Constantin von Tischendorf


Lobegott Friedrich Constantin (von) Tischendorf (18 de enero de 1815 - 7 de diciembre de 1874) fue un erudito bíblico alemán . En 1844, descubrió la Biblia más antigua y completa del mundo, fechada alrededor de mediados del siglo IV y llamada Codex Sinaiticus , en honor al Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí , donde Tischendorf la descubrió. Tischendorf fue nombrado Doctor Honoris Causa por la Universidad de Oxford el 16 de marzo de 1865 y Doctor Honoris Causa por la Universidad de Cambridge el 9 de marzo de 1865 tras este hallazgo del siglo. [1] Mientras era un estudiante que obtenía su título académico en la década de 1840, obtuvo reconocimiento internacional cuando descifró el Codex Ephraemi Rescriptus , un Manuscrito griego del Nuevo Testamento .

Tischendorf nació en Lengenfeld , Sajonia , cerca de Plauen , hijo de un médico. A partir de 1834, pasó su carrera académica en la Universidad de Leipzig, donde fue influenciado principalmente por JGB Winer , y comenzó a tener un interés especial en la crítica del Nuevo Testamento . La influencia de Winer le dio el deseo de utilizar los manuscritos más antiguos para compilar el texto del Nuevo Testamento lo más cerca posible del original. [2] En 1838 obtuvo el grado de Doctor en Filosofía, luego se convirtió en maestro en una escuela cerca de Leipzig . [3]

Después de un viaje por el sur de Alemania y Suiza, y una visita a Estrasburgo , regresó a Leipzig y se puso a trabajar en un estudio crítico del texto del Nuevo Testamento. [3]

En 1840 obtuvo el título de profesor universitario de teología con una disertación sobre las recensiones del texto del Nuevo Testamento, cuya parte principal reapareció al año siguiente en Los prolegómenos de su primera edición del Nuevo Testamento griego. [3] Su aparato crítico incluyó lecturas variantes de eruditos anteriores, Elsevier , Georg Christian Knapp , Johann Martin Augustin Scholz , y tan reciente como Karl Lachmann , por lo que su investigación se animó a apartarse del texto recibido tal como se usa en las iglesias. [ cita requerida ] Estos primeros estudios textuales lo convencieron de la absoluta necesidad de nuevos y más exactosrecopilaciones de manuscritos. [3]

Desde octubre de 1840 hasta enero de 1843 estuvo en París, ocupado con los tesoros de la Bibliothèque Nationale , sacando a duras penas sus escasos recursos haciendo colaciones para otros eruditos y produciendo para el editor Firmin Didot varias ediciones del Nuevo Testamento griego, una de ellos exhibiendo la forma del texto que más se acerca a la Vulgata . [3] Su segunda edición se retractó de las lecturas más precarias de la primera e incluyó una declaración de principios críticos que es un hito para la evolución de los estudios críticos de los textos bíblicos. [4]

Un gran triunfo de estos laboriosos meses [ término de pavo real ] fue el desciframiento del palimpsesto Codex Ephraemi Syri Rescriptus , del cual se imprimió la parte del Nuevo Testamento antes de que él dejara París, y el Antiguo Testamento en 1845. Su éxito al tratar con un manuscrito que , habiendo sido sobreescrito con otras obras de Efrén el sirio , había sido en su mayoría ilegible para los clasificadores anteriores, lo hizo más conocido y ganó apoyo para expediciones críticas más extensas. [3] Ahora se convirtió en profesor extraordinarius en Leipzig, donde se casó en 1845. También comenzó a publicar Reise in den Orient, un relato de sus viajes por el este (en 2 vols., 1845-1846, traducido como Viajes por el este en 1847). [3] A pesar de que era un experto en leer el texto de un palimpsesto (este es un documento donde se ha eliminado la escritura original y se ha agregado nueva escritura), no pudo identificar el valor o el significado del Palimpsesto de Arquímedes , un hoja rota de la que tenía en su poder y, tras su muerte, fue vendida a la Biblioteca de la Universidad de Cambridge . [5]


Página de título de la edición facsímil del Codex Sinaiticus de Tischendirf , publicada en 1862
Mateo 26: 52–69 en la edición facsímil de Tischendorf (1843)