de Mattathias, 165-162 BC (ocupó el cargo después de la consagración del Templo)
- Alcimo , 162-159 a. C.
Inter-Sacerdotium: Se desconoce quién ocupó el cargo de Sumo Sacerdote de Jerusalén entre la muerte de Alcimus y el ascenso de Jonatán. Josefo, en Jewish Antiquities XX.10 , relata que el cargo estuvo vacante durante siete años, pero esto es muy poco probable, si no imposible. En términos religiosos, el Sumo Sacerdote era una parte necesaria de los ritos del Día de la Expiación , un día que no se podía haber dejado pasar sin celebrar durante tanto tiempo tan poco tiempo después de la restauración del servicio del Templo. Políticamente, los señores supremos de Israel probablemente no habrían permitido que un vacío de poder durara tanto tiempo.
En otro pasaje ( XII.10 §6 , XII.11 §2 ) Josefo sugiere que Judas Macabeo , el hermano de Jonatán, ocupó el cargo durante tres años, sucediendo a Alcimo. Sin embargo, Judas en realidad falleció un año antes que Alcimo. La naturaleza del acceso de Jonatán al sumo sacerdocio hace que sea poco probable que Judas haya ocupado ese cargo durante el inter-sacerdotium. La Enciclopedia Judía intenta armonizar las contradicciones encontradas en Josefo suponiendo que Judas ocupó el cargo "inmediatamente después de la consagración del Templo (165-162), es decir, antes de la elección de Alcimo" [12].
- Maestro de justicia (Moreh ha-Tzedek),? 159-153 a. C.
Se ha argumentado que el fundador de la comunidad de Qumrán, el Maestro de Justicia , fue Sumo Sacerdote (pero no necesariamente el único ocupante) durante el inter-sacerdotium y fue expulsado por Jonathan.
Dinastía hasmonea
- Jonathan Apphus , 153-143 a. C.
- Simon Thassi , hermano de Jonathan Apphus, 142-134 a. C.
- Juan Hircano I , hijo de Simeón Tassi, 134-104 a. C.
- Aristóbulo I , hijo de Juan Hircano, 104-103 a. C.
- Alejandro Janneo , hijo de Juan Hircano, 103-76 a. C.
- John Hyrcanus II , hijo de Alexander Jannaeus, 76-66 a.C.
- Aristóbulo II , hijo de Alejandro Janneo, 66-63 a. C.
- Hircano II (restaurado), 63-40 a. C.
- Antígono , hijo de Aristóbulo II, 40-37 a. C.
Período herodiano-romano
- Ananelus , 37-36 a. C.
- Aristóbulo III , nieto de Aristóbulo II e Hircano II, 36 aC
Fue el último de los asmoneos; hermano de la segunda esposa de Herodes Mariamna I . - Ananelus (restaurado), 36-30 a. C.
- Joshua ben Fabus , 30-23 a. C.
- Simon ben Boethus , 23-5 aC (su hija Mariamne II fue la tercera esposa de Herodes el Grande )
- Matthias ben Theophilus , 5-4 aC [13]
- Joazar ben Boethus , 4 a.C.
- Eleazar ben Boethus , 4-3 a. C.
- Joshua ben Sie , 3 aC -?
- Joazar ben Boethus (restaurado) ,? - 6 d.C.
- Ananus ben Seth , 6-15
- Ismael ben Fabus (Phiabi), 15-16
- Eleazar ben Ananus , 16-17
- Simon ben Camithus , 17-18
- Joseph ben Caifás , 18-36 (yerno del sumo sacerdote Ananus ben Seth)
- Jonathan ben Ananus , 36-37
- Theophilus ben Ananus , 37-41
- Simon Cantatheras ben Boethus , 41-43
- Matthias ben Ananus , 43 años
- Elioneus ben Simon Cantatheras , 43-44
- Jonathan ben Ananus , 44 (restaurado)
- Josefo ben Camydus , 44-46
- Ananías, hijo de Nedebeus , 46-58 [14]
- Jonathan , 58 [15]
- Ismael II ben Fabus , 58-62 (¿relación con el sacerdote del mismo nombre desde 15-16 EC?)
- Joseph Cabi ben Simon , 62-63
- Ananus ben Ananus , 63
- Jesús hijo de Damneo , 63
- Joshua ben Gamla , 63-64 (su esposa Martha pertenecía a la familia de Boethus )
- Mattathias ben Theophilus , 65-66
- Phannias ben Samuel , 67-70
enlaces externos
- Artículo en la Enciclopedia Judía
- Génébrard, Gilbert (1599). Chronographiæ libri quatuor. Priores duo sunt de rebus veteris (en latín). Lyon: Jean Pillehotte. pag. 35 . Cronología del Seder Olam Zutta
- Meyer, John (1699). Seder 'Olam sive Chronicon Hebræorum majus et minus (en latín). Ámsterdam: John Wolters. pag. 102. Cronología del Seder Olam Zutta
Referencias
- Notas
- ^ Antigüedades de los judíos 10: 151-153 (10.8.6, en el orden: libro, capítulo y versículo).
- ↑ Antigüedades de los judíos 10: 151-153 (10.8.6)
- ↑ Según Abu l-Fath , un cronista samaritano que escribió en el siglo XIV EC, esta transferencia fue el resultado de una guerra civil entre los seguidores de Uzzi y Eli. Los samaritanos afirman descender de los seguidores de Buzzi, que en este relato se quedaron en el monte Gerizim mientras que los seguidores de Eli se mudaron a Shiloh . (Robert T. Anderson y Terry Giles, The Keepers, An Introduction to the History and Culture of the Samaritans , Hendrickson Publishing, 2002, p. 11-12.)
- ^ New American Heritage Dictionary, entrada: 'Templo'
- ^ Nuevo diccionario americano de Oxford: Temple
- ↑ La lista de Antigüedades de los judíos 10: 151-153 contiene 17 sumos sacerdotes, pero Josefo también mencionó a los sumos sacerdotes Seraías en 10: 149 y a Joiada en 9.7.
- ^ Antigüedades de los judíos 10: 151-153 (10.8.6, en el orden: libro, capítulo y versículo).
- ↑ Josefo menciona a Joiada como sumo sacerdote en su relato del reinado de Atalía ( Antigüedades de los judíos 9.7) pero no en la lista de los sumos sacerdotes ( Antigüedades de los judíos 10: 151-153).
- ^ Judaica Press Tanach con comentario de Rashi sobre II Crónicas 5:41 .
- ^ Las fechas y los contemporáneos están tomados de James C. VanderKam, 'De Josué a Caifás: sumos sacerdotes después del exilio', 2004, página 491
- ^ Josefo, Antigüedades. Libro 12, Capítulo 2 (43)
- ^ Enciclopedia judía: Judas Maccabeus
- ^ http://www.jewishencyclopedia.com/view.jsp?artid=269&letter=M
- ^ Antigüedades de los judíos 20.5.2
- ^ Antigüedades de los judíos 20.8.5